2022壬寅虎年，大華嚴寺導師海雲和上特別以「騎虎打尾」為題來勉勵華嚴弟子。我們自發心修行以來多談已成就事，而中間的過程又是什麼？如晝所在的道場所表示的「事無礙法界」就是「修行即生活」，每一位大德各有手眼，各道場也有各自之宗風，只有親近道場、親近善知識左右方能受教。

有一年五台山打萬人齋，消息發布出去以後，各地的出家眾都來了，那個功德主就跟師父講：「打萬人齋，還要無遮大會。」也就是說，不分男女老少、有錢沒錢都可以來飽食一餐。

修行者就是發覺問題，其實就是疑情，然後解決問題。這不是一直去問人家：「要怎麼辦？」這不是修行者的行為。修行者就是去解決困難，而問題解決後，要把心得分享出來，但不是愛現。

由於我們現在都不了解自己的心與他人的心，所以這兩個心無法密合，以致對立，一對立社會便動亂，混淆不清，毫無真理可言。如今社會就是這樣，所以不管這個人怎麼講，另一個就拚命罵，整個世界、整個社會都是這樣，因為都是對立心。

我們現在之所以生命沒有能量、暮氣沉沉，就是因為你在生活中做事的時候，都把它當作一種職業、一個工作，不是遊戲，也不是修行。假如你把這些事當作是遊戲、是修行就不一樣，是遊戲你會像小孩子一樣，在做的當下得到樂趣。

天然丹霞禪師到處遊方，一天到了洛陽慧林寺，因為天寒地凍找不到木材生火，就將寺裡的佛像劈來當柴燒。廟裡的師父跑出來驚叫道：「那是佛啊！怎麼把它燒了？」 「燒木佛是為了取舍利啊！」 「木頭刻的怎麼會有舍利？」 「既然是木頭，那就再取兩尊來劈吧！」 你敢嗎？這叫破佛出佛身血，造五無間業啊！你絕對不敢！天然丹霞禪師他是破佛嗎？這兩者之間你意會得過來嗎？

談到虎年，不可避免讓人聯想到十八羅漢中的「伏虎羅漢」。傳說伏虎尊者所住的寺廟外，經常有猛虎因腹中飢餓長哮不止，於是伏虎尊者就把自己的飯食分享給這隻飢虎，時間一長，這猛虎不但被他降服還時常與他玩耍，於是人們便稱他為「伏虎羅漢」。

「若人靜坐一須臾，勝造恆沙七寶塔。」那一須臾的時間，一天當中很有很多二十個、三十個、五十個的三分鐘、五分鐘，自己要懂得去掌握。在須臾之內，可以靜坐那麼多次，一坐馬上就入那個境界，妄想正要起的時候，你已經要離開了，這一個經驗與歷練，千萬要把握。

靈性的享受是一種存在，一享受就感受到，它是永遠存在的。靈性的感受不會消失，它是因為你的感受才存在，你的生命質感碰觸到了，所以它永遠地存在。

小時候我問一位同學，這輩子最喜歡吃什麼？他說：「大麵！」換他問我，我答健素糖。他問：「真的嗎？你肯定一輩子都不變嗎？」我說一輩子都不變。喜歡吃沒錯，但沒有如實......