在連續三日的學習中，明白到從前的經典沒有白學，在前人大德的努力中，他們的心血和努力亦都得到肯定。佛法的珍貴；佛陀的悲心願力；在2500元年後仍在發光發熱與時並進，並未落伍。只是大德們留下的經典太多了。如果以華嚴作為主軸，其他經典作為輔助，可以令眾生更明白佛法的可貴而不會跌入修行陷阱，所以工程面，功德面和技術面試需要同時進行，但現在人世間的事情和人性與古代不同，接引眾生的難度就更加大，所以要一步一步來。
首先要譲眾生知道佛法的好處，經過一段時間的學習明白，以後要能做出來，亦都叫做解行並重，知行合一，會一再深入學下去以其明白真理，找到自己的真面目。在過程中可以驗證自己所學的是否有誤，再加以改善。
由於華嚴經的内容很精密和微細，需要一再研讀才能找住要領，要明白自己的心，端正自己的行為品格，再進一步明白什麼是「能」和「所」，要看清楚佛經上傳遞給我們的信息。從最初的知因識果再到上下雙迴向，進一步是明白止、定、静，由是普通人的生活再到進入另一層次;安、慮、得。再經由「轉靜」，以成為行者的生活，再深入學習經論，知道什麼事「漸教」和「頓教」再去選擇自己修行的方式和安排，知道修行的好，也是我們前生的願力使然。
