2018鹿谷論禪|禪行法之領眾實務

主 題
禪行法之領眾實務


《緣 起》

佛教的誕生是依于佛陀的成道與弘法教化,佛陀之後,其弟子們將其思想與教化集結為經典流傳,但因歷經時空之轉移及族群文化之差異,發展形成許多宗派及修行法,亦成百家爭鳴,但缺乏互動之態勢。 有感於佛教真正的傳承在於修行實踐,因此大華嚴寺導師 海雲和上經過多年的求法、鑽研與實修,重新架構華嚴禪觀中的「海印三昧行法」系統,這是生命改造的全紀錄,並透過實際量化來驗証。 本屆論禪邀請各界對佛法,禪修有志之士,對於修行的「下手處」,以及修行過程、目標「出口處」有實踐及領眾教學經驗的仁者,共襄盛舉,讓禪法的修行方式,透過論禪的舉辦更加清晰明確! 本論禪於2014、2016、2017年已曾舉辦三次,本次 2018年論禪主題為:「禪行法之領眾實務」。


《宗 旨》

無行法即無正法

佛法的正法是依托在行法的基礎上。若無行法則正法將頹,鹿谷論禪的宗旨是針對行法(邁向形而上本體界的菩提道)作一番論証,亦是如何返回生命的故鄉,覓得本來面目。

論禪之宗旨在集思廣益

目的是將中國禪宗各家帶領修法的領眾經驗分享,故論禪之目的不在倡導一家之言,而是期望百家爭鳴,互相切磋,將領眾修法之心得公開分享讓彼此有心弘法護教,修行利生者,得以相互取經,截長補短,俾增益功行乃至饒益眾生。


大華嚴寺導師 海雲繼夢

臨濟宗第四十八代、賢首兼慈恩宗第四十二世傳人,大華嚴寺導師,專研、專弘、專修華嚴。

自夢參、欽因二長老交付臨濟、賢首兼慈恩衣缽後,復蒙印度勝師子王菩薩襄助,尋回中土失落之慈恩宗瑜伽行法,令千百年尊宿之慧命藉以存續。

倡導新古典華嚴思想,以華嚴經教為最高指導,綜合行法為華嚴六科,以圓融道綜理一切教理行法,統稱為普賢乘,故自稱普賢行者。

 


 

東北老師

中國吉林長春人,遍讀道藏經典,以其不可思議的因緣,契入佛與道的甚深秘義,以及達成無上之道的至簡之法。

東北既重理論亦重實修,主張真實的修行應將甚深理論圓滿地落實在生命的舉手投足中。只有成就無上之道,才能明了自性的真實與莊嚴。

常於美國如是禪蓮花湖禪修中心,舉辦各種禪修訓練,也常往來美國、中國大陸與台灣,同有緣人分享開啟甚深智慧的般若觀照,弘揚成就諸佛的不二法門。

 


 

竇俊虎老師

竇俊虎,1963年出生,中國陝西省咸陽市旬邑縣人。初中文化,1981年應徵入伍,從部隊轉業後定居於北京,繼續從事部隊相關工作。1998年偶然機遇,接觸禪修,瞬間開起了自己的智慧之門,啟動了自身的潛在能量,從此與修行結下了不解之緣。並于當年當月開始利用自身得天獨厚的先天條件、內在超能量,幫助周圍的有緣人。為大家調理身體,有病治病,無病強身,提高身體素質和內在之正能量。

2006年創立了“返璞歸真天元功”,開始了真正意義上的禪修。在靜坐中,清理人體“負資訊、負能量”,淨化身、心、靈;激發人體“潛能量”,效果顯著,贏得了很好反響。

帶領修行者不斷地覺悟【四大皆空】;覺悟【五蘊皆空】;體驗和求證【五眼、六通、六根、陰陽、五行、八卦】等;反復體會和驗證道教關於人體小宇宙與自然大宇宙在各個方面相互影響,相互對應,相互協同的關係。

對《心經》色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。以及《金剛經》無我相、無人相、無眾生相、無壽者相,有深刻的瞭解和體會。經二十多年的“實修”和弘揚“行法”,對疑難雜症、心腦血管、不孕不育、腫瘤、增生、囊腫、婦科等方面,有一定的探索和研究。並在修行中不斷地瞭解自我,認識自我,磨練自我,修正自我。堅定信念向前走,邁向未知莫回頭,勇敢面對,無盡超越,返璞歸真。

 


 

