五年磨一劍｜《普賢心經》新書資訊 疫情讓世界慢了下來，也讓我們有機會沉澱與思索： 我們究竟希望帶給讀者什麼？ 又該如何更好地傳遞【海雲法師】的思想？ 如今，大華嚴寺停頓了五年的出版工作 這終於開花結果── 《普賢心經講記》 作為疫情後的第一本新書， 正式與您相見。 本書收錄【海雲法師】於 2015 年夏安居期間的開示， 由志工集結整理，以深入淺出的方式，補足《般若心經》未說明的「如何空」， 帶領我們在日常生活裡落實修行。 這不是一部枯燥教條之書， 而是一份行門指南， 指引我們在塵世中歷事練心，找到屬於自己的解脫之道。 藉此新書出版的機緣，我們再次重整了出版團隊， 並搭建、重整了過去出版的工作。 即日起，您可以在一處名為「鶴山嵐」的平台， 找到過去我們出版的書籍。 亦可在博客來、誠品線上、金石堂等，購買海雲和上的最新著作： 《普賢心經》各大書店購買連結 博客來 誠品線上 金石堂 三民書局 鶴山嵐｜華嚴文化購書平台 客服電話：02-2221-0223 客服信箱：info@huayenculture.com
文 / 華嚴學術辦公室副主任 李尚軒教授 山西太原，原先稱為龍城、并州，曾是春秋時期晉國重鎮「晉陽」的所在地，最早稱「唐」，為唐堯故地，後來隋朝時李淵於太原發跡，大唐的國號也是從這裡而來。 太原與華嚴的因緣也相當深厚，傾注中外多國翻譯家和碩學高僧心血的《八十華嚴》完成翻譯時，武則天女皇即下令於太原刻制「華嚴石經」；著名的李通玄居士，也是在此地方山潛心研究華嚴，撰述出《新華嚴經論》。 2025年7月25日，台灣華嚴學會前往山西太原，首站拜訪了山西太原分會，感受到師兄姐們的熱情招待及對法的渴望。原先遇上疫情的這幾年，太原分會許多活動及共修都延宕了，這次台灣華嚴學會帶來了海雲導師的關懷及期許，太原的師兄姐們紛紛再次燃起佛前的燈火及靈性生命的動力，相約拾起遺落的功課及承擔會務的宏揚。 隔日到晉祠天龍山石窟進行學術考察。天龍山石窟，坐落於太原市西南山區，始鑿於北魏，後經東魏、北齊、隋、唐歷代開鑿，現存二十五窟。但因遭受嚴重損毀，大量造像被盜竊，現在許多石窟已經無法看到它的本來面目。 天龍山石窟中最與華嚴相關的是第九窟，其中內設一座巨大佛龕，分為上下兩層。佛龕上層供有一尊毘盧遮那大佛、下層有三尊菩薩分別是：十一面觀音、普賢菩薩、文殊菩薩，如此便構成生極為殊勝的華嚴壇城，到訪者無不驚嘆其雕刻雄偉細緻、莊嚴慈祥。我們的普慧法師也曾對此石窟做出學術研究成果，並刊登於《華嚴學報》第13期。 另外從歷史文獻顯示，原天龍山第九窟旁有一清澈豐沛的水池，名為「凝碧」，這也讓我們不禁聯想到鹿谷的大華嚴寺總本山，同樣也是下層供奉觀音菩薩、上層供奉毘盧遮那佛，旁邊也恰好有一座「凝碧湖」，如此千年的壇城布局巧合，實在令人嘆為觀止！ 晉祠除了天龍山石窟，尚有一歷史文物值得我們關注，就是在2025年初，晉祠博物館開始展出上述的「華嚴石經」。晉祠華嚴石經是年代最早及首尾完整的八十卷《大方廣佛花嚴經》方柱型石刻群。當我們實際看到刻滿經文的石柱時，一股親切感及崇敬感油然而生，或許現在的《華嚴經》簡單就可在網路或道場取得，但這也是歷來祖師高僧大德們的奮鬥傳承，才讓我們能方便讀誦珍貴經典。 疫情的關係，令我們疏離感倍增，但無論是在世界各地，相信有華嚴道場、師兄姐們的地方，就是最吉祥之處。大華嚴寺各地的法會活動、文化事業體、學術研究都已再度開展，誠摯邀請您珍惜這難得的因緣，讓我們再次一同踏上追求靈性生命的旅程！
