北京華嚴年會 海雲和上:踏實人生


發佈日期:2018-09-13     11478

北京華光書院落成
海雲和上:以「中國魂」實現「中國夢」

北京華光書院(華嚴北京書院)於2018年9月8日正式落成,開幕當天眾星雲集,各領域大師級的學者、專家、企業家齊聚一堂,以「中國文化根本精神」為題,響應這場中華文化自信與企業文化發展論壇。華光書院導師暨國際華嚴學會會長海雲和上親臨現場,分享以「中國魂」實現「中國夢」的關鍵觀念。

海雲和上與華光書院院長樓宇烈先生為此盛會揭開序幕,攜手以「中國文化根本精神及中國傳統文化的現代應用」為論述梗概,開啟了深度對話。

海雲和上表示,中國夢的實現,必須建立在「中國魂」的基礎之上,而中華民族優秀的傳統文化即是中國魂的意義。他進一步指出,中國文化的圓融性與西方文化的對立性,是建立在中國文化崇尚「和善」,而西方文化「尚武好爭」的深層思想基礎上。我們傳承中國文化的根本精神,應該重建現代企業文化及家道文化,才是實現中國夢極為重要的關鍵。

華光書院值此殊勝一會,特邀請海峽兩岸學者、企業家等社會精英齊聚一堂交流對話,從多元視角出發,探討中國文化的根本精神、中國文化教育的方向與路徑,討論如何以中國文化的優秀基因再造現代中國企業文化?並深度研討國學之於現代社會應用實踐的議題。

華光書院座落於北京通惠河畔,是海峽兩岸文化教育界的專家學者和企業界有識之士,攜手打造的國學教育平臺。「華光」之名,取自《禮記》:「和順積中而英華髮外」、「奮至德之光,動四氣之和,以著萬物之理。」意在復興中華傳統文化巨輪。

除了企業文化、家道文化的學術及實踐優勢外,另一個最大發展的特色即是「華嚴禪觀」的推廣。從易於入手的瑜伽體式,經身心淨化到本能激發、內能導引,實現傳統禪宗證入的高級生命狀態。

華嚴禪觀著重於系統完整(教)、步驟清晰(行)踏實可行的行法體系,最終證入華嚴海印三昧(果)。推廣十年以來,強調身心淨化,已經惠及中、美、加、新、澳、馬、印尼等國家共計兩萬餘人,除了身心健康之外,並實現內能激發及欲界定等,體驗不一樣的生命境界。

組織完善、師資陣容強大,華光書院匯集當代知名泰斗級的學者,以《大學》八綱目「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」為理念,致力於成為中華文化自信的推動者、傳播者和集成者,極力推展中國流傳千年的國學文化。

北京華光書院
地址:北京市朝陽區高碑店東區水鄉茶樓44-1
聯絡人:郝文超
電郵:service@huayenworld.org.cn
電話:010-65501660 13501124930

北京華光書院 重建中華文化

北京華光書院(華嚴北京書院)於2018年9月8日正式落成啟用,大華嚴寺導師海雲和上感到無比欣慰亦寄予無限厚望。海雲和上在弘法之路上奮鬥了二十幾年,從南京到貴陽、到洛陽、到陝西、到昆明,一路奔走各地,帶領弟子們尋尋覓覓一個落點之處,不斷與僧團、同修們思索著,如何將華嚴的理想兌現?此時此刻,終於在華光書院兌現了。

華光書院這個平台的宗旨意義,在於重新詮釋中國的傳統優良文化,在新的時代裡,重新整合荒廢已久的優秀文化,重建一個新的中華,一個更優秀的、更遠大的新文化。海雲和上勉勵所有支持華光書院的大德,務必要具備這個強大的自信與信念。

海雲和上指出,中國文化的精神在於,其有「變」與「不變」。有不變的「中庸之道」,也有變的「中易之道」。中易的變,與中庸的不變,兩者結合成為中國文化的最大特色。今時今日,傳統的制度、文化、文明、道德,幾乎必須全部翻新。所謂「家」,如今淪為三人之家,早已不再是古代的千人、萬人之家。既然家的型態已經轉變,我們該思考如何在新的「家庭」結構裡,將中國文化的、優秀的基因重新綻放出來?