任毅飛老師

長沙尼采網路科技有限公司創始人,愛好音樂、攝影。從小就對很多終極問題感興趣,比如宇宙外面是什麼、人為什麼要活著等。

十幾歲的時候,腦子裏主動湧出“那個東西” 。二十多歲因恐懼死亡患強迫症。三十多歲婚姻出現問題,以此為入口深入修行之路。

在2014年寫作《正版開悟》一文公佈了自己的“修行成果”,受到廣泛關注;後創辦微信公眾號平臺:matrix_2014。

從2014年9月開始修行教學,人我共濟,積累了較為廣泛的教學經驗。任毅飛的法理透徹,表達明晰,皆是以實證功夫講授;強調修行須深入紅塵,對境起用;教學方面,以“禪宗”和“大圓滿”佛法法教為主,並糅以儒、道思想。


 

林玉美老師

法名隆玉,台灣師範大學畢業,三十年教職經歷。

自幼即有「為何來到這個世界」的疑情,目前尚未破參。

提著疑情,摸索生命,眷屬世間的因緣,急速啟發追求生命真相的動力。

1996年皈依海雲法師至今,禪法是唯一的最愛,迄今已主導教學數十梯次的華嚴禪觀,期望更多的菁英同願同行,共同造就修行輝煌的時代。


 

吳鴻志老師

吳鴻志,法名能九。
國立中山大學電機博士,國立成功大學電機碩士。
任職公務人員4年,大學任教並從事電機電子資訊實務應用26年。
公務人員高等考試及格,電機技師,電信特考高員級及格。
2015年3月皈依 海雲繼夢法師。
2015年學習華嚴瑜伽。
2016年開始研發腦波儀量測方式,並應用於靜坐和運動選手的腦波研究。
2017年華嚴禪觀實踐總部師資檢定及格。
2017年完成生物能量分析儀訓練。
2018年參加華嚴禪觀量化工程。
教學理念―善用現代科技於教學中,以期了解功法的效果與主客觀的量化工程。
改善現代人的壓力、睡眠不足、情緒不穩,激發出身心自我調節的能力。
功法信念―華嚴「動起來」就能遠離社會對身體評估的平均數,
華嚴「靜下來」就能遠離社會對心和靈評估的平均數。
處世觀念―與人相處更能看見自己的心念。
自我期許―無盡超越、改良和磨練。


 

詹建全老師

詹建全,法名能言。
主修電機科儀控組,藤耘工程公司負責人。
1995年開始學佛與禪修,2015年進入大華嚴寺學習。
參加第31梯十日忍可級禪觀、華嚴八日忍可級菁英禪、華嚴精進佛七、普賢戒會授證。
擔任第34、35梯忍可級禪觀內外禪堂實習助教、華嚴北京菁英禪實習助教。
2017年通過師資檢測並取得禪觀師資一階一級實習生格認証。
於學習理念:自我要求,深耕基礎、確立正見、認真、恆心、用心、勇氣。
於處眾理念:開放心胸、和諧共事,同心同力、眾志成城。
於教學理念:觀察狀態、理解需求、釋疑解答、傳達正法、利他自利、教學相長。
禪觀是解脫修行法門之一,禪觀之實務行法是靈性生命提升最直接下手處重要功課。
藉此機會與大眾分享,一起奮力行走於修行之路。


依現場公告為準

【大華嚴寺鹿谷總本山】

台灣南投鹿谷大華嚴寺 (南投縣鹿谷鄉和雅村愛鄉路34-1號)
電話:(049)275 0010
傳真:(049)275 5392

【開車前往-交通路線指引】

  • (一)國道3號南下 → 竹山交流道下 → 省道3號往竹山 → 轉151線至鹿谷 → 往溪頭方向 → 經鶴山廟往前100公尺即達。
  • (二)國道1號南下 → 中港交流道 → 74號中彰快速道路 → 中二高快官交流道 → 竹山交流道下 →省道3號往竹山 → 轉151線至鹿谷 → 往溪頭方向 → 經鶴山廟往前100公尺即達。
  • (三)國道3號北上 → 斗六交流道下 →省道3號至竹山 → 轉151線至鹿谷 → 往溪頭方向 → 經鶴山廟往前100公尺即達。
  • (四)國道1號北上 → 斗南交流道下 → 省道3號往竹山 → 轉151線至鹿谷 → 往溪頭方向 → 經鶴山廟往前100公尺即達。

