2026.07.24
本會對華嚴經的幾處幾會進行了詳細拆解，構建起清晰的修行系統，凡是真正發心修行的人皆應按此科班訓練進行次第修行。關鍵問題在於是否能夠果行？因自身根器及福報的不足，我尚缺少勇猛精進的決心和勇氣，仍停留在佛學而非佛法的層面，雖膚淺但也有很大受益。在生活中，能夠將心量不斷擴大，作意調整自己的身語意三業，雖不至清淨，卻可避免淪為三惡道，已屬難得。然而深究起來，這種放逸的心態實不可取，又缺少擔當的勇氣，這些都是務必要克服的缺陷！現階段仍以師父教導的佛理融入世間瑣事中，逐步處理，提升個人為人處事的能力，不斷成熟人格性更為重要。
2026.07.25
漸漸的在學習過程中發現了自身的很多問題，尤其是陷入了新的學佛的意識形態之中。因為自身改過的決心不足，“理”與“事”產生了脫節，隨著新的佛教資訊進入大腦，因為不會靈活應用，有時還會產生新的煩惱。尤其是在與人相處的過程中，之前不覺，無感，反而我行我素較少內耗，現在則是刻意調整自己的心態及對外表現，難免會有壓抑，不耐煩的負面情緒產生，好像又陷入了空談而不落地的虛無感中。自我總結可能是隨著觀念的改變，原有習氣帶來的反撲，情緒由此起伏，更主要的是自身沒有行法基礎，只是停留在簡單的動作熟練階段而已，即沒有發現生命存在的真相，更談不上改變生命品質的信心，應該把淨化禪的修習當成每天的功課完成，克服懶散的習氣。
2026.07.26
今天師父開示的內容圍繞頓教會和圓教會展開，重點依然是強調“行”的作用大於“解”。作為剛學佛不久的我來說，很容易將“佛法”膚淺的當成了“佛學”，又陷入了知識的學習之中。現階段對我而言，是否瞭解整個華嚴行法體系也非重點，而是要將世間中種種境界以佛法的力量轉變、化解，能夠真正的減少自身的煩惱最為關鍵。這其中，不是單純的理論學習，轉變心境只是初階，隨著心量的擴大，為人處事方面應由勉強變成自然，尤其是先從家庭內改善開始，對待孩子要有更多的耐心傾聽，並找對方法進行引導，而不是死板的教育和冷暴力對抗。此外，要重視起功法的練習，雖然沒有進入禪堂，不成體系，但是基本的動作要逐步熟悉，增加對身體的感受力。
