-萬神博覽會-
上百宮廟文化交流,大華嚴寺見證宗教融合
文:編輯部 協力:曾子軒 攝影:陳執中、劉哲宇 文章節錄2017年9-10月恒演華嚴39號月刊
前言
九月份是颱風密集季節，臺灣佛教聖地──南投鹿谷大華嚴寺，不論法師、信徒還是當地和雅村居民，仍天天投入睽違兩年的「萬神博覽會」籌備工作，有的忙於公家、宮廟往來連絡，有的規畫設攤布置，有的跑拜訪、有的點物資，忙得不可開交。眾人對於颱風可能犯臺資訊都一笑帶過，不約而同地說：「肯定不會來，因為眾神都要來拜佛啊！」
萬神博覽會總召集人李漢章歡喜地表示：「我們相信法界的力量，相信眾神的力量。而且很多師兄師姊非常精進用功，也將功德迴向大活動能如期、順利舉辦，果然眾神不負有心人，大家有願必成！」
盛大開幕 嘉賓雲集
9 月14 日上午9 點整，在一陣陣響亮的舞獅鼓陣與鞭炮聲中，「萬神博覽會」於鹿谷大華嚴寺盛大開幕，來自各地數百間進香宮廟眾神明金身，陸續雲集普光明殿前，總召李漢章、爐主獅頭山勸化堂董事長黃錦源、總功德主賴慧貞、深坑鶴山廟主委曾通文、北港武德宮主委林安樂、理教總公所教宗理天心、新店皇意宮委員高德明、三重玄聖殿祕書長羅圓鉦、松山慈惠堂堂主郭葉子、高雄東照山關帝廟主委吳進財，以及南投縣民政處處長吳燕玲、鹿谷鄉公所民政課課長林麗君、鹿谷鄉和雅村村長陳貞復等上百位嘉賓、各宮廟代表、觀禮信眾，人人雙手合十，虔誠上香，如法如儀進行佛前大供，祈求風調雨順、國運昌隆。
開幕式後，與會大眾來到寺門前左側舞臺區，欣賞臺中北極玄元宮、獅頭山勸化堂國樂表演，以及古慧慧演唱客家歌曲、桃園龍德宮宮主丁素珠帶領表演小蘋果等舞蹈，全場掌聲不斷。
這場兼具宗教交流與學術、藝文、祈福活動的慶典盛會，一連舉辦了五天，熱鬧非凡。慕名而來的民眾除了見識到佛教、儒教、道教的信仰之美，還有宗教人士與學者教授聯合進行四場、八篇論文發表的「萬神論壇」學術會議，以及匯聚南投在地一百零八位書藝家，同時揮毫「百呎長卷」，題寫詩文佳句的壯觀景象，另在傳統吟詩會的活動，同樣具有豐富的文化底蘊。
能讓全臺數百尊神明金身法駕駐蹕大華嚴寺，緣起於大華嚴寺導師海雲和上本著追求三世間圓滿的生命標的，以「一心結盡天下緣，萬神福臨齊歡騰」理念，自2013 年開始，與2014、2015 年，號召臺灣眾家宮廟共襄盛舉，在毗盧觀音慈悲引領執首下，今年響應萬神博覽會的宮廟多是百齡神駕，甚至是二級、三級古蹟廟宇同願同行，讓萬神護佑萬民，凝聚正念善心，同沐神恩。
和上開示盛會意義
今年海雲和上在開幕儀式上開示，萬神博覽會的宗旨和意義非常簡單，天有天道、人有人道，眾人如果想了解天道，就要從人道來表現。而人道分為三部分：
第一部分：天倫跟文化。每個人的家庭都有天倫，這個社會也有天倫，倫理造成了人類的文化與文明。
第二部分：道德。道德必須透過教育，倘若不教育就不會明白，華人重視的孝順父母、尊重師長，就是人的基本道德。
第三部分：人性的修養。「修養」是在人們已知的範圍內，像是：吃飯怎麼吃？家事如何做？「修行」則是邁向未知，前進到還不知道的領域，像是：我是誰？我從哪裡來？我要去哪裡？勇敢追求這些未知數，就叫作修行。
這三個部分，就是人倫／人道的重點。
然而，為什麼要推動萬神博覽會呢？這個時代資訊很豐富、科學很發達，人們幾乎想要什麼都可以做到，所追求的事物都是現有的、已知的，卻不曾追求未知的事物。對於已知的事物，人只要有能力就可以得到，但卻延伸出很重要的問題──競爭與鬥爭，為了達到目的，常常喪失人性，慣於偽裝與迂迴，而偽裝與迂迴泯滅了良知。
海雲和上笑說：「這個時候，天上的眾神，就緊張了。」當人類的欲望過於強烈、喪失了良知，戴著面具，做著不該做的事，於是社會上就會出現兩套標準，在外說的是一套，實際上做的卻是另一套，這是非常恐怖的事。「我們祈望透過萬神博覽會，集結各宮廟的理想、教化，在此共同展現。」海雲和上說，既然大華嚴寺有這個理想，那我們就應該落實，所以我們先站了出來，站在卓越理想的立場，帶領大家實踐，同時也希望拋磚引玉，引起更多宮廟響應、接著辦，促進社會更加和諧，世界更加圓融，沒有戰火。