【自行搭交通指引】

    搭乘高鐵至台中站
    在台中客運站、台中火車站、台中高鐵站搭乘台灣好行(溪頭線),在彎坑站下車,向前沿興產路(151縣道)續行,見鶴山廟的路牌左轉愛鄉路(投55縣道),步行約2.2公里至大華嚴寺(路程約30分鐘)。

    註:
    台灣好行可刷悠遊卡、一卡通或使用現金
    台灣好行溪頭線請參照網頁:https://www.taiwantrip.com.tw/line/9

【搭乘大會遊覽車】詳見報名表

去程
6月14日上午 8:10 新埔捷運站2號出口
6月14日上午 8:30 中和道場

回程
6月19日下午 15:30 大華嚴寺總本山正門口

【大華嚴寺鹿谷總本山】MAP地圖

以「禪」為修行,透過大師們的論禪修持,讓自己身處鹿谷竹林,修身靜心,貼近禪的真義,而禪的意義,將在大眾的共同悉心護持中長存,論禪之路得以延續、永續。

  1. 活動時間: 2018年6月14日 至 2018年6月19日 
  2. 活動地點: 台灣南投鹿谷大華嚴寺 (南投縣鹿谷鄉和雅村愛鄉路34-1號)
  3. 報名時間:即日起至2018年6月8日截止
  4. 報到時間:2018年6月14日16:00前報到。
  5. 報名方式: 請下載報名表
  6. (1) 親洽方式:鹿谷總本山或華嚴各分會辦事處報名。
    (2) 郵寄方式:收件地址-新北市中和區23586中正路1180號3樓(請註明:報名2018鹿谷論禪)
    (3) 傳真方式:(02)3234-6951(請註明:報名2018鹿谷論禪)
    (4) e-mail方式 : activity@huayenworld.org(請註明:報名2018鹿谷論禪)

  7. 連絡電話:(02)3234-5945 分機2888知客中心 或分機2252賴師姐
  8. 寺院住宿空間有限,依報名時間及職務優先安排。 請自備睡袋、拖鞋、環保杯、盥洗用具及個人所需保暖衣物等。
  9. 資料敬請以正楷填寫;身分證號碼與出生年月日為報旅行平安險,不會挪做他用,敬請放心。
  10. 本次論壇座位有限,額滿為止。
  11. 論壇期間敬備素齋,配合寺院作息一日供兩餐,於8:30與16:30用餐。
  12. 活動地點:大華嚴寺-南投縣鹿谷鄉和雅村愛鄉路34-1號
  13. 交通資訊:
    1. 開車前往-請詳見分頁標籤[交通資訊]
    2. 自行搭車-請詳見分頁標籤[交通資訊]
    3. 搭乘大會遊覽車:詳見[報名表]


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佛研論壇(支持鹿谷論禪/華嚴學術論壇等活動)

漢傳佛教在台灣既有的教育體系中,偏重理論而缺乏實踐,且極度缺乏專精於《華嚴經》理論與實務的師資與課程。
為大力培植弘法人才,大華嚴寺二十年來致力於華嚴義學與禪觀之專精研究,定期舉辦「鹿谷論禪」、「華嚴學術研討論」等,企盼透過研究工作,能發掘、培養華嚴研究之人才。
護持鹿谷論禪: https://cf.huayenworld.org/easy-donation-a.aspx?cfs=B4

點燈護持論禪

值此一年一度,「鹿谷論禪」期間,大華嚴寺將提供大眾「修福」的殊勝機會,我們將聚集信眾「修福」的善念,於活動中點燈護持鹿谷論禪,同時為大眾祈福。大華嚴寺將帶領點燈供佛護持者,誦經迴向給親人、冤親債主;將眾人之「修福」善行,饒益法界眾生共享功德,修福也修慧。

點燈護持論禪請詳見文章: https://www.huayenworld.org/HuayenNews.aspx?NewsID=11107


北京華嚴年會 海雲和上:踏實人生

「人都喜歡說好話,也喜歡做功德,因為說好話、做好事的福報殊勝。」海雲和上於2018年北京華嚴年會時開示。漂亮的蓮花出自淤泥,但若是你身陷淤泥,活得下去嗎?可要知道,淤泥是肥沃的,因此生出的蓮花很美;蓮花是寶,卻來自於淤泥。現實生活中亦處處如此,有沒有看清,這裡是淤泥,還是生寶之處? 2017年的北京華嚴年會,海雲和上曾留下墨寶:「此處最吉祥,是植福田處。」意謂北京是種福田的好所在。事隔一年,北京華光書院(華嚴北京書院)順利在此福田處落成,海雲和上有感籌備期間之種種不易,特於2018年9月9日參加北京年會時慈悲開示「思惟」與「處世」的意義,並期許大家踏踏實實地面對生活與人生。

