這一整套的架構下引導我們跳脫傳統思維，對本師釋迦摩尼佛當年成道的内在修行軌跡，有了更深一層的體悟，實屬「聞所未聞未曾有法」！
和上更精闢地分析了從部派佛教到西域佛教的發展脈絡：分佈於印度恆河流域的部派佛教，主要是印度本民族爲主，修行多專注於一部經典；然而法傳至西域的外民族時就有所不同，因各道場在實際修法上難以兼收並蓄，便會依據其指導的修行途徑，重新規劃修學次第，進而各自結集經典並撰寫論典。這一過程，將原本三藏十二部百科全書式的靜態知識，轉化成一系列有系統的動態修行系統。此一論述，完美化解了近代考據學者與傳統佛教對於「佛經結集過程」的矛盾。它不僅讓初機學人能從實修的立場，匯通不同的教理與語言邏輯，建立起成熟的佛教史觀，更能避免大衆在修學過程中生起疑悔與退心。這正是我學佛、聼經十多年來，所獲得最大的法益！
