2018鹿谷論禪|禪行法之領眾實務


發佈日期:2018-04-02     12526

主 題
禪行法之領眾實務


《緣 起》

佛教的誕生是依于佛陀的成道與弘法教化,佛陀之後,其弟子們將其思想與教化集結為經典流傳,但因歷經時空之轉移及族群文化之差異,發展形成許多宗派及修行法,亦成百家爭鳴,但缺乏互動之態勢。 有感於佛教真正的傳承在於修行實踐,因此大華嚴寺導師 海雲和上經過多年的求法、鑽研與實修,重新架構華嚴禪觀中的「海印三昧行法」系統,這是生命改造的全紀錄,並透過實際量化來驗証。 本屆論禪邀請各界對佛法,禪修有志之士,對於修行的「下手處」,以及修行過程、目標「出口處」有實踐及領眾教學經驗的仁者,共襄盛舉,讓禪法的修行方式,透過論禪的舉辦更加清晰明確! 本論禪於2014、2016、2017年已曾舉辦三次,本次 2018年論禪主題為:「禪行法之領眾實務」。


《宗 旨》

無行法即無正法

佛法的正法是依托在行法的基礎上。若無行法則正法將頹,鹿谷論禪的宗旨是針對行法(邁向形而上本體界的菩提道)作一番論証,亦是如何返回生命的故鄉,覓得本來面目。

論禪之宗旨在集思廣益

目的是將中國禪宗各家帶領修法的領眾經驗分享,故論禪之目的不在倡導一家之言,而是期望百家爭鳴,互相切磋,將領眾修法之心得公開分享讓彼此有心弘法護教,修行利生者,得以相互取經,截長補短,俾增益功行乃至饒益眾生。


大華嚴寺導師 海雲繼夢

臨濟宗第四十八代、賢首兼慈恩宗第四十二世傳人,大華嚴寺導師,專研、專弘、專修華嚴。

自夢參、欽因二長老交付臨濟、賢首兼慈恩衣缽後,復蒙印度勝師子王菩薩襄助,尋回中土失落之慈恩宗瑜伽行法,令千百年尊宿之慧命藉以存續。

倡導新古典華嚴思想,以華嚴經教為最高指導,綜合行法為華嚴六科,以圓融道綜理一切教理行法,統稱為普賢乘,故自稱普賢行者。

 


 

東北老師

中國吉林長春人,遍讀道藏經典,以其不可思議的因緣,契入佛與道的甚深秘義,以及達成無上之道的至簡之法。

東北既重理論亦重實修,主張真實的修行應將甚深理論圓滿地落實在生命的舉手投足中。只有成就無上之道,才能明了自性的真實與莊嚴。

常於美國如是禪蓮花湖禪修中心,舉辦各種禪修訓練,也常往來美國、中國大陸與台灣,同有緣人分享開啟甚深智慧的般若觀照,弘揚成就諸佛的不二法門。

 


 

竇俊虎老師

竇俊虎,1963年出生,中國陝西省咸陽市旬邑縣人。初中文化,1981年應徵入伍,從部隊轉業後定居於北京,繼續從事部隊相關工作。1998年偶然機遇,接觸禪修,瞬間開起了自己的智慧之門,啟動了自身的潛在能量,從此與修行結下了不解之緣。並于當年當月開始利用自身得天獨厚的先天條件、內在超能量,幫助周圍的有緣人。為大家調理身體,有病治病,無病強身,提高身體素質和內在之正能量。

2006年創立了“返璞歸真天元功”,開始了真正意義上的禪修。在靜坐中,清理人體“負資訊、負能量”,淨化身、心、靈;激發人體“潛能量”,效果顯著,贏得了很好反響。

帶領修行者不斷地覺悟【四大皆空】;覺悟【五蘊皆空】;體驗和求證【五眼、六通、六根、陰陽、五行、八卦】等;反復體會和驗證道教關於人體小宇宙與自然大宇宙在各個方面相互影響,相互對應,相互協同的關係。