大華嚴寺中和分院修繕竣工

經過長達6個月的修繕整建,大華嚴寺中和分院四樓大殿已正式竣工、煥然一新,更添殊勝莊嚴之勢,謹訂於2018年9月23日(星期日)上午11時舉行安座大典。感謝十方信眾緣念道場,隨喜、隨分、隨力護持,使禪堂、寮房、照明、天花板、圖書室、各項視聽設備皆可圓滿齊備,使僧團持續在殊勝的道場弘揚華嚴正法。 殊勝道場之緣起 遙想1998年那一年秋天,大華嚴寺中和分院於新北市中和落成,成為北台灣弘揚華嚴思想的重鎮。從那時開始,導師海雲和上便在此投注作育僧才之殷切苦心,並開啟了華嚴法脈的精彩新頁。

八吉祥天女

大華嚴寺中和分院大殿,有一殊勝蓮花座,為眾生照亮靈性之道。八片蓮花瓣中,鑲入了八尊手持蓮花的天女,是為八吉祥天女,亦象徵八關齋戒之受持功德不可思議。 散放光彩及威相的天女,以出淤泥而不染的蓮花供養道場,以出離心及清淨心,照耀、守護大殿的光明,令佛弟子生歡喜心、生大福報。 歡迎認供八吉祥天女:(02)3234-5945 轉 2888 網路護持中和分院建設:https://cf.huayenworld.org/easy-donation-a.aspx?cfs=A1

北京華光書院 重建中華文化

北京華光書院(華嚴北京書院)於2018年9月8日正式落成啟用,大華嚴寺導師海雲和上感到無比欣慰亦寄予無限厚望。海雲和上在弘法之路上奮鬥了二十幾年,從南京到貴陽、到洛陽、到陝西、到昆明,一路奔走各地,帶領弟子們尋尋覓覓一個落點之處,不斷與僧團、同修們思索著,如何將華嚴的理想兌現?此時此刻,終於在華光書院兌現了。 華光書院這個平台的宗旨意義,在於重新詮釋中國的傳統優良文化,在新的時代裡,重新整合荒廢已久的優秀文化,重建一個新的中華,一個更優秀的、更遠大的新文化。海雲和上勉勵所有支持華光書院的大德,務必要具備這個強大的自信與信念。

北京華光書院落成

海雲和上:以「中國魂」實現「中國夢」 北京華光書院(華嚴北京書院)於2018年9月8日正式落成,開幕當天眾星雲集,各領域大師級的學者、專家、企業家齊聚一堂,以「中國文化根本精神」為題,響應這場中華文化自信與企業文化發展論壇。華光書院導師暨國際華嚴學會會長海雲和上親臨現場,分享以「中國魂」實現「中國夢」的關鍵觀念。 海雲和上與華光書院院長樓宇烈先生為此盛會揭開序幕,攜手以「中國文化根本精神及中國傳統文化的現代應用」為論述梗概,開啟了深度對話。 海雲和上表示,中國夢的實現,必須建立在「中國魂」的基礎之上,而中華民族優秀的傳統文化即是中國魂的意義。他進一步指出,中國文化的圓融性與西方文化的對立性,是建立在中國文化崇尚「和善」,而西方文化「尚武好爭」的深層思想基礎上。我們傳承中國文化的根本精神,應該重建現代企業文化及家道文化,才是實現中國夢極為重要的關鍵。

海雲和上東莞佛學講座

佛教徒常讚嘆《地藏經》多麼不可思議、多麼的殊勝!然而《地藏經》的玄妙之義到底是什麼呢?大華嚴寺導師 海雲和上將於2018年11月30日至12月2日期間,受邀至華嚴廣東番禺學會,以「讓生命活起來──解碼地藏行法」為題,以嶄新的角度演譯《地藏經》,告訴我們如何將地藏菩薩「性德化」。 地藏菩薩其實是我們自身重要的生命因素之一,然而該如何開發這個生命因素,使之成為我們的性德?這個生命因素對我們而言有什麼重大作用?該如何將乾涸的心靈啟動,重新展現生機,活得更幸福,更自在、更快樂?參與這場講座,一定可以找到答案,令我們茅塞頓開、如夢初醒,這是一場讓生命活起來的講座!