重新梳理 再現百工歷史

華光書院的成立,蘊含兩個宗旨。第一,尊敬碩果僅存的文化大德,保留其智慧與精華,作為一個時代的轉折點,我們必須珍惜長者的貢獻與閱歷。這個觀念之於出家人而言,相當於禮敬諸佛、稱讚如來,廣修功德。第二項工程,則是保留中國傳統文化,文化底蘊不僅是精深的理論,還包括實務上、現實生活中所展現出的廣大。

中華民族,可不只五千年文化。回顧傳說中記載的所見所聞,已超過七千年。從新石器時代的文化以來所存在的文明紀錄,在中華民族的系統中從來沒有中斷過。然而,所謂中華民族的優秀傳統文化五千年,究竟包含了什麼?華光書院所要做的,即是再現這五千年之間、中華民族所展現的方方面面「百工歷史」。

百工,包括陶瓷、文字演變史、書法史,乃至思想史、數學史;或木工、雕刻、舞蹈、音樂,這些優秀的文化成就了中華民族。那麼既然我們擁有自己的文化,現代年輕人又為何非要跟著西方文明走呢?反觀中國的天文歷史更值得研究,中國的數學史、經濟史亦該深度發展。中國是一個完整的文明史、文明的發展史,外國的歷史卻是民族戰鬥史、鬥爭史。海雲和上感嘆,我們所擁有的,是其他國家所欠缺、不及的。

若以歷史的角度切入,中國有很多歷史是外國沒有的。因此當我們在發展中國文化、向前邁進時,一定要重新梳理歷史發展的脈絡。梳理不僅是從思想、文字、文獻上來看,尚有許多實務、生活經驗、價值判斷需要省思,此時不要落入西洋人定義的框框、走向西洋歷史脈絡的陷阱。

海雲和上強調,中國文明有一以貫之的思想跟生活模式,不要隨西洋文化起舞。華光書院必須發起示範作用,重新整建中華民族的文化。如此一來,即可打造一條康莊大道——「中華民族的發展之路」,落實真正的「中國夢」。

北京華嚴年會 海雲和上:踏實人生

「人都喜歡說好話,也喜歡做功德,因為說好話、做好事的福報殊勝。」海雲和上於2018年北京華嚴年會時開示。漂亮的蓮花出自淤泥,但若是你身陷淤泥,活得下去嗎?可要知道,淤泥是肥沃的,因此生出的蓮花很美;蓮花是寶,卻來自於淤泥。現實生活中亦處處如此,有沒有看清,這裡是淤泥,還是生寶之處?

2017年的北京華嚴年會,海雲和上曾留下墨寶:「此處最吉祥,是植福田處。」意謂北京是種福田的好所在。事隔一年,北京華光書院(華嚴北京書院)順利在此福田處落成,海雲和上有感籌備期間之種種不易,特於2018年9月9日參加北京年會時慈悲開示「思惟」與「處世」的意義,並期許大家踏踏實實地面對生活與人生。

海雲和上說,當組織在運作的時候,所有人都十分認真投入,卻少了章法,大家像極了無頭蒼蠅般橫衝亂撞,這是缺乏思惟能力所致。所謂思惟,是一種處世的過程,其流程必須順暢。然而,佛教組織基本上不求經營,因為經營必須要用到「大腦思維」,如此一來佛教就沒了效率,大家卻又很認真地在經營「無效率」,這就是佛教的問題所在。

思惟是處世的流程,用「心」,就能解決困難。當你看不到困難,即無法正視困難,也就沒辦法解決困難,一堆人聚在一起便會亂哄哄。看清楚目的是什麼?人要訂下目標,然後達標。然而達標有其流程,該研究如何做才能達標?在做的過程中,我們會不斷遇到障礙、挫折,此時必須勇敢克服這些難關。

將處世的流程架構好,自然就順暢了。架構是為了到達目標,但在達標之前一定會遇到障礙,此時就必須用心解決困難。「這不就是修行嗎?這同時也是你的人生,所以生活就是修行,一個不會生活的人就不會修行;一個會修行的人,一定懂得生活。」海雲和上如是說。

「來此修行,絕不是要求師父幫你加持。」海雲和上期許每個人首先解決自己人生、生活上的困難。先從生活中的、處理事情的層面上來觀察,思考如何一件、一件地解決事情。倘若「不會」,就是你該學習的地方。務必要先學好處世的流程,先灑水、後掃地,才叫灑掃,對應到與人相處的應對進退,想清楚什麼時候該進、什麼時候該退。灑掃、應對、進退。倘若連這都不會,那麼人生中一定會遭遇到諸多挫折、困難。

