孝順侍奉父母是一個緣，父母在世，要好好奉養，若不在世間，也應懂得緬懷他們的恩德。就這個緣，菩薩指導我們：「當願眾生，善事於佛，護養一切。」佛是覺悟，以學佛人來說，看待父母，就如同看待佛，所以說家中二老就是活佛，當我們孝順父母，侍奉父母，上報父母恩的時候，能不能轉過來，同樣的侍奉佛、菩薩。
現代的人大概都不會向父母頂禮了，這也是為什麼現代人拜佛的功德不夠。古人常向父母、師表、皇帝、官員等頂禮，所以禮佛的心境很坦然。現代人則往往有所求，或者當成宗教儀式來實行，不像從前那麼生活化。我們希望孝事父母能轉過來像善事佛、菩薩一樣，對待父母就像父母對待自己一樣的無微不至，供養佛時也是一樣。
一個精進的學佛者，家裡的佛堂一定佈置得很清爽，打掃得很乾淨，而且是親手為之，這就是最好的供養。佛堂四周的環境要保持清淨，不要有不敬的雜物；供品方面，點燈，尤其是油燈，更要時時注意清理，這就是護養一切。此外，佛代表覺悟，我們對一切境界均要能覺醒過來，把一切人、一切事、一切物都當作是生命體一樣的尊重。對於從內心所發射出來的都要懂得好好照顧，這種情形就像是對父母所遺留下來的財產、事業、嗜好、專長都能盡力維護。而有些方面的成就，諸如德行，是無法繼承的，也應該時常讚歎。對佛來講，當然境界更廣，像菩提道、菩薩道、解脫道各方面，都應好好學習來增長道心。增長又分兩部分，一是內護，指自己修行的道心；一是外護，別人修行時，我如何來護，兩者都要做到，才算是護養一切。