對《心經》色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。以及《金剛經》無我相、無人相、無眾生相、無壽者相,有深刻的瞭解和體會。經二十多年的“實修”和弘揚“行法”,對疑難雜症、心腦血管、不孕不育、腫瘤、增生、囊腫、婦科等方面,有一定的探索和研究。並在修行中不斷地瞭解自我,認識自我,磨練自我,修正自我。堅定信念向前走,邁向未知莫回頭,勇敢面對,無盡超越,返璞歸真。

 


 

任毅飛老師

長沙尼采網路科技有限公司創始人,愛好音樂、攝影。從小就對很多終極問題感興趣,比如宇宙外面是什麼、人為什麼要活著等。

十幾歲的時候,腦子裏主動湧出“那個東西” 。二十多歲因恐懼死亡患強迫症。三十多歲婚姻出現問題,以此為入口深入修行之路。

在2014年寫作《正版開悟》一文公佈了自己的“修行成果”,受到廣泛關注;後創辦微信公眾號平臺:matrix_2014。

從2014年9月開始修行教學,人我共濟,積累了較為廣泛的教學經驗。任毅飛的法理透徹,表達明晰,皆是以實證功夫講授;強調修行須深入紅塵,對境起用;教學方面,以“禪宗”和“大圓滿”佛法法教為主,並糅以儒、道思想。


 

林玉美老師

法名隆玉,台灣師範大學畢業,三十年教職經歷。

自幼即有「為何來到這個世界」的疑情,目前尚未破參。

提著疑情,摸索生命,眷屬世間的因緣,急速啟發追求生命真相的動力。

1996年皈依海雲法師至今,禪法是唯一的最愛,迄今已主導教學數十梯次的華嚴禪觀,期望更多的菁英同願同行,共同造就修行輝煌的時代。


 

吳鴻志老師

吳鴻志,法名能九。
國立中山大學電機博士,國立成功大學電機碩士。
任職公務人員4年,大學任教並從事電機電子資訊實務應用26年。
公務人員高等考試及格,電機技師,電信特考高員級及格。
2015年3月皈依 海雲繼夢法師。
2015年學習華嚴瑜伽。
2016年開始研發腦波儀量測方式,並應用於靜坐和運動選手的腦波研究。
2017年華嚴禪觀實踐總部師資檢定及格。
2017年完成生物能量分析儀訓練。
2018年參加華嚴禪觀量化工程。
教學理念―善用現代科技於教學中,以期了解功法的效果與主客觀的量化工程。
改善現代人的壓力、睡眠不足、情緒不穩,激發出身心自我調節的能力。
功法信念―華嚴「動起來」就能遠離社會對身體評估的平均數,
華嚴「靜下來」就能遠離社會對心和靈評估的平均數。
處世觀念―與人相處更能看見自己的心念。
自我期許―無盡超越、改良和磨練。


 

詹建全老師

詹建全,法名能言。
主修電機科儀控組,藤耘工程公司負責人。
1995年開始學佛與禪修,2015年進入大華嚴寺學習。
參加第31梯十日忍可級禪觀、華嚴八日忍可級菁英禪、華嚴精進佛七、普賢戒會授證。
擔任第34、35梯忍可級禪觀內外禪堂實習助教、華嚴北京菁英禪實習助教。
2017年通過師資檢測並取得禪觀師資一階一級實習生格認証。
於學習理念:自我要求,深耕基礎、確立正見、認真、恆心、用心、勇氣。
於處眾理念:開放心胸、和諧共事,同心同力、眾志成城。
於教學理念:觀察狀態、理解需求、釋疑解答、傳達正法、利他自利、教學相長。
禪觀是解脫修行法門之一,禪觀之實務行法是靈性生命提升最直接下手處重要功課。
藉此機會與大眾分享,一起奮力行走於修行之路。


