一般藝術家都會有忘我之境，一個作品，不管是音樂也好、美術也好、雕刻也好，要想能夠流傳千古、讓人歌頌不絕，其實很簡單，只要創作的當下，能夠進入忘我之境，就可以達到那個目標。一個藝術家在訓練的，是要有一種進入忘我之境的能力，那些創作者、藝術家為什麼那麼瀟灑？因為他忘我，既然在無我的情況之下，作品就不是重點，是有能力能夠進入忘我才是重點。凡夫執著的是在於藝術家所創造的東西，但一個行者要的是那個忘我的境界、無我的境界。所以當你進入無我的境界裡，在法界中很多無我的阿羅漢就通通跟你相應，那第二生命的境界就會出現。當你要進入忘法之境，就是要破法執，連法都沒了，那麼那些破法執的阿羅漢也通通跟你相應。到了忘我以後，行者有種很強烈的那種吸引力就會散發出來，腦子很清淨，看到任何境界都很專注投入，能所雙泯就是我法雙泯，如此一切萬法就都超越，這真的一直超直入，一行一切行、一成一切成。
這叫摩尼寶珠，它能起無邊的妙用，「一切寶中，摩尼寶最。」你進入寶山什麼寶都有，只要先找到摩尼寶，要什麼有什麼。一切法中這個心法是最好，這個法修起來，其他一切法都好修，能夠了解到這點真的是不可思議，這個能用心跟所用心是一心。我們常說的要找心卻了不可得有兩個意義，首先像初學人覓心了不可得，是因為功夫不得力，像失眠的人如果睡不著就爬起來找心，馬上很快就睡著了，這是一種覓心了不可得；第二個意義是能用心跟所用心雙泯，這才是真正成就者的境界。心在哪？這麼繞一圈以後，覓心了不可得，因為心與覓心雙泯。
