海雲法語

印章有個特色：蓋下，拿起，一次全部完成。人生呢？能否蓋一次就全部完成？這是普賢行法最大的特色──一行一切行，一成一切成！我們要如何一次完成，畢其功於一役？對現代人來說，很難！

有個人聽說唸阿彌陀佛唸到一心不亂決定往生淨土，於是到荒郊野外的森林裡拼命唸南無阿彌陀佛，一直唸到十五年，怎麼都沒看到阿彌陀佛來一下，是方法不對嗎？又過好幾年，又懷疑大概選的地方不對，不然就是這個法門有問題，如此猶豫又過了十年，想一想覺得這法門一定有問題，怎麼唸了二十五年，石頭都坐到發亮了，還是沒見阿彌陀佛現前，於是就離開了……

佛所謂的善惡跟一般人所謂的善惡不同。你怎麼定義這個善惡呢？因為善惡本身是對立法，那麼一對立起來，問題就來了，麻煩的事。你說善不對，你會被打；你說是對，你也會被打。因為惡就是惡，善就是善……

有人說：「瞧瞧這副德行(性)！」這句貶斥的話有很多人聽過，不過到底什麼是德行？這個德行儀表跟修行人常講的德行具足有什麼不同？

真正生命的充實，生命的感受、存在能夠掌握住，是最幸福的，這就是「活在當下」，是最好的「享受」。

修入禪定的過程，是修學人必須要知道的，但這個過程有各種不同的講法。所謂各種不同的講法，並不是他們講的不對，只是切入面不同。