取之於樹,還之於樹
我們現在發願是跟地藏菩薩一樣發願,發一個籠統的願,籠統願就是「地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提。」怎麼度盡眾生呢?度了你就知道,沒度都不知道,怎麼度眾生呢?你只發這個籠統的願嘛!因為發願是個很抽象的理念,他要你去行啊!
吉凶易測、滿願唯一
我們學佛,親近、承事、供養應該要有很大的福報才對,可是有些人福報沒有得到,反而獲凶報,那便是弄錯了。那不是學佛產生的副作用,而是腳踏兩條船自己產生分裂,在這分裂的情況中,有些不應該發生的過失都會發生。
自在供佛,學佛很活潑
金剛歌菩薩是表自性中的一種喜悅,嬉、鬘、歌、舞這四個菩薩,都是表生命中的性德,亦即成就後會有的情況。學佛是很活潑、很可愛的,你看這嬉、鬘、歌、舞都是笑鐵面,沒有哭鐵面。學佛就是讓我們解脫自在的,為什麼不能喜悅呢? […]
百善孝為先
孝順侍奉父母是一個緣,父母在世,要好好奉養,若不在世間,也應懂得緬懷他們的恩德。就這個緣,菩薩指導我們:「當願眾生,善事於佛,護養一切。」佛是覺悟,以學佛人來說,看待父母,就如同看待佛,所以說家中二老就是活佛,當我們孝順父母,侍奉父母,上報父母恩的時候,能不能轉過來,同樣的侍奉佛、菩薩。