華嚴北京華光書院開幕

華嚴北京華光書院將於2018年9月8日隆重開幕通啟,書院名為「華光」,意在復興中華傳統文化巨輪,以抵達璀璨光輝彼岸,當日亦邀請海峽兩岸國學名家 華光書院院長樓宇烈教授,及海雲繼夢導師對「中國 傳統文化的根本精神。」進行深度對談,誠摯邀請各界蒞臨參與此盛典,歡迎與北京華光書院聯絡。 更多相關訊息請參考微信

台北弘法講座五十三參

善知識來了!哇!彌勒菩薩讓善財童子見識了無邊無際的大千世界 真是大開眼界了 善財童子一路走來,覺得善知識有如慈母、明師、大地、醫生、橋梁一樣偉大。 他在海岸國大莊嚴園拜見彌勒菩薩,菩薩對他說:「你不辭千辛萬苦到處拜學善知識,善根廣大,且發無上菩提心!」 於是彌勒菩薩彈指之間,打開佛門讓善財一睹為快。這樓閣中一望無際,容納的是無邊無量的三千世界,美好得無法形容。 彌勒菩薩又彈指一下,美妙的世界瞬間消失,菩薩告訴善財:「美好的樓閣,必須用你最大的智慧和精進才能修得。」並催促他快去文殊菩薩那兒修大行。 更多的啟發,就要來現場聽海雲和上講經

2018萬神博覽會

【活動宗旨】 當眾神齊聚一堂,想必是神力萬丈的時刻。宮廟不再只是迷信的代名詞,而是台灣特有的信仰文化。大華嚴寺搭起宗教交流的橋樑,帶領大眾認識民間信仰之美。 第五屆眾神雲集的華嚴萬神博覽會,107年10月03日(三)至107年10月07日(日)期間,在南投縣鹿谷鄉大華嚴寺展開為期五天的藝文祈福之旅,全台上百尊神明金身駕臨大華嚴寺,場面何其壯觀!各縣市民眾慕名而來、雲湧祈福,一睹眾神風采。 宗教的意義即是護佑眾生,各宗各派殊途同歸,大華嚴寺導師海雲繼夢希望打破民間信仰之間的藩籬,登高一呼、號召眾家宮廟共襄盛舉,邀請各地神尊同願同行,凝聚正念善心。使信眾同沐神恩,無論求健康、求姻緣、求仕途,一次保庇,與眾神結緣,能夠一次參拜各地宮廟的神明,是千載難逢的殊勝機會。

善知識修心養生營

精準修行,不要緊張 善知識修心養生營(三日) 善財童子五十三參的故事,領會彌勒菩薩的境界。 中國禪宗調身八式的秘密,體驗健康功法的奧妙。

普賢戒會真實義:處眾、修正與實踐

2018華嚴普賢戒會,十方戒子回歸大華嚴寺總本山受戒,導師 海雲和上於8月5日開示,勉勵大家成為稱職的佛弟子、成為優秀的護法者。他指出,作為一個行者,是為了解脫、出離三界,畢生追求「阿耨多羅三藐三菩提」的境界,這是身為行者的終極目標。 在修行的人生過程中,不僅社會上玲瑯滿目,就連佛門中也相當精彩,往往讓我們感到眼花撩亂、不知所措。海雲和上說:「來到這裡(普賢戒會),就放下一切,因為你已經找到了返回生命故鄉的路。」這條讓你我恢復本來面目的道路,就稱為「生命改造工程」。

2018父親節護持祝福 288愛爸爸點燈

八月八日,是屬於父親的日子,長年為了事業在外奔波打拚的我們,有多久沒有回首與父親相處的時光? 遙想數十年前,父親也為了嗷嗷待哺的我們,四處忙碌、奔波著。為了我們,耗盡了他的青春與帥氣。 「爸,我愛您。」 「爸,您辛苦了。」 過於矜持,我們對於父親,經常放不下身段,說說體己話。事實上,我們其實多麼希望爸爸能夠長長久久的屹立不搖、守護我們。 或許,我們不好意思說出關懷,但,我們能為父親反饋的卻是無窮盡的愛。 你說不出口的,大華嚴寺中和分院代您向菩薩祝禱,發願為廣大的偉大父親們祈福,全體法師僧眾,為全天下的爸爸祈求健康平安。 為敬愛的父親,積福報、植福田。