齋天法會

春節期間，大華嚴寺有一個延續二十年的殊勝文化──「請領法語」。然而，很多同修喜歡說成「抽法語」，海雲和上開玩笑地說：「這麼說的人，應該抓起來揍一頓。」他強調，正確的恭敬說法，應是「請領法語」。

每年農曆春節期間，大華嚴寺各地道場都會準備「法語」，來和前來「拜年」的善男信女結緣。法語卡裡節錄著華嚴經的偈子，群眾以至誠之心請領法語，最為嶄新一年之指導與錦囊，是為各地華嚴道場最富意涵之文化活動。

第一次踏入華嚴的大門、成為了華嚴弟子，第一次請領的法語，可視為這輩子的人生方向，華嚴人將請到的第一張法語奉為此生圭臬。

海雲和上說，見到了法語，乍看之下可能摸不著頭緒、解釋不出道理也沒關係，放著就好。到了第二年，請到了第二張法語，就看成是接下來一年度的人生指導原則。這一年期間，每當發生重大的問題，不知如何解決的時候，不妨將第一張法語與今年請到的法語放在一起，細細端詳一番，自然會找到答案。

有信眾急著問：「我女兒快四十歲了，怎麼才能嫁出去呢？」海雲和上說，這不能問我，要問問自己的法語。海雲和上感慨，如果特地來到道場，只為了問這個問題，這叫做迷信，不能把師父當成神明，更不能把師父當成算命師。

心中的疑惑，不用急著問，如果一時從法語看不出答案，那就放寬心、明年再看。既然過去的事情已經發生，凡事不再回頭，佛菩薩的答案始終擺在眼前，心中困惑總有一天會恍然大悟。

人的一生當中，總有許多大大小小的問題，這支股票要不要買？什麼時候該賣？這時，別總是想問人家，回過頭問問自己的法語，佛菩薩已經講得很清楚，拿出來一看便知。

其實，人生中本就沒有任何困難跟障礙，走在菩提道上，又怎麼會有困難障礙呢？所以，如果你自認遭遇了困難障礙，不妨拿出法語，好好看看、找到你的道路。

當一個人沒有困難也沒有障礙，此時就該檢視菩提道增長到何處了？學占察法門的人不須占輪的原因就在此，因為菩提道上就可以看得很清楚。然而，還沒踏上菩提道的人，如心中有所求，想要了解在菩提道上奮鬥的狀況，那麼就占輪吧！所以，「請領法語」是「占察輪」的另一種表現方式，而不相衝突。

如果想要非常具體的解惑，那就選擇占察輪、當下解決；如果不須立即解決，法語可以給予清楚的指導。

即將迎來戊戌狗年，大華嚴寺鹿谷道場、華嚴學會各地分會將舉辦請領法語活動，上海及北京分會也將陸續舉行，十方信眾皆可隨喜請回屬於自己的人生法語。

法語，是諸佛菩薩在新的年頭給予我們的禮物、加持力，請到的「法語」必須靠自己慢慢「參」，而不是請到之後就急著問師父如何解釋？反之，當下應該要留意的，是自己當下看到法語時，內心的真實感受。「法語」是契子，不是讓我們向外去追求什麼，而是反觀內心開啟自性。

落於文字的「法語卡」能帶給我們「正向」與「反向」的動力。正向，「疑情」；反向，「懺悔」。舉例來說，倘若請到「信為道元功德母」這句法語，不妨認真想想自己修學以來，做人處事是否如語句所説。「我這樣信對嗎？」、「我如何信得更好？」常常提著正向的疑情，在新的一年常將法語放在心頭，不給自己肯定的答案，如此以「法語」將引導著我們，找尋人生的方向。

反之，若你覺得自己必非「信為道元功德母」，亦可以反向的自省，問問自己有什麼地方做得不好，為何自己的理解與經文不同？時刻要想起這是菩薩的提醒（法語），認真檢視自己，深切的自省懺悔，甚至在佛前拜懺。

