在師父的第一場的講座裡，我檢討到了自己的心性：
你的心性呈現你的世界。你也只能被套牢在你的世界裡了。向外抓取的，一直是追逐的場景。
在和上的講經裡，我看到了自己的局限，自己的小氣，那緊小的執著和在意，拉低一個人的全部，片面的切片了對世界的認知。是自己的心念局限了自己，裹挾了自己。
你的心性是那樣的，所以你扣住死死不放自己的，這樣去看人家。其實早就過去了的事情，自己還死死的記著那個樣子。原來真的根本不是我想的那樣。其實是當時的我真的沒有那些品性，大方的的分享，和真誠的對待人，我沒有。你對一個人的偏見真的是太根深蒂固了，這個偏見到底是哪裡來的呢？帶有自己強烈的喜好，和評判。和不敢，和顧慮。 才真正的瞭解一個人。我的講話方式也是有點問題的，包容性比較少，是直接懟上來的，包容度和接納度是小的。（原來是我的第七識末那識很強）
我對照了晚上陳老師所講的八相正道， 每一點都是要門檻和資糧的。 其實感覺老師講的也很簡單，但是好像又很難，關鍵有沒有善根，能不能沉下去。
我可能真的要練習陳老師說的造夢，因為我是第六識很強的人，還又是第七識很強的人。
我到底知不知道怎麼修呢？好像聽陳老師說起來，這麼做也是不難的，其實修行改變的方式好像不是大腦中以為的固定的怎麼樣的，而是一個很新穎另開新境的方式的，關鍵我怎麼就沒有按照陳老師說的去練習呢？！還是不相信！陳老師教的內容，就這個內臟運動，我到底是嫌簡單，還是嫌難，為什麼就是不去進展不去摸索。
為什麼我會因為一次的那個記憶，一直定義著一個人。有著我對那個笑聲的解讀，生起了不喜歡的情緒，（應該就是我的第七識末那識太強了）。
對人生還非常的留戀，是看不透。
那麼我該摸索什麼呢？咒語和我的心念統一起來。這個身體怎麼舒展，怎麼讓週邊鬆綁後，能夠有力到體腔。先搞定這兩個。先達到自己能在禪堂裡生命能量激發起來。
原來誦經持咒都是改變第六意識的行法。心念上的薰陶，用修法的方式去讀華嚴經，去調試自己的第六意識，薰陶。一個方向的導引，我覺得有用。我發覺自己是很喜歡用華嚴經美好的東西來薰陶我的。還有觀想，造夢。為自己的第六意識建立一個美好的國度。我除了是一個第六意識強的人，還是一個第七識很強的人，我執固執牛角尖。覺察到我的深度的潛意識種子，回顧人生，確實能發現是那個很深的種子在起作用。訓練向外的心向內。
