2026.07.24
今天師父開始講華嚴目錄總說，從七處九會擴展到十處十會，在第七處的逝多林第九會（法身佛）延升至之後的第八、九、十處的十會，覺得之後再讀《華嚴經》的時候，可以區分每一會是從哪到哪。
當師父講到《華嚴經》分二個部分：本會與末會，本會分本元論和本體論，提及本元論的眷屬世間、智正覺世間和器世間的分類，感覺在日常生活中如何透過經文對應三世間，這部分很重要！師父舉例如何在眷屬世間善於人和，用了王陽明的君子之於射也，內志正，外體直⋯⋯以存其心也。筆記雖未抄全，但感覺很有用！之後把此段找出來抄完整，以便於自我調整與眷屬之間的相處之道。
師父在講到本體論的時候也劃分了佛、法、僧、法界、篤行和次第行的經卷，提及人人都有覺性，只是有覺性，不代表有覺力，想要修行，光明覺非常重要，能產生覺力才有用！在人生中不管遇到什麼問題，都可以在菩薩問明品裡去找答案。感覺這次師父的目錄講解如一張清晰的地圖，不但指明方向，且路徑的位置都很詳細。
對凡夫的修養正法和行者的定位，象限轉移的點在哪裡都給出明確的答案 – 動起來！
師父說了一句：講這些不是要你聽得懂，而是要你動起來！想起一次次進禪堂動起來的過程，真的是感受到身體的變化，從外到裡的痛、酸、硬、軟、緊、松的不段提升對身體的覺力，這次師父再次強調動起來的重要性，是象限轉移的必須功課。
感恩師父用了那麼多時間與精力，把九九華嚴整理出修行的藍圖，讓更多人能因此回到生命的故鄉！
2026.07.25
今天師父講的漸教小三觀是本宗初階要落實踐行的基礎。人乘觀若做不好，就會卡住很多人前行不了！完不成前三覺，又何以培養善根？我覺得培養覺力的基礎在於日常生活中的方方面面，不斷的在為人處事中訓練自己的覺力、因力、欲力，從而進一步產生方便力。
師父進而講到前三三到後三三是禪修的全過程，這一點再次明確光明覺品的重要性！到達後三三的部分，感覺好美的生命境界！如是嚮往啊！感覺佛菩薩的生命境界如此的自在圓滿！經歷多少的歷練、磨難、勇敢的邁向未知的精神而達至的生命境界啊！師父說佛的八相成道有一道叫降魔，有兩個關卡，一是降龍，二是伏虎，降的是權力與名望，伏的是感情。提醒弟子們要去降伏此龍虎！師父再次強調我們成就的是法身佛，修的是法身佛的法，動起來象限轉移是風水嶺，從瞬間定到天王定，善達至85分才可象限轉移，這就又回到如何培養自性善根於日常生活中？此刻更覺得前三三光明覺的重要！過後要去讀看這品經，瞭解什麼是光明覺！師父教導在日常生活中要穩定與平淡，不要過度刺激，把人格型調整好，調息調正確，加強功法的摸索。感謝感恩師父馬不停蹄、不辭辛勞的一直在傳法！能遇上這大法是如此的有福報！感恩三寶的加持，感恩龍天護法的護持！人身一失，萬劫難逢！且行且珍惜！
2026.07.26
第三天的學習，師父今天開始講頓教，提到民間有很多高手，這些高手都遺憾自己的絕活無法傳承給下一代，因為他們沒有體系，不能復制，俗稱江湖體。而佛法中的「解門」如寫字臨貼，對師父的這個舉例感覺非常有啓發。當「解門」臨貼到熟練的時候，便進入了頓教，頓教不是江湖體，是在漸教解門基因裡來的。從師父的這個表達，感到修行的基礎臨貼非常重要！不下一番苦功，是練不出真功夫，亦達不到頓教的能力。
感受最深刻的還是回到師父講人生的定位！一個有定位的人，是有責任心、有使命感、盡本份的！若要好好修行，信位一定要先確定！只要是標準凡夫，6年絕對沒問題，接著師父說了一句紮心的話：關鍵你不是標準凡夫，你們是頑劣凡夫，你要把頑劣凡夫糾正過來是需要很長時間的，有時甚至是以「劫」來計算，師父這麼說，感覺頑劣凡夫要歷經多少苦難才到轉靜工程呀！師父說人生不穩定、飄忽的人，不能修行。師父慈祥且耐性的教導弟子們建立「信位」否則後面免談！
師父說行者本色要在完成天王定才具備。目前覺得先決性條件還有很大的距離，如何在生活中平淡、穩定，尤其是在和媽媽的相處過程產生情緒的時候，守記內心，去除五毒沸騰，要多在工程面下功夫，改變自己的心性，即時轉念的訓練，讓自己有定，增長同理心。把華藏工程的小組繼續開展下去。感恩這次來上海書院的因緣，在厚樸老師的教導和書院師姐們再次相遇，共同學習的氛圍下，感覺同行善知識非常重要！感恩三寶加持！感恩師父！
