2019華嚴普賢戒會

「戒」是淨化身心靈的軌則,是一切善根、善法的基礎,是未來成佛之因!

「普賢戒」除了傳授戒法之外,亦在培養華嚴道場優秀之優婆塞與優婆夷團隊,使令以家眾的立場,踐履菩薩道、實踐三世間的圓滿增上。

世間欲求安樂事,無一不從三寶生,執持淨戒者,常得諸天善神之護衛,亦能遠離違緣與魔障。持一戒法之功德,遠勝於長時間無量無邊供養諸佛之功德。持戒者即便是微小如一滴油的供養,都遠勝不持戒者如大海般的供養。

護持傳戒、持戒者,亦能善根增上,廣結善緣,福增無量!

歡迎大家踴躍報名參加受戒,並廣邀各界善信大德加入護戒的行列。

戒會內容

  • 菩薩戒:
    大乘菩薩道行者之戒。
  • 普賢戒:
    圓教一佛乘普賢行者之戒。
  • 幽冥戒:
    此乃專為亡者所傳之戒,仰仗受戒之功德力與加持力,令亡者皈依三寶而為佛子,令亡者已生善處者者福德增上,在惡趣者仗此因緣離苦得樂得生善處。為過世眷屬求受幽冥戒,是陽上親屬對亡者最好的祝福與安排,令亡者有緣得受持戒法,並為亡者脫離苦趣、因緣增上。
  • 大蒙山普施法會:
    冥陽兩利,普濟十方眾生無遮法會。
  • 華嚴幹部培訓
    培養優秀的優婆塞、優婆夷團隊,以在家眾的立場踐履菩薩道及三世間的圓滿。

戒會資訊

  • 戒會時間
    2019年9月1日(日)~9月7日(六)
  • 戒會地點
    大華嚴寺 (南投縣鹿谷鄉和雅村愛鄉路34-1號)

報名資訊

  • 報名時間:
    即日起至8月15日截止或提前額滿為止。
  • 報名名額:
    名額限120位。報名者須全程參與(9/1-7),不開放隨喜參加
  • 報到時間:
    2019/9/1(日)下午1:00前
  • 自備物品:
    睡袋、環保杯、手帕、個人盥洗用品、海青、(健保卡)。
  • 增益戒者:
    請自備縵衣參與。
  • 報名表下載:
     請右鍵另存目標
  • 收件信箱:
    E-mail:activity@huayenworld.org
  • 請附2吋照片一張(證書用),若隨附電子檔照片者,可不附書面照片)
  • 寺院住宿空間有限,將依以報名時間及職務優先考量。
  • 請洽大華嚴寺-中和分院02-3234-5945轉2888或2210 /大華嚴寺總本山049-2750010或洽各地分院

交通資訊

  • 請參閱報名表格上的資訊

注意事項

(1)報名者須全程參與。名額有限,額滿為止。
(3)請自備:睡袋、環保杯、手帕、個人盥洗用品、健保卡。
(4)請附證書用2吋照片一張 (網路報名者可用電子檔照片),報名表及數位照片請 E-mail:activity@huayenworld.org

其它事項

※廣求發心護戒義工
※歡迎普賢戒子回寺增益戒

《何謂戒律》

義學、禪觀與戒律,是寺院重要的三大修行體系,但「戒」是什麼呢?

「戒」,並非是限制什麼不能說、什麼不能吃,這反而起了無謂的煩惱心。轉個念,「戒」是增上、增添生命中向上的生命因素。

「戒」,可謂積極向上。如果每天說好話,透過「說好話」的戒律,提升生命增上的能量。

學佛追求真理,別執著於「文字障」,畫地自限、自我束縛而產生了學佛的意識形態。

「戒」,是淨化身心靈的軌則,是一切善根、善法的基礎,亦是未來成佛之因。

海雲和上

《普賢戒子》

普賢戒,又稱「華嚴戒」,是大華嚴寺培養優秀居士團體的教育機制。大華嚴寺致力傳播華嚴思想,教法的延續與彰顯仰賴精進的教團,而居士團體以在家身的立場,實踐菩薩道,因此完善的佛法教育是大華嚴寺每年最為首要的重點工作。