十一面觀音，又名大光普照觀音，六觀音中救贖修羅道。具眾多表義，或表十地與阿耨多羅三藐三菩提。是給予眾生除病、滅罪、增福現世利益的菩薩。祂有專屬神咒，為十一億諸佛所說，成效迅速、威力強大，因此在唐朝時甚為流行。此法不僅是大華嚴寺海雲繼夢導師最早灌頂傳授的「華嚴密法」，也是賢首宗及慈恩宗的共同密法！ 十一面觀音的由來，相傳觀音菩薩曾發願度化眾生，立誓：「如若不能使眾生盡皆成就，就讓我的頭顱像葵花一樣裂開。」然而經過反覆努力，觀音菩薩卻發現眾生實在太多難以度盡，心生後悔，頭顱隨即應誓裂成十一瓣。阿彌陀佛便將觀音菩薩頭顱收攏，變成十一面，勸諭菩薩繼續努力。 十一面觀音造像，在漢地、日本的造像特徵是：十面環向排列，上有佛面，手臂多為二或四臂；印度、西藏造像的特徵：是十一面縱向排列，六臂居多，後漸增至八臂，乃至千臂，後增背光。 十一面觀音各面皆有行法意義，其慈悲相、瞋怒相與出牙相，是為了攝受、折伏眾生，令其覺；十面是因，第十一佛面是果，殊勝義就在實踐中一體圓滿三世間。事實上，這十一面都映現在我們身上。 通常自我隱瞞久了，容易產生盲點，就有如面具久戴，忘卻本來面目。而祂，就直接敲碎我們的欺瞞面具！當我們將所有煩惱轉成菩提時，第十一面──自我的本尊便出現！ 大華嚴寺十一面觀音十一面觀音壇城的殊勝處有五點： 一、是按唐朝傳承千年密法所建設。 二、是賢首宗與慈恩宗所共同密法。 三、結合善財童子第27參觀自在菩薩章。 四、海雲和上講經、開展新時代意義。 五、有實際共修的十一面觀音行法班。 十一面觀音本尊咒密法可摧破世間一切毒疫、冤敵、兵災等，它更是速疾成佛之道。千餘年前武則天曾敦請賢首法藏國師起壇修此法，擊退了契丹軍。它更適合這個富貴又逼迫感強烈的時代。我們若有趕緊成就的氣度，修此法很應機。它到底有多靈驗、猛利？境界又如何不可思議呢？請您親自來體驗！
焦慮OUT！療癒IN！壓力爆表？煩惱滿載？ 也許，你只差一次安靜覺醒。 林安梧教授親授《金剛經》，帶你用佛法智慧「放下」壓力，找回自在與療癒。
在人間，有些餓不在肚皮，卻飢在心裡，有些說不出的苦，雖存在，也只是暗暗潛藏在生命的某處。縱然我們期許自己走在陽光裡，卻在某些夜晚，耳畔響起來自幽暗的呼喚，那不是恐懼，而是一種深刻的連結——是那些未竟的緣、未了的情、以及未渡的眾生——此刻，地藏海會中的大蒙山法會已為你啟動——為無依的魂，送上一盞明燈，為孤苦的靈，準備一席餐食，與會大眾，皆能得渡。而那艘名為「法船」的慈悲之舟，將隨地藏願力緩緩駛出——渡你時刻牽連的緣，也渡你未說出口的祝願——敬邀 各界大德集修法功德力，護持、隨喜、讚歎，認供地藏消業燈塔、大蒙山法船、贊普、米壇，可將法會殊勝迴向先人、在世親友、六道有情眾生，得大利益。誠摯邀請你參與地藏海會，一同共修、迴向有情。發心不需言語，點擊不花力氣，願你點下報名，護持的一刻，成為慈悲海會裡的一道清光。