海雲和上叮嚀:「應對、進退沒問題的人,人生往往是沒有障礙的。」所以當我們遇到挫折與困難時,必須好好反省自己、檢討自己、好好懺悔。忠厚、老實,踏踏實實地吃每一碗飯,踏踏實實地嚼每一口飯,如此簡單就好。不要踩著這條船、卻看著那條船,這樣的人生太痛苦。如果站在這座山巒上,眼見遠方那座山最高,處心積慮爬上去之後,又看見另一座山更好,便一直爬,爬到最後,還不是得回到你的自身。究竟哪一座山最高?回過頭來看,幸福的山最高。那麼幸福在哪裡?其實就掌握在你的手裡。

如何過忠厚、平凡的人生?海雲和上說,千萬不要想取巧。現代人膚淺,看舞台劇總是沒耐心,殊不知舞台劇演員才是真功夫、硬底子。電影中的花枝招展全都是假象,都是後製的花樣。但現代人卻盲目喜歡這些刺激的聲光色影。海雲和上期許每一個人,踏踏實實地過真實的人生。


地藏密二 圓滿夢參師祖對年法會 發佈日期:2018-11-19

2018年11月17日至18日,是大華嚴寺中和分院舉辦「地藏精進密二」的殊勝日子,大華嚴寺功德會會長 釋明會法師帶領四眾弟子修法用功、增長菩提道、共修資糧道。值此時刻,我們沒有忘記,去年(2017年)11月27日,是夢參師公圓寂的日子。今時今日,華嚴弟子舉辦地藏法門密二,齊聚一堂為心中長存的夢參師祖舉辦「對年法會」,緬懷恩師。

海雲和上 病中行願 發佈日期:2018-11-08

三十年前,一塵的色身正在為病魔所苦,我不為自己祈求延續壽命,我是為了廣大的眾生休養色身,只為了諸佛菩薩願力的慧命永續而努力活著。 雖然知道生死有命、是苦難的根本,但我從不避諱生死,反將涅槃視為志趣。同時,我也深知涅槃可以達到不可思議的境界,但我還不想走向涅槃,我尚想留在塵世生死之間,因為我想繼續為迷惑的眾生們弘揚佛法,唯有待在人世間,我才能解開解脫之謎。 因此,我謝絕涅槃的境界,並非我不想去,而是我想帶領眾生明白菩提之心。我祈願不枉然這身病苦,我樂於代替眾生受苦。願我此行,令這世間的大菩薩們有所覺悟,也讓一切眾生踏上菩提道。 願得諸佛菩薩加持力的光明照耀色身,除卻我的一切業障。令我快一點成就無上菩提道,廣為度化無邊無盡的一切眾生。

藥師琉璃光如來聖誕 喜迎藥師海會 禮敬藥師佛 發佈日期:2018-11-07

今日(農曆9月30日)為藥師琉璃光如來聖誕,在這殊勝的日子,大華嚴寺祝福一切眾生身心健康。 現代人對於飲食的概念日益重視,古人常說:「病從口入」,無論三餐、生活起居都必須悉心注意。當我們發現身體微恙時,應該當個聽話的病人,乖乖聽從醫生的指示吃藥、療養;但是總有一些較為鐵齒的病人,不願意好好配合醫囑,總認為唯有自己才是真正懂得自己「身體」的主人。

暢談佛法 海雲和上與歐陽文風對談解脫 發佈日期:2018-11-06

宗教不分彼此,為開啟基督教與佛教的深度對話,知名牧師 歐陽文風於2018年10月底拜訪大華嚴寺導師 海雲和上,請益佛教的「解脫之道」。歐陽文風對於大華嚴寺所建立的現代化修行制度及教學方式極感興趣。對此,海雲和上強調「可驗證、可重複、可實踐」的訓練方法,才能挖掘到真正的修行成果。 弘法三十餘年,海雲和上曾指導過兩千多名學員精進禪修,一再從「禪定」及「內觀」兩方面檢驗學員的資質與程度,然而這數十載下來,真正能夠達標的人,不到一半。海雲和上深感修行之於眾生的艱難,並透漏將有華嚴弟子閉關十年、長期精進,尋求開悟與解脫。

