大華嚴寺台中分院
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不同于民間信仰之拜拜法或外道的神秘主義思想,華嚴密法自有一套完整的教學系統,華嚴密的修法還是按華嚴宗的教學系統,從十信位的次第來,自初信到三信是共同必修的基礎功課,自三信經四信到五信位是禪、密兩門的分界線
12.31 釋迦牟尼佛聖像安座大典。 籌備華嚴二十四字母鏤空銅雕及華嚴梵鐘工程。 籌備15米十一面觀音曼荼羅壇城工程。 進行第二次「天宮裝藏」盛典,迴向至娑婆世界之主──「大梵天」,求得世間大清淨。
12月 - 於2018年華嚴藥師海會期間,於天宮塔剎外建設「外金剛部」,環繞東南西北四隅,與莊嚴的塔剎天宮相互輝映,完整建構了外壇護法壇。 04月 - 改造藏經閣。 03月 - 依《大日經》描繪「胎藏界曼陀羅」的境界,打造中臺八葉院中的四菩薩:文殊菩薩、普賢菩薩、彌勒菩薩、觀音菩薩。 02月 - 海雲和上以開門大弟子的身分,主持「夢參老和上報恩追思法會」,開放各界法眷弟子及信眾前來獻花、弔唁。
12月 - 進行天宮裝藏並擴大舉辦藥師海會。 8月 - 總本山進行天宮塔剎工程、同年12月進行天宮裝藏。
2015年 - 普光明殿五方佛壇城落成,大殿正式啟用。 2016年 - 普光明殿玉晶石地板鋪設完成。 2016年 - 大眾寮房、大寮設備、山門造景完工。 2016年 - 菩提大道玻璃帷幕工程啟動。
2012年8月4日 - 舉行上樑大典。 2013年 - 鹿谷總本山主體外觀竣工,隨即進行二期內部裝修工程。
守護菩提樹之天女,菩提樹本名蓽缽羅樹,為常綠喬木,葉子卵形,莖幹黃白色,樹籽兒可作念珠。傳說悉達多太子就是在此樹下,歷經七天七夜,逆觀了十二因緣,終於覺悟成佛,故而此樹就被稱為菩提樹。
韋馱天,直譯意為「陰天」。相傳釋迦去世後,諸天神和天王商量火化遺體,收取舍利建塔供養之事。
又譯作散脂修摩、散支、半支迦等,意思是密神。是北方毘沙門天王的八大藥叉將之一。其餘的七位是:寶賢大將、滿賢大將、眾聽大將、應念大將、大滿大將、無比大將和密嚴大將