無論是正向的疑情，或是反向的懺悔，都能給予我們許多省悟。作為一個學佛人，當我們請到法語時，心中是怎麼想的？是驕慢：「不錯嘛！菩薩說我做得很好。」還是謙遜，認為自己還沒有起正信，告訴自己應該更加把勁？光從此請到法語的當下，就可以看出我們的心性。

不少信眾從普光紀元迄今，年年回大華嚴寺裡請法語，即將集滿20張法語卡。如果這20年來，曾經請到重複的法語，就更要留意、提醒自己，是不是菩薩懇切的提醒你、關心你呢？

大華嚴寺中和分院當家師父明會法師分享，每年請法語的時候，自己心中也不免忐忑地想，菩薩將會如何認定自己這一年的修學呢？然而，明會法師近兩年都請到「行菩薩道」的法語。

2013年，明會法師接下主持中和分院的重責大任，不敢有所退心，直至2015年曾經感到疲憊，萌生了退意，正在猶豫不決的時候，明會法師請到了一張法語卡「與諸眾生為不請友」，醒示她行菩薩道。

明會法師有感菩薩的相應，於是誠心向菩薩懺悔。她說，當心中繚繞著煩惱或困難，請到法語的那一刻，瞬間當頭震撼；當心中有所遲疑、猶豫時，菩薩提醒：不可以退心。

然而，法語亦可作為「咒語」。數年前，曾有一名師姐遺失了機車，失去了生財工具，她哭得痛不欲生，沒了機車，她該如何做生意？

海雲和上見她哭得如此傷心，慈悲開示，指示她每天念108遍法語。於是這位師姐誠心地念了一個星期。有一日，師姐十分歡喜地跑回寺裡說：「警察找到了我的機車！」

所謂心誠則靈，法語當然可以當成咒語，即便看不懂意思，不妨當作佛號或咒語來持念。這位師姐雖然不太識字又重聽，但可貴在於她極為誠心，於是菩薩護佑她失而復得。因此，持念法語也是一種行法，是華嚴菩薩給我們的殊勝法門。

疑，不是懷疑，而是自問「為什麼？」疑情的疑，與懷疑的疑不一樣，是自問「為什麼」。自己問自己，而不是問別人，必須自己找出解答，有時甚至根本沒有答案，但我們仍必須時時刻刻帶著疑情。

來到華嚴請法語，並不像是傳統民俗中的宮廟求籤，抽到籤之後可以向廟公解詩、解籤，請到了法語，必須靠自己相應、感受。帶著疑情問自己：「為什麼？」

在這一年之中，當我們特別高興、遇到低潮，或必須做出重大抉擇時，不妨將心境與體會放入法語之中，與法語相交融，自然而然會找到解答。

過去不少善信們分享自己請到的法語，並分享一整年的體會。也有人說：「過去一年的掙扎，當拿起法語的這一刻，他才找到了答案，才釋懷。」

請回法語，帶著疑情，時時提高警覺心，即便自己找不出答案，卻可能因為日常生活中別人的一句話而發現了答案，突然之間破了疑情。也可能在聽師父講經或跟家人、朋友說話的時候，那談話剛好觸動了疑情，正好解決了你的問題。

疑，就是正念，以正念填滿我們的空間，把心安在法界，當一有觸媒出現，引信就隨之引爆、得到了法。

「我這樣做對嗎？」、「我如何做到最好？」修行，要有一個念頭，而這個疑問，如果探索得越深，生活之中自然會有很多事與之相應，這就是正念、善念的循環。然而，當有煩惱，試著回到自己的法語之中，向內探詢，不迷失也不迷信。

法語，是華嚴的菩薩們，給我們真正的加持力。每一句法語，都來自《華嚴經》，無論八十華嚴、六十華嚴、四十華嚴的偈子，都收錄其中。也是一年的開始，菩薩叮嚀給你的正信。