求法心真切!,每年「華嚴普賢戒會」是四海戒子回歸大華嚴寺總本山受戒、復戒,吸納華嚴思想、延續教法,是為普賢行者進行生命改造工程的難得機會。

大華嚴寺自2000年中和道場取用時舉辦首屆「普賢戒會」,至今邁入第五屆華嚴普賢戒會。第五屆戒會,來自世界各地的華嚴人將齊聚鹿谷,接受長達八天的戒律教育。圓滿之後,普賢戒子將成為大華嚴寺優婆塞、優婆夷團隊,以家眾立場,履行菩薩道、實踐三世間,圓滿增上。

《燃臂香供佛》

遠離違緣與魔障,普賢戒子身穿莊嚴的褚紅色戒衣,受戒完成後,戒子可依個人意願決定於臂上燃香供佛。

從師父手中接到戒碟,歡喜的戒子們歷經扎實的居士教育,成為正格的護法大士,發願再來、發心護戒,永續傳承華嚴DNA。

戒律教育

建構戒律(佛法組織、經營與管理)的完善概念,並傳承大華嚴寺道風。

課程資訊

  1. 和上開示
  2. 生活行儀
  3. 學佛行儀
  4. 華嚴宗風
  5. 華嚴道風
  6. 華嚴教團與組織
  7. 各組義工職事講習 與實習 (會務活動組、香燈引禮組、金剛場務組、香積行堂組、知客福田組)
  8. 講戒 : 五戒、菩薩戒、普賢戒

普賢戒會課程簡述

9月1日 星期日

  1. 報到安單
  2. 灑淨、結界、引魂

9月2日 星期一

  1. 講課
  2. 戒和上開示
  3. 演禮

9月3日 星期二

  1. 講課
  2. 演禮

9月4日 星期三

  1. 講戒
  2. 講課
  3. 正授幽冥戒

9月5日 星期四

  1. 正授菩薩戒
  2. 分組研習

9月6日 星期五

  1. 正授普賢戒
  2. 分組研習

9月7日 星期六

  1. 燃戒.出壇
  2. 頒發證書.會務授證.主法授證
  3. 大蒙山普施法會

報名資訊

  1. 報名時間:
    即日起至8月15日截止或提前額滿為止。
  2. 報名名額:
    名額限120位。報名者須全程參與(9/1-7),不開放隨喜參加
  3. 報到時間:
    2019/9/1(日)下午1:00前
  4. 自備物品:
    睡袋、環保杯、手帕、個人盥洗用品、海青、(健保卡)。
  5. 增益戒者:
    請自備縵衣參與。
  6. 報名表下載:
     請右鍵另存目標
  7. 收件信箱:
    E-mail:activity@huayenworld.org
  8. 請附2吋照片一張(證書用),若隨附電子檔照片者,可不附書面照片)
  9. 寺院住宿空間有限,將依以報名時間及職務優先考量。
  10. 請洽大華嚴寺-中和分院02-3234-5945轉2888或2210 /大華嚴寺總本山049-2750010或洽各地分院

戒會時間:2019/9/1(星期日)-2019/9/7(星期六)

戒會地點:大華嚴寺 (南投縣鹿谷鄉和雅村愛鄉路34-1號)

報名與植福:請洽大華嚴寺-中和分院02-3234-5945轉2888或2210 /大華嚴寺總本山049-2750010或洽各地分院

燃戒的真實義

華嚴普賢戒會於2018年8月11日正式落幕,莊嚴的戒子們受戒完畢,燃香供佛並由法師們於其手臂上留下戒疤,象徵圓滿了這殊勝的一會。

燃戒是戒會中最後一道程序,也是終生受持的「相」。大華嚴寺導師 海雲和上說,從相上而言,燃戒疤是一道痛苦的過程,卻象徵了終生都是戒子,不忘今日的發心。

普賢戒會歷經七日的訓練,儘管時間短促,戒子們必須學習的重點卻很多,所以海雲和上以「慧命依止處」這五個字,期許戒子不斷自我勉勵。

無論在菩提道場裡,或是在菩提道上,有了心上的勉勵,也必須有相上的行持;燃戒雖是表相,對於自我勉勵而言卻相當重要。尤其當我們身處世俗生活中,經常面臨困頓與起伏,該如何使情緒平靜、穩定?此時不妨看看臂上的戒疤,它會告訴你,該怎麼做。