依現場公告為準

【大華嚴寺鹿谷總本山】

台灣南投鹿谷大華嚴寺 (南投縣鹿谷鄉和雅村愛鄉路34-1號)
電話:(049)275 0010
傳真:(049)275 5392

【開車前往-交通路線指引】

  • (一)國道3號南下 → 竹山交流道下 → 省道3號往竹山 → 轉151線至鹿谷 → 往溪頭方向 → 經鶴山廟往前100公尺即達。
  • (二)國道1號南下 → 中港交流道 → 74號中彰快速道路 → 中二高快官交流道 → 竹山交流道下 →省道3號往竹山 → 轉151線至鹿谷 → 往溪頭方向 → 經鶴山廟往前100公尺即達。
  • (三)國道3號北上 → 斗六交流道下 →省道3號至竹山 → 轉151線至鹿谷 → 往溪頭方向 → 經鶴山廟往前100公尺即達。
  • (四)國道1號北上 → 斗南交流道下 → 省道3號往竹山 → 轉151線至鹿谷 → 往溪頭方向 → 經鶴山廟往前100公尺即達。

【自行搭交通指引】

    搭乘高鐵至台中站
    在台中客運站、台中火車站、台中高鐵站搭乘台灣好行(溪頭線),在彎坑站下車,向前沿興產路(151縣道)續行,見鶴山廟的路牌左轉愛鄉路(投55縣道),步行約2.2公里至大華嚴寺(路程約30分鐘)。

    註:
    台灣好行可刷悠遊卡、一卡通或使用現金
    台灣好行溪頭線請參照網頁:https://www.taiwantrip.com.tw/line/9

【搭乘大會遊覽車】詳見報名表

去程
6月14日上午 8:10 新埔捷運站2號出口
6月14日上午 8:30 中和道場

回程
6月19日下午 15:30 大華嚴寺總本山正門口

【大華嚴寺鹿谷總本山】MAP地圖

以「禪」為修行,透過大師們的論禪修持,讓自己身處鹿谷竹林,修身靜心,貼近禪的真義,而禪的意義,將在大眾的共同悉心護持中長存,論禪之路得以延續、永續。

  1. 活動時間: 2018年6月14日 至 2018年6月19日 
  2. 活動地點: 台灣南投鹿谷大華嚴寺 (南投縣鹿谷鄉和雅村愛鄉路34-1號)
  3. 報名時間:即日起至2018年6月8日截止
  4. 報到時間:2018年6月14日16:00前報到。
  5. 報名方式: 請下載報名表
  6. (1) 親洽方式:鹿谷總本山或華嚴各分會辦事處報名。
    (2) 郵寄方式:收件地址-新北市中和區23586中正路1180號3樓(請註明:報名2018鹿谷論禪)
    (3) 傳真方式:(02)3234-6951(請註明:報名2018鹿谷論禪)
    (4) e-mail方式 : activity@huayenworld.org(請註明:報名2018鹿谷論禪)

  7. 連絡電話:(02)3234-5945 分機2888知客中心 或分機2252賴師姐
  8. 寺院住宿空間有限,依報名時間及職務優先安排。 請自備睡袋、拖鞋、環保杯、盥洗用具及個人所需保暖衣物等。
  9. 資料敬請以正楷填寫;身分證號碼與出生年月日為報旅行平安險,不會挪做他用,敬請放心。
  10. 本次論壇座位有限,額滿為止。
  11. 論壇期間敬備素齋,配合寺院作息一日供兩餐,於8:30與16:30用餐。
  12. 活動地點:大華嚴寺-南投縣鹿谷鄉和雅村愛鄉路34-1號
  13. 交通資訊:
    1. 開車前往-請詳見分頁標籤[交通資訊]
    2. 自行搭車-請詳見分頁標籤[交通資訊]
    3. 搭乘大會遊覽車:詳見[報名表]


護持2018年鹿谷論禪 護持功德項目 認捐表
歡迎右鍵另存下載

佛研論壇(支持鹿谷論禪/華嚴學術論壇等活動)

