大華嚴寺是以【修行】及【弘法】而立宗的道場。
將【所修之法】與【能修之人】加以培訓的地方叫道場。做好下回向的度化眾生，才能成長、成就上回向的部分。在道場裏面鑽研眾生心體。開發富礦對眾生的心體更加瞭解。巧而順者更能行菩薩道。能成為經師。直而納者能成禪師。
內觀是透過眾生心體來完成的。
世間相是對眾生的感受怎麼樣，對世間相有敏感就會分類，這樣才會對眾生相分類。
這兩天的九九華嚴導師講的認知最大的就是要去跟眾生相處，去瞭解眾生心相。瞭解眾生相需要時間。
還有圖表裏面的兩張相，一尊七支坐相跟一尊南傳的僧相，導師在今年的行法總綱開示裏面也講到這兩相，日常坐姿要做好。身體氣脈通了，成就時法相莊嚴。今天導師又講到這兩張相，今天導師在講到那個身體沒調好，老來生病，背弓著，會住到輕安閣。但是又不能跟眾生互動，我聽著想著想到那個畫面都心生後怕感，要做好七支坐相，要練功動起來。感覺是導師在鞭策要日常要坐好，要練功。
一聽就跳進去修就會掉到修行陷阱裏面。要經過求法請法傳法三個步驟。
三波羅蜜要架構好。佈施持戒忍辱。
今日導師從幾塊區域講了。入口處，從禪堂的動起來開始，一再提進禪堂進行科班訓練。動、靜、調息、、調息正確、調息調平、調息調順。又加深自己對於功法這一部分的重視。
這次導師講了很長的駐佇心觀，之前導師在禪21也講，小視頻也講，因為沒有這個系統聽過，就不太注意。這次知道了比較多。知道駐佇心觀是前三覺養成的篤信歷程。駐佇心觀前面需要具備端身正己，與道相應。
檀道場修三波羅蜜。給自己又加強的這方面的認知。
三天的的課程我聽到對我有觸動的幾個點就是要把功法練起來，在檀道場去做好三波羅蜜的部分。與大家相處做事要有耐心不要急。
—
—
上個月九九華嚴約了朱珠師姐這個月提前來佈置環境，自己在綠植養護的部分有時候也進入一種慣性，綠植的擺放有時候變成一種習以為常。師姐每次過來調整，就會有種眼前一亮的感覺。她也會提醒我，讓我意識到自己不要掉入慣性裡面。
大家對於道場還是有種情懷在哪裡。對於書院的執事人員是很尊重的，有意無意是能感受的到，他們的到來似乎也是在提醒我要端正自己的態度，三天的課程，互相也會相處、交流，處事，雖然有時候也會有出現不耐煩的時候，但是大多時候還是覺得很可愛。
