大華嚴寺導師 海雲繼夢，承載佛教三大殊勝法脈
開啟**「普賢乘華嚴宗」**之教學弘化。
- 1991 年：因夢參老和尚夢中蒙地藏菩薩示現而破例剃度，賜法名昌一、給號繼夢，寓弘揚昌盛華嚴一乘與承繼師志之意；為臨濟宗第四十七代傳人。
- 2008 年：承觀音菩薩付囑，欽因長老傳授華嚴宗高原法系第四十二世衣缽。同年，依普賢菩薩指引，印度瑜伽尊者勝師子王菩薩（Swami Rajarshi Muni）派弟子赴美尋覓大乘瑜伽行法之承接者，力邀導師親至印度，於年底之傳法中正式領受灌頂與傳承親筆信，並准以大乘佛法教學弘揚「大乘瑜伽行法」（即大乘瑜伽行派／Yogācāra之行門精義）。
- 其後，導師綜合《大藏經》與歷代祖師身教、言教，以元代八思巴為國師後，中國禪宗正法心法教學失傳約七～八百年。於是重建**「東山法門藍圖」與「等持工程」，以復興禪宗行為教學**之法脈。
禪宗四祖到五祖
何謂東山法門
「東山法門」起於唐代五祖弘忍。承四祖道信以來的集體修行與農禪生活，強調運水搬柴皆是禪、行住坐臥皆修行。其特質是可操作、可檢核、可持續的行為指導系統，影響後世叢林清規與實修傳統。
接法之後：理與行的會通
導師將華嚴宗理路與大乘瑜伽行派的身－息－心觀行次第加以會通，提出上下雙迴向的實修結構，名之為**「華嚴理事圓融」華嚴禪觀／東山法門等持工程**。
