菩提是覺，有了覺心，修一切法，皆趨向成佛。若無覺醒之心，那做什麼都不對。一再跟各位提醒，禪修時，要知道目的在哪裡，亦即發那個菩提心，否則修到最後騰雲駕霧、穿牆透壁，那當老鼠就好了，何必修？
有一對兄弟，師父入滅後，兩人想想：「分開奮鬥吧！反正師父屁股拍拍就走了，什麼也沒留下。」於是兩人分道揚鑣。二十年後，兩人在渡船頭重逢，師兄問師弟二十年來學什麼，師弟道：「很慚愧，只修一個《普門品》。」「笨死了！」師兄抓過樹葉往河裡丟，人一跳，涾涾涾……就過河去了。等渡船把師弟送過岸，付了錢。師兄問：「你看我這功夫如何？」師弟道：「很好，修多久了？」「二十年！」「我花兩錢兩分就過來了。」花了二十年功夫，原來才值兩錢兩分！
這就是沒有菩提心。出家人忘失菩提心的還很多啊！有位同修過來聯繫說，有位法師發心想要到我們佛學院上課，我說：「好啊！什麼時候開始？」「他正發心要考中醫。」什麼法師嘛！用佛法尚無法饒益眾生，那學中醫幹嘛？假如在世間已有某種專長，出家後以那個專長饒益眾生，這不為過。如今都已出家了，佛法認識尚且不足，卻還去學醫？這──忘失菩提心！當然，我們也不能阻止他學，因為他聽不懂。菩提心不忘失，學什麼都行；菩提心一忘失，修學什麼都難。
有些人一直說別人的布施不對，我的布施如何如何，叫無相布施、無相供養……這叫空口吹牛皮，不對！一定要以空性為前提，特別強調布施菩提心，如此行於一切萬法皆稱妙行，成就便圓滿了！