漢傳佛教在台灣既有的教育體系中,偏重理論而缺乏實踐,且極度缺乏專精於《華嚴經》理論與實務的師資與課程。
為大力培植弘法人才,大華嚴寺二十年來致力於華嚴義學與禪觀之專精研究,定期舉辦「鹿谷論禪」、「華嚴學術研討論」等,企盼透過研究工作,能發掘、培養華嚴研究之人才。
護持鹿谷論禪: https://cf.huayenworld.org/easy-donation-a.aspx?cfs=B4

點燈護持論禪

值此一年一度,「鹿谷論禪」期間,大華嚴寺將提供大眾「修福」的殊勝機會,我們將聚集信眾「修福」的善念,於活動中點燈護持鹿谷論禪,同時為大眾祈福。大華嚴寺將帶領點燈供佛護持者,誦經迴向給親人、冤親債主;將眾人之「修福」善行,饒益法界眾生共享功德,修福也修慧。

點燈護持論禪請詳見文章: https://www.huayenworld.org/HuayenNews.aspx?NewsID=11107

華嚴天爐 安爐大典下化眾生 發佈日期:2019-06-19

「華嚴堂的牌匾、殊勝的法卷,都是一種傳承。安爐,更是華嚴大事。」大華嚴寺導師 海雲和上在華嚴天爐中放入十字金剛杵,如是說著。 2019年7月21日(農曆6月19日),大華嚴寺將舉行殊勝的安爐大典,屆時當四眾弟子以虔誠之心恭請華嚴天爐香灰,在此莊嚴的儀軌中,象徵發願延續華嚴的香火,每年此時,弟子們都會回到天爐前,向諸佛菩薩報告,證明自己仍在菩提道上努力。

大華嚴寺LINE貼圖上線!Q版海雲和上的日常開示 發佈日期:2019-06-17

你能想像:「有疑情」、「不要用大腦」、「此處最吉祥」、「善用其心」這些大華嚴寺導師 海雲和上的口頭禪,全都成了專屬的LINE貼圖嗎?華嚴弟子有感於師父的諄諄教誨,特別紀錄師父開示時的神韻和日常生活的灑脫,終於將海雲和上的每一個神態都以Q版貼圖「小海師父」呈現了出來,現已於LINE STORE上架,四眾弟子爭相下載,更讚嘆:「小海師父的貼圖,真是太實用了!」

2019曬佛節 唐卡飄揚百人觀禮 發佈日期:2019-06-11

大華嚴寺第一屆曬佛節於2019年6月8日圓滿落幕,四幅莊嚴肅穆的唐卡,在寺前廣場揚起,在陽光中放大光明。大華嚴寺導師 海雲和上表示,趁著放大太陽,把珍藏的佛像和經書曬一曬,也鼓勵大家把發霉的心理因素攤在陽光下,讓靈性覺醒。 本次是大華嚴寺首度舉辦曬佛節,典禮過程中,在僧團及信眾虔誠的仰望之下,緩緩升起了「佛教旗」、「大華嚴寺寺旗」及「護法會總會旗」,三面旗幟飄揚在山門前,閃耀著莊嚴光輝,是多麼殊勝的一刻。活動現場聚集百人觀禮,並一起體驗華嚴的養生祕法──「調身八式」。

大華嚴寺-文創商品[佛足人字拖] 發佈日期:2019-06-11

所謂「佛足印」,相傳釋迦牟尼佛於涅槃前,曾腳踏在一塊大石頭上,最後一次回顧故鄉摩竭陀國,並對阿難尊者說道:「我最後留此足跡以示眾生,誰見足跡,瞻禮供奉,就能免罪消災。」於是,菩提迦耶石板上便留下了佛的足跡。 唐朝貞觀年間,玄奘法師曾從西域帶回拓印佛足聖蹟的圖樣,唐太宗便下令將佛足復刻於陝西玉華寺。