貴賓致詞 感謝加被
萬神博覽會總召集人李漢章致詞
華嚴學會護法會總召李漢章表示，大華嚴寺此次盡心投入所有人力、精神，讓萬神博覽會不只是一個活動，也不是湊熱鬧，而是期望眾神的文化、萬神的教誨能夠深植人心，引領人們受到感召。
李漢章說，在南投縣政府支持下，萬神博覽會獲得地方民政處的肯定。大華嚴寺誠心邀集各宮廟負責人，也親自體驗「華嚴禪觀」的修持，就是盼望大家身體健康，保有寧靜心境，使身心靈昇華。活動前夕，雖連續有兩個颱風在臺灣附近打轉後離去，讓大家能夠蒞臨大華嚴寺參加萬神盛會，真是深感眾神護佑。
北港武德宮主委林安樂致詞
南投縣民政處處長吳燕玲致詞
萬神博覽會爐主黃錦源表示，能夠在風和日麗的日子舉辦這場盛會，感謝諸佛菩薩、諸天神力護佑，圓滿成就這一切。這是一個互相觀摩、學習的機會，同時促進了宗教交流。他認為，宗教須善盡社會責任，發揮撥亂反正的精神，成為一股清流，共同肩負揚善的正向意義。大家不分教派，對社會盡一分心力，創造一個圓融的大同世界。
南投縣政府代表──民政處處長吳燕玲也親臨萬神博覽會，她在現場見到信眾彼此熱絡招呼的景象，並一睹眾神風采後，開心地說，能夠共沐神恩，與有榮焉！在這場盛會中，無論求子、求財、求姻緣、求健康，或是求升官發財，只要誠心祈求，眾神就會一次保佑。
吳燕玲處長說，感謝大華嚴寺配合政府倡導公益慈善，並協助推動社會教化的工作。萬神博覽會讓社會大眾看到各宮廟的故事，並藉由親身體驗，貼近台灣各宗教特色，帶領了解多元宗教文化的豐富性。而眾神能夠在此雲集，讓我們感受到宗教家的慈愛，從而延伸到家庭、社會，讓人人心中有愛，進而達到社會和諧祥和。
萬神博覽會盛大開幕，與會貴賓合影。
南韓請法團拜見和上
由廿多位來自南韓遠道而來的請法團，特地造訪大華嚴寺，向海雲和上導師請法。他們是律師、醫師、音樂家、會計師、英語教師、大學教授、廣播電台總裁、首爾大學佛教學生協會會長，還有一位信奉圓佛教的帶髮法師，對於萬神博覽會的舉辦意涵感到深度興趣。
在陪同的張玉玲教授同步翻譯下，海雲和上的開示令韓國師兄師姊讚歎不已，表示獲益匪淺。
第一個提問：「萬神」與「一佛乘」有沒有衝突呢？這是大家心中的問號。海雲和上開示，華嚴有句話：「一即是多，多即是一」，真理只有一個，對於追求真理的人而言，任何聲音都應該尊重，不因語言不同而吵架、不因詮釋的方式而爭議，別人如何說、他人怎麼做，都秉持互相尊重的態度。
海雲和上說，宗教的教義隨著時代的演變，不斷產生變化。各宗教詮釋真理的方式有很多種，佛教說佛陀、基督教談上帝，但真理永遠只有一個，這就是殊途同歸的意義。
海雲和上笑著指出：「就像華嚴，代表了雜花莊嚴，每一種花都開得芬芳、燦爛。」
談及佛教的傳承，韓國師兄詢問和上，出於什麼原因發心創立大華嚴寺？海雲和上悠然地說：「我們延續了歷史上的華嚴宗，從唐朝至今，傳到今時今日已是第四十二世。」現場一位研究所教授聞訊大歎實在太有緣！因為她正好在教學生認識「華嚴宗」，能夠有幸接觸到第四十二世華嚴宗傳人，因緣殊勝無比。
會談中並論及韓國華嚴宗的規模龐大，尤以其初祖元曉大師最為人知，但韓國師兄師姊亦感嘆世界各地的大乘佛教式微，對於臺灣佛教的興盛活躍，感到非常羨慕，視為典範且敬重。
對此，海雲和上表示，近兩百年來，佛教不斷轉化，而佛教是內修的宗教，較不積極傳法。然而宗教在不斷的演變之下，會產生新的免疫力和生存能力。「佛教是人的宗教，只要有人，就可能會出現跟社會上一樣的問題。」海雲和上說，因為人來自社會，社會上會出現的問題，在僧團中難免會發生，應當「僧事僧決」，不應宣傳是非，「揭人瘡疤是不道德的行為，人難免會犯錯，不應刻意放大他人過失，否則太不道德。得饒人處且饒人，才能促進社會祥和。」