北京華光書院講座 《華嚴經.淨行品》的現代解讀 發佈日期:2018-11-05

北京華光書院,彙聚當代國學大師與各界精英,探討中華文明的文化基因與精神價值,在科技時代與全球化文明激蕩的大背景下,尋求與時代潮流相適應、與社會生活相契合的實踐視角,共同煥發中華民族的文化自信與文明價值。 2018年12月7日至9日,北京華光書院迎來了第二期國學專題:《華嚴經.淨行品》的現代解讀。《華嚴經》被世人譽為經中之王,在無時不刻、重重法界的輝映交融下,充分彰顯廣博無盡、圓融無礙的實踐智慧,無疑是對當代資訊爆炸、局勢紛繁的最好借鏡。 《淨行品》乃《華嚴經》實踐學的總綱領,以具體的社會生活為藍本,從現實可操作的層面,教導我們如何在繁複多變的事務境界中「善用其心」,逐步體會如何隨事發願、防心不散、跳脫小我的慣性,進而營造內在和諧、外在圓融的美好環境,這無疑是由內而外淨化梳理的一劑良方。

2018華嚴藥師海會。 天燈祈福 請佛住世 發佈日期:2018-11-05

天燈冉冉上升 帶著三大願 直出三界 華嚴弟子齊心請佛住世 一願請善知識住世 海雲和上法體安康 常轉法輪 二願華嚴法脈永續 華嚴正法願力 迴向一切眾生 三願四眾弟子圓滿 開啟智慧之門 三世間圓滿

北京華光書院 易學論壇隆重登場 發佈日期:2018-11-02

北京華光書院(華嚴北京書院)於2018年10月27日至10月28日期間,舉辦2018易學論壇,現場大師雲集、首次開講。本次論壇以「易學」為號召,邀請各界重量級學者分享觀點。

大華嚴寺-調身八式全球培訓 發佈日期:2018-10-31

中國禪宗的養生秘訣,體驗健康功法之奧妙,達到昇華身心之奇效。 ˙華嚴禪觀入門基礎 ˙華嚴宗的秘密功法 ˙行法摘錄八招精華 ˙追求益壽長生境界 ˙成果發表/考核授證

2018華嚴藥師海會。藥師護摩 發佈日期:2018-10-31

爐口乃佛口 爐身是佛身 爐火為佛意 當身口意相應 熊熊烈火焚燒之時 將生命中、身體中的 貪、嗔、癡、慢、疑 燃燒殆盡 身心靈的雜質、雜訊、雜染 燒得乾乾淨淨 當身體法器完全淨化 即可盛入正法的甘露

暮鼓晨鐘-警醒修行的法寶 殊勝認供 發佈日期:2018-10-30

寺院裡的鐘與鼓,乃精進、警醒修行的象徵;早課自「叩鐘」而起,晚課則始於「擂鼓」,因此有了暮鼓晨鐘的深意。 因緣俱足,來到大華嚴寺修行,不應帶著忙碌的習氣和慣性。進入了道場,應該好好體會「一天如何開始,又是怎麼結束」。不僅體會出家人的生活,更是回歸每一個人該有的生命步調。 聽聞叩鐘聲,浸沐在柔和的鐘聲之中,感受人世間的安詳。聽聞擂鼓聲,洗滌生命、淨化生命,回歸靈性的本來面目,脫離滾滾紅塵。當我們被紅塵中的慣性與無明覆蓋,總無法覺悟,而聽聞佛寺的鐘聲與鼓聲,便可與生命的存在相應,有了「警覺性」,才能從輪迴中醒悟。

己亥豬年藥叉金幣 毘羯羅大將護法神駕臨 發佈日期:2018-10-30

華嚴藥師十二神將金幣──毘羯羅大將再度歸來!己亥豬年安太歲隨身必備好物,可遠離病痛惡疾、消災延壽、饒益安樂、事事吉祥,發揮趨吉避邪、護佑圓滿之妙用。 金幣規格 直徑3.1cm,厚度0.3cm,銅質,通體鍍金,附專屬水晶供座、精美外盒。

四十華嚴 袖珍錦盒精裝典藏版 發佈日期:2018-10-30

《華嚴經》乃佛陀真理之語言 於法身而言 是解讀生命奧秘的百科全書 就法界而言 是生命的雜花莊園 依止《華嚴經》修行 欲返回生命故鄉之人 是為華嚴行者