2019萬神博覽會 北港朝天宮鼎力支持 發佈日期:2019-06-10

大華嚴寺行之有年的萬神博覽會,今年已經邁入第六屆,本屆以「媽祖」的精神為活動主軸,預計於9月27日至10月2日盛大展開。目前萬神籌備團隊正如火如荼籌備熱鬧的慶典活動,並獲得北港朝天宮董事長蔡咏鍀大力支持,並登高一呼、號召寰宇媽祖文化國際交流協會的會員一起參加萬神博覽會,期待以一宮一尊為目標,共同圓滿108尊媽祖出席萬神博覽會的殊勝目標。 擔任2019年萬神博覽會天上聖母總召集人的蔡咏鍀,今天(6月10日)特地造訪大華嚴寺拜會導師 海雲繼夢,同時進行場地會勘,熱切地與萬神籌備小組討論萬神活動的舉辦事項與細節。想必此番集結眾人之力的萬神盛況,一定會再創神力萬丈的時刻!

與『佛足印』結緣!華嚴行者必備人字拖 發佈日期:2019-06-03

【何謂行者】 行者,對佛教有著一份宗教情操,對佛法有著一份榮耀的使命感與責任心。行者在傳持佛陀法身慧命的DNA,因此對於佛教有著一份無法推卸的、血濃於水的情感!行者是佛教內的一份子,是佛教是榮辱與共、興衰同命的共同體。 行者是「佛法」的一手資料創造者,若有分析或解讀,則是佛法的論學、是契理的論學。

大華嚴寺-結夏安居|四事供養線上護持 發佈日期:2019-05-28

歡迎十方善信於結夏安居期間「四事供養」安居僧。 經云:「供養十方大德僧眾者,其父母六親眷屬,即可立時得到解脫,現在在世的父母可以福樂百年,七世父母可得生天上,享受華香光明。」供養行法,佛事門中,福田第一。 護持他人修法,生生世世亦得他人護持修法成就。

2019 年第五屆鹿谷論禪護持點燈 發佈日期:2019-05-24

修福不修慧,大象披瓔珞;修慧不修福,羅漢應供薄。 —《大寶積經》 這段流傳已久的佛教故事,告訴我們一個淺顯易懂卻極具考驗的道理-「修行」需要「福慧雙修」,如果偏頗了任一方,結果就會失衡,福報也會朝一個面向傾斜。 常言道:「解行並重」,在本次「鹿谷論禪」的過程中,我們坐而言也起而行,從聆聽、閱讀、探討中剖析禪修的要義,同時也將在工作坊中實踐自我修行,透過身體力行來應證佛理,從建立觀念、心之嚮往到行動落實,達到圓滿的「修慧」與「修行」。

愛上佛陀,相揪來護法 發佈日期:2019-05-22

華嚴護法會 邀請您加入我們的行列 印經會邀請您,加入會員 印經書 是成佛的必要條件 成為印經會的一員 助印佛典,成就滿滿的大功德 護法者 是修行必備資糧道 加入萬人護法的行列 用心護持,攜手打造華嚴勝境

大華嚴寺-結夏安居|四事供養 發佈日期:2019-05-20

「夏安居」,其意即在夏季農曆的4月15日至7月15日(國曆5月19日至8月15日),於此三個月期間,出家眾結界安居,非為父母師長及三寶事,不得出界,以致力修行、專心辦道。大華嚴寺依循佛制,採行安居規矩,致力修行,剋期策進。

2019第一屆曬佛節活動 發佈日期:2019-05-10

大華嚴寺總本山位於群山間,風景秀麗,但霧多溼氣重,故選在逐漸轉熱的端午佳節來曬大佛,藉此保護佛像;大眾亦可依此因緣一窺見寺中佛寶之莊嚴與殊勝,透過「曬佛祈福活動」頂禮拜佛,共沐佛恩,祈求一切順利圓滿。 活動也將推出具華嚴特色的「龍舟賽」,以及結合總本山名產「竹」的「竹竿舞」,讓鄉親朋友感受熱鬧節慶。

2019母親節孝親月活動|點亮孝親光明燈 發佈日期:2019-05-03

五月孝親月,適逢母親此殊勝因緣,讓我們一同為遠方的嚴父慈母,點燃一盞孝親的光明燈,傳達孝親的恩情!