7月19日我們榮幸邀請台北大學李堅明教授，帶來專題演講《全球淨零·人人有責》。來賓致詞中特別感謝李教授百忙之中蒞臨，也提及海雲繼夢導師十年前便關注永續發展，並於去年與台北大學簽署六年永續合作計畫。 李教授指出，全球氣溫已突破近12萬年高點，2024年平均溫升已達1.62°C，極端氣候成為常態，呼籲「保護自然資本、環境友善生產、明智消費與低碳生活」是全球淨零的核心。 他更介紹「淨零新北 APP」，鼓勵大家從蔬食、騎車、搭大眾運輸等行動累積碳權，化日常為公益。 「救地球，是最大的功德與公益！」 期許每一位朋友，都能從今天開始，為全球淨零盡一份力量！
「淨零碳排」聽起來像是政府或大企業的事，但其實，我們每一個人都可以是改變的力量。當全球暖化加劇、極端氣候成為日常，我們更需要理解什麼是「淨零」、為什麼它如此重要，以及——我們能做些什麼。也許是少開一次車、多搭一次捷運，或選擇購買減碳、甚至是負碳商品，這些看似微小的選擇，都在為地球降溫。2025年7月19日的午後，邀請您一同參加一場【靈性經濟學講座】，主辦單位華嚴學會特別邀請「台灣碳交易之父」李堅明教授，深入淺出地談談「淨零」的概念，分享他與便利商店龍頭合作的故事，如何讓淨零減碳的觸角也伸入日常生活、讓大眾可以更簡單地實踐。淨零行動，從生活開始，歡迎一起來探討如何讓我們的行為更有覺知、對地球更有善意，為下一代留下一個更好的未來！
修福修慧，不只是坐下來誦經的片刻，也藏在你彎腰擦拭佛堂地板、安靜提著掃具的身影中。 財寶天王，是掌管福德與財富的護法大將；祂的修法，不只召喚物質的富足，更是培養「內在不貧乏」的資糧。而清掃道場，是將誠心落實於當下的行動，也是對修行之地的敬意，更能淨化我們自己的身口意。邀請您來鹿谷山大華嚴寺，一同修持、發願，讓身心與環境共沐清淨法雨，感得財富圓滿與福報增長。有時，財富從來不是遠方的夢，而是一次靜心灑掃裡默默生起的安心與滿足。
我們都曾在人生的岔路口迷惘徘徊。也往往，在每天的瑣事中遺忘自己，只剩自動導航般的腳步，迷失了真心所指引的方向。腦中的雜音、外界的喧囂，讓人難以安頓，甚至漸漸失去了最初的真實與純粹。此時，地藏菩薩的錫杖輕輕落地——不是責難，而是一聲溫柔的喚醒；那顆寶珠的光芒，不是高高在上，而是映照出我們本自具足的清淨與安定。「震醒迷途人，照見清淨心。」有時迷路是必經的旅程，正因走過黑暗低谷，才更懂得光明的可貴。人們在生命中每個的徬徨時刻，都是靈性默默增長、等待覺醒的契機。邀請你，在這場殊勝的地藏海會裡，與我們一同靜下心來，感受菩薩的願力——讓錫杖聲聲，喚回勇氣；讓寶珠微光，照見內在最柔軟的善良。每一顆心，都值得一盞光的指引。即使身在迷霧裡，也請相信：清淨的本心，從未遠離。
9/12(五)～9/18(四)｜福爾摩沙｜專為身心轉化設計的秋季深度課程