海雲和上叮嚀,當情緒高亢之際,不宜做出草率的決定,當情緒低沉的時候,也不要輕易做決定。尤其情緒容易波動的人,情急之下無論應允何事,都很危險。隨便答應、簽約,許諾,都容易造成錯誤與懊悔。

修行從生活中體現,修行不可能離開日常生活。外在的一切風暴、是非毀譽,必當回到菩提道上。因此,將心安定,能定才能靜,靜了就能安,安了之後,做決策才不會慌亂、犯錯,這就是自我勉勵的標竿及準則。海雲和上希望每位戒子,皆可透過戒會的洗禮,獲取這一份為人處世的圭臬。

普賢戒會畫下完整的句點,海雲和上教誨,往後的行止才是戒會訓練的真正目的,在培訓的過程中匆匆看過,明明都知道,卻容易忽略、遺忘。為了相互勉勵,因此燃上戒疤,這一個環節至關重要,希冀戒子在未來的菩提道上各自珍重、持續精進。


延伸閱讀: 精準修行,不要緊張 [文章出自:2018華嚴普賢戒會 海雲和上8月9日過堂開示]

《護戒志工》

由外往內的制約為「戒」,自內向外散發的光彩為「度」,內外溶融、合塵同光是為「律」。

大華嚴寺廣求發心護戒志工,歡迎有心華嚴行法的志士們,在資糧道中勇猛,以普賢戒會為起始點,完善您的華嚴法身DNA生命工程基礎。護戒功德殊勝,利益眾生、廣植福田。期許每位參與護戒的行者們,都能共修資糧道,一起善用其心,發起願力,讓行法能在世間久住,讓眾生皆能聞法得益。

【報名方式】
有意願者請洽:大華嚴寺 (南投縣鹿谷鄉和雅村愛鄉路34-1號)
☎洽詢電話:049-275-0010大華嚴寺或中和分院02-3234-5945轉2888、2210

《傳戒功德迴向─超薦》

功德圓滿,聽聞善法、行菩薩道。透過大蒙山普施法會的殊勝之緣,戒子將華嚴普賢戒會的受戒功德,迴向予發願護持的大德,以法會加持,饒益六道眾生、與眾生結緣。

猶此殊勝之緣,普賢戒會期間,開放設立【普賢超薦】牌位,為前往極樂的親人誦經護持,使其安心登上淨土。超薦牌位將供於大華嚴寺壇城,由法師僧團及普賢戒子每日誦經加持,祈求諸佛菩薩慈光加披,大願力化一切障,祛除無明恐懼,消障除劫。 

【超薦牌位】

十方大德為父母、家人、歷代祖先、冤親債主,甚或寵物,設立超薦牌位,祈求消障除劫,增長萬千功德。並可為自身開啟智慧,延壽消障。

【誦經護持】

大華嚴寺法師僧團與戒子,早課、午課、晚課誦經護持,結界功德迴向。

【拔度功德】

祈求諸佛菩薩慈光加披,普施超薦累劫冤親債主、歷代祖先,令其超升善道,往生淨土,超脫輪迴。

護持普賢超薦牌位方式:

凡護持贊助「華嚴普賢戒會」的信眾,如無法親臨誦念,大華嚴寺為將會為您代立超薦牌位,並於戒會期間,每日誦經加持迴向。

超薦牌位分為以下三種護持方式,叩薦歷代祖先、敬薦累劫冤親債主、敬薦地基主、薦無緣子女、薦往生者。

超薦牌位[大牌位] 10,000元
超薦牌位[中牌位] 5,000元
超薦牌位[小牌位] 3,000元

線上護持超薦牌位:https://cf.huayenworld.org/easy-donation-p01.aspx

歡迎線上隨喜護持華嚴普賢戒會:https://cf.huayenworld.org/easy-donation-a.aspx?cfs=D2

捐款註記:請於「捐款註記」欄位,註明[2019華嚴普賢戒會+叩薦歷代祖先/敬薦累劫冤親債主/敬薦地基主/薦無緣子女/薦往生者.. 等。抑或是 將此功德迴向 ***親人,祝福身體健康、遠離病苦。]

洽詢電話:大華嚴寺-中和分院 知客組(02)3234-5945 轉2888

《消災祈福》

念佛一聲,罪滅河沙;禮佛一拜,福增無量。
業消慧朗,障盡福崇;逢凶化吉,遇難呈祥。

人生無常,為自身、幫親人祈福消災,祈求延壽健康,消災免難。

普賢戒會期間,開放設立【消災牌位】。十方大德發心護持消災祈福牌位,供於大華嚴寺大殿,殿前華嚴三聖:毗盧遮那佛、文殊菩薩、普賢菩薩,並有龍王、諸天護法,由經法師僧團及普賢戒子每日誦經加持、每日早晚誦經迴向,為功德主祈求平安健康,延壽吉祥。

護持消災牌位方式:

凡護持贊助「大華嚴寺-普賢戒會」的信眾,大華嚴寺為將會為您代立消災牌位,並於普賢戒會期間,每日誦經加持迴向祈福,祈求福壽雙全。為父母、為親人、為朋友、為寵物,為所有心愛的人事物,立牌消災,蒙佛菩薩庇佑護持。

消災牌位分為以下三種護持方式:

長生祿位[大消災祈福牌位] 10,000元
長生祿位[中消災祈福牌位] 5,000元
長生祿位[小消災祈福牌位] 3,000元

線上護持災牌祈福牌位:https://cf.huayenworld.org/easy-donation-p03.aspx

歡迎線上隨喜護持華嚴普賢戒會:https://cf.huayenworld.org/easy-donation-a.aspx?cfs=D2

捐款註記:請於「捐款註記」欄位,註明[2019華嚴普賢戒會+祈福/祈願/廻向/助印等。抑或是 將此功德迴向 ***親人,祝福身體健康、遠離病苦。]

洽詢電話:大華嚴寺-中和分院 知客組(02)3234-5945 轉2888

【佛學名詞】三界 發佈日期:2019-07-16

「三界」主要指眾生居處的欲界、色界、無色界,對應於現實生活,依賴著金錢、財富、名聲、名望、地位與權力,幻想、妄想、欲望很多很多的人,便是「欲界」的人。而依於藝術、美術雕刻、音樂、繪畫等偏重精神層面等有形的東西,稱之「色界」。

【佛教名詞】無明/十二因緣 發佈日期:2019-07-16

無明又作無明支,為煩惱的別稱,不如實知見的意思,即不明瞭事物、不通達真理、不能明白理解事相或道理的精神狀態,也就是不達、不解、不了,而以愚癡為其自相。泛指不解佛教道理的世俗認識,為十二因緣之一,是一切煩惱的根本。 以下為十二因緣之說明:

【佛學名詞】什麼叫境界? 發佈日期:2019-07-16

境界,就是透過明確認知跟體驗的教育訓練後,對自己生命的真諦、生命的真相、與人生的價值跟意義,確確實實有所感受,並呈現出相呼應的感受狀況,這就是「境界」。

【佛學名詞】阿耨多羅三藐三菩提 發佈日期:2019-07-16

阿耨多羅三藐三菩提是生命當中最高級的部份,也就是所謂的「寧靜、存在、實相、佛性、空性、真如、法性…」等,不論用各種名稱,指的都是那不可言說的本來面目。而在各種文化系統中都有先知能了解生命中最深層的部份,例如蘇非族中流傳著一則故事:

【佛學名詞】阿彌陀佛四十八大願 發佈日期:2019-07-16

據佛教傳說記載,阿彌陀佛在成佛前的一世間,是妙喜國的國王-世饒王。在他當國王時非常喜歡聽佛講經說法,他的悟性也很強,佛講的道理他很快就理解了。此後他決定潛心悟道,並放棄了王位,出家為僧,法號法藏比丘。他認為人在世間,苦海無邊,於是他決定要幫助芸芸眾生脫離苦海。

【佛學名詞】象限轉移的觸點 發佈日期:2019-07-16

生命改造工程的目標是「止於至善」,欲達此目標,務必步上菩提道! 菩提道與人天善的區別即在「菩提心」。菩提心為「覺悟之心」,此乃語言文字之義學範疇,就哲學而論則僅止於此。 華嚴宗義學則在探討「何為菩提心」?實不止於文字上的生命覺醒之心,它是由禪觀的實踐與體驗而來的,而此深度的生命體驗,唯在正授行法中可以探得,已非大腦思維所能及。 菩提心的存在與發起,即在破根本無明之同時,而如何破此無明,以及破相為何?此乃禪師指導之要領,雖屬第一階段的忍可灌頂工作,然行者是否具備正行要件,亦在能否踐履此一真實功夫。 箇中關鍵,端在用心、不用大腦!只要意識一起作用,即完全破功,一切努力皆告失敗。唯不用大腦而依生命,即根性依於單一塵境之緣,而真如之

生命學的N次方 發佈日期:2019-07-16

能夠做到微觀的人,其能力足以達到讓我們認為他是一個「菁英」。這種人有一個特色,叫做「生命的基因」,這個基因的計算方式可以測量,稱之為「二的N次方」。

會員服務訊息:大華嚴寺 義工招募 發佈日期:2019-07-12

學而時習之。 要兌現生命就是要去做!去實踐它! 擔任義工,是一種生命的奉獻。 大家發心來道場服務,就是知行合一的菩薩行者。

如何釋放壓力? 發佈日期:2019-07-11

將壓力舒緩,非常很重要。尤其是能幹的朋友們,年輕的孩子們,一定要好好養成舒壓的習慣。有效的紓壓動作很多,但並非學會就好,一定要懂得用力。什麼叫做力量?力量儲存在哪裡?你會用力嗎?你的用力對嗎?這四個問題就是禪宗所謂的「心法」。

會員服務訊息:7/10-7/12 海雲和上中和分院講座 善財童子五十三參-第五十一參 彌勒菩薩章 發佈日期:2019-07-10

海雲和上於講座時開示: 『求道的認知很廣,重點在進行時,是否能完全投入? 大家進門前要理性的抉擇,進門後則要完全的投入。 要修行就要感性,成為這個家的一份子,這就是道統!』 『當我們遇到問題時,能不斷地向內一再探索,反覆推敲到熟能生巧。這種自我反省的能力即是智慧!』

責任感是什麼? 發佈日期:2019-07-09

你能不能先付出。有很多人希望別人先付出,才覺得有誠意。好比現今社會上的商品行銷,有很多「試吃」,請你先吃吃看,好吃再買。這都涉及到我們人生態度的問題。

山門有慶 大華嚴寺剃度大典 發佈日期:2019-07-05

活動日期: 農曆6月19日(國曆7月21日星期日) 活動地點: 大華嚴寺總本山(南投縣鹿谷鄉和雅村愛鄉路34-1號) 間若無僧眾 佛陀之無垢教法便會滅亡 *莫輕新學* 所有大善知識、大師,皆是由堅誓發心成佛的新進出家眾為發軔起點,爾後努力修行苦心卓絕,方能成其無上智慧。 *佛法全賴僧眾弘傳* 為續佛慧命、發揚佛教,應竭力以四事(飲食、衣服、臥具、醫藥等諸功德)供養新進僧眾、沙彌,護持佛法僧三寶。