何謂四勝行？
第一是：「飲食」這件事，可說是色身的大事。我們要成辦法身慧命，固然要有一連串的訓練，叫做修行。但為了完成這件出世間大丈夫的事業，我們都把有關色身的部份略而不提；這並不是說色身不重要，或者完全忽略它。向來有好多行者是持這種主張，所以有十二頭陀行、八種苦行的八頭陀行等等。但是這些行法本身，是為了幫助完成道業，當做是一種助緣，我們並不否認，也不反對。可是有好多人，在先天性條件之下，可能做不到，所以只要求基本的「日中一食」一天吃一餐，不是三餐加在一起吃下去，主要是提醒不要為了飲食的事，耗費太多時間。
第二是：「住」，你也不要太在意。樹下一宿，每天換個地方，雲遊四海。
第三是：「糞掃衣」，在垃圾堆、墳墓附近撿到的破布，洗乾淨以後，縫縫補補拿來穿，這樣就好了，這是指穿的部份。
第四是：「腐爛藥」，萬一我們生病了，也不要貪圖享受，不要有什麼補藥。這些都告訴我們不要執著、不要貪圖享受。
上述的譬喻事實上是要教我們戒貪，而不是真的要你去撿破布做衣、在樹下一宿……。生活追求安逸，這是凡夫的正常心態，但是對於一個修行人，假如還在追求這個部份，那就是忘了本分。所以能夠行這四個標準，就叫做「四勝行」，四種殊勝之行。其他的部份，就是大家附加上去的一種自我要求，你要斟酌自己的狀況，不要一味的因為殊勝，就趨之若鶩。同樣地，這四勝行，目前在台灣，我告訴各位，你根本做不到，我們也僅能以此勉勵自己，知道有這樣殊勝的狀況，有人有這樣的行徑，我們應該給予讚歎、給予鼓勵，做為我們效法、勉勵的對象。因為台灣的福報太大，反而修不到這麼好的殊勝行，所以我們更應該警惕，即使在優渥的福報中，也不要忘了過去所累積的福德、因緣，現在雖然成熟、兌現了，仍要懂得怎麼修。
