二十八部統領鬼神-散脂大將尊天
散脂大將尊天,又譯作散脂修摩、散支、半支迦,意為「密神」,為北方毘沙門天王麾下八大藥叉將之一。其餘七將包括寶賢、滿賢、眾聽、應念、大滿、無比與密嚴大將。
散脂大將尊天,又譯作散脂修摩、散支、半支迦,意為「密神」,為北方毘沙門天王麾下八大藥叉將之一。其餘七將包括寶賢、滿賢、眾聽、應念、大滿、無比與密嚴大將。
「多聞」比喻福德之名聞於四方。在四天王中,北方多聞天王單獨出現的場合較多。常以梵名音譯稱之為毘沙門天。
金剛密跡尊天是一位手持金剛杵、專事守護佛法的天神,又稱密跡金剛、密跡力士,為夜叉眾之總領。夜叉原為印度神話中的半神眾,以迅捷著稱,並非單純的惡神;其行跡迅疾隱密,故舊譯為「密跡」。
帝釋尊天,梵名因陀羅,意為「能天帝」,原為古印度《梨俱吠陀》中主掌雷電與戰鬥的天神。後被佛教吸納,成為護法天神,並被尊為欲界六天中「忉利天」之主。
廣目天王以清淨天眼觀察世間、護持眾生,故名「廣目」。祂居於須彌山白銀埵,率領龍族與富單那等護守西方西牛賀洲。
「梵」意為清淨、離欲。大梵天王原為印度婆羅門教的重要尊神,與毘濕奴、濕婆並列為三大主神,被視為世界萬物的創始者。後來隨佛教傳入,成為護持佛法的重要護法天神。今日泰國廣受信眾敬仰的四面佛,即被視為大梵天王的化現。
自 2026 年 4 月起,海雲繼夢法師將於台北國際會議廳(TICC)講述《九九華嚴》。這是一段師徒故事的延續,也是一份寫給這個AI時代的生命提案。如果你也希望這段師徒法緣、這份面向 AI 時代的華嚴智慧,能被更多人聽見、走進更多人的生命裡——也邀請你一起護持《九九華嚴》講座。
新年剛開始,我們總想把日子過好—— 但「過好」不一定要很用力,有時候只是:走出去、呼吸一口山裡的空氣,讓心慢慢回到身上。 2/27(五),我們邀請你到雲鶴山,走一趟真正的走春。 白天用「行禪」的方式健走:不追速度、不拚成績,只是穩穩把每一步踩實。 走過村落與寺院之間的路,身體在動,心也跟著變得清楚。 象徵新的一年——步步安穩、行願精進;也把一年想做的願,放進每一次踏步裡。 夜晚,我們用音樂把這份清明延續下去。 星光音樂會在山裡響起,不是喧鬧的舞台,而是一種溫柔的陪伴: 讓旋律把一整天的呼吸與步伐收進心裡,讓你在新春的夜色裡安定下來,廣結法緣,也迎接接下來更熱鬧的齋天法會。 如果你想用更好的方式開始新年—— 那就來走一段路、聽一場音樂會。 把自己交給山林、交給步伐、也交給一段安靜的光。
迎新,不一定靠熱鬧取勝。 這次把心安住,讓祝福落地。 今年農曆除夕,我們回到 雲鶴山 大華嚴寺—— 在清淨的素齋裡圍爐,在共修裡守歲,並於子時叩響洪鐘,將願心交給鐘聲,送往更遠的地方。 最珍貴的一段,是 與導師海雲和上一同圍爐。 僧俗大眾齊聚五觀堂,共享清淨素齋,象徵團圓、和合與感恩; 席間,和上也將有新春開示,勉勵大眾精進修行—— 讓這一夜不只是一餐飯,更是一份「回到道心」的提醒與陪伴。
讓接待,成為一種修行。 表威儀,本身就是護法。 2026 年, 海雲和上於台北國際會議廳(TICC)宣講《九九華嚴》, 這是一場跨越時空的弘法因緣。 為此, 中和分院規劃【禮賓培訓課程】, 培養具備安定氣場、清楚儀態的接待人員,