1）淨行品（修行地圖）智首菩薩問文殊菩薩的最初20問

透過“三業安素”入法界，是不經過四禪八定而且沒有舒服坑的陷阱。

成佛要先做人品合格的人。首先要保證自己的身體、語言、意念（三業）沒有過失。

2）我最受用的一句話：煩惱是本能/元氣最大的“漏”。有煩惱就是”有漏“，不能成為一個合格的修行容器。口業重的人，不能修行！！！

一直漏就等於本能（pran）沒有辦法凝結、被激發岀來。對治這“漏”的方法是守住自己身口意的三業安素。

生活中要佈施執著，從“有漏“到達“無漏”。要破執著，對應方法要自己改，自己解決。

3）基礎打好了，才能獲得良好的“十具足”環境（如出生在好地方、身體健康、擁有正念等等）。十具足沒有圓滿，如何開始修行？比如收入穩定後會發起慈悲心、菩提心，人生觀就不一樣。

4）在禪修中，動起來了會有𣊬間定。但是“只能動一次”，因為許多人在禪修中會一直動很多次，但都不是真正的動而是還在蘊量中。

入初禪定之後，生活中會如何顯現出來？會產生“定用”，有神來之筆、享受清福，不情緒化。成功之人會有定，能夠定中判斷。

5）五毒卡照見了自己！

只看見自己覺得重要的“獨頭意識”是我執與癡的結合體。活在自己的世界是因為只關注自己認為重要的事，聽不進客觀事實或其他觀點。這就是一種“以自我為中心的盲區”或“執著於偏見”。

“獨頭意識”是狀態，而幕後是“我執”。以“我”為中心，只看見自己覺得重要的東西；潛意識裡將“自我感受、自我利益、自我觀點”放在了至高無上的位置。