第一屆萬神論壇 發表四場八篇論文
萬神博覽會第二天登場的是「第一屆萬神論壇」，海雲和上、吳永猛教授、總召李漢章共同主持開幕。同時，大華嚴寺五樓萬神殿壇城前，有來自彰化和美普道院舉行讚經龍華九會法會。
當天論壇以「關聖帝君」為發表主題，發表人還有：張家麟教授、陳清香教授、陳仕賢老師、黃鼎松教授、陳文田董事長、吳永猛教授、駱奇宗老師、理教法師吳佳宣與王致傑等人。
海雲和上致詞時指出：「萬神論壇是信仰與理論的雙迴向溝通，達到止於至善的目標。」和上說：「神的交流，人不知道，人要交流，對彼此的信仰互相尊重，包容差異，猶如雜華莊嚴。所有願意來響應萬神博覽會的人，一定對於自己的信仰和神尊，擁有絕對的信心，不然不會來到這裡。」
對於學術界無法驗證宗教「神蹟」，海雲和上表示，萬神論壇反過來做，從學術的立場來陳述這些神蹟存在的事實。
和上以其尋找供奉普賢菩薩像的親身經歷為例，一尊是雕刻家夢見的普賢菩薩，衣著華麗、頭戴華冠；一尊是印度的普賢菩薩，僅著天衣。普賢菩薩只有一尊，卻為何有兩種迥異風格？和上說，即便國情文化、畫像風格有差異，但都是奇蹟的一種相應，對於信徒而言同樣神聖且至高。神蹟雖無法解釋，但學者在撰寫論文時，可以進行神蹟的比較、蒐集、歸納與分析。
海雲和上解釋，信仰對學者而言，是「事相」的問題，而研究信仰則是「理」的問題，華嚴強調的則是「雙迴向」。沒有任何事在「理」之外，無理外之事，每事必有理，所以無有事外之理。人們所信仰的是「因」，理論上談的是「果」，這就是果因之間的雙迴向，而萬神是講事，論壇是談理，所以萬神論壇是信仰的理事與因果之間的雙迴向溝通。
即便目前的詮釋不一定全部正確，海雲和上相信，總有一天可以達到圓滿。「止於至善是我們的目標，要先下手去做。」和上提及廿年前他想成立「神通俱樂部」，每兩年驗證一次會員的神通真假，當時這個構想還慘遭被罵，他笑說：「我那時候才知道為什麼釋迦佛會滿頭包！」
即便如此，海雲和上仍然堅持要做對的事。他花了十幾年將這個想法改為萬神博覽會，期望透過宗教交流對話，號召讓信仰的善念，帶領人心淨化到止於至善；讓多元豐富的信仰文化，表現臺灣旺盛的生命力。
萬神吟詩大會 傳承中華文化
萬神博覽會的重頭戲之一「吟詩大會」，眾多各地詩人、詩社到場響應，海雲和上十分感動，感謝所有詩人熱情參與，共同將中華文化的圓融，推上更高一層樓。
「華嚴的基因， 就是創造未來！」海雲和上說，這一會，是第一會，大家都沒見過，祖先更沒做過，這就是創造歷史。
和上強調，華嚴人有個基因，叫作「邁向未知」，唯有無盡的超越，才能創造未來。他的願望就是將中華文化帶出來，走向世界。
海雲和上說自己其實很想吟詩，從小阿嬤就交代要好好念，但他卻不太會，所以才發心搭起萬神博覽會「吟詩大會」這個平台，讓大夥兒來此聚會暢談、交流。
「小時候讀到滿江紅，以為只有岳飛寫的這篇，後來才發現它是詞牌名。」海雲和上感嘆，我們每個人所學太少，但當大家聚在一堂，精神領域就會展開。「我們的文化是綿延不斷，慢慢地在擴散。」和上堅定地說，全世界只有中華民族擁有五千年文明，且融合出不可思議的文化，他舉「龍」為例，龍擁有熊鼻、鹿角、蛇身、魚鱗、馬臉、鷹爪等特色，這都是民族融合的過程，是文化「融合、圓融」的象徵，同時也是中華民族最大特色。
海雲和上感謝所有詩人的沉澱、淬鍊，讓文化不會在我們手上斷送。他要運用現代科技，將老祖宗的智慧分享到全世界，將鹿谷鄉的特色送到全世界，將數千年來的傳統文化，像接力般一棒一棒地傳承下去。
所有「吟詩大會」的表演者也都是傳承者，海雲和上表達無上的讚歎，同時希望大華嚴寺持續盡己之力，共同將傳統文化發揚光大，攜手促使文化的精神永遠流傳。
明年擴大舉辦萬神博覽會
一連五天的萬神博覽會於9 月18 日圓滿落幕，海雲和上閉幕致詞時向與會所有神尊表達感謝，「因為祂們的支持與贊同，許多宮壇在此會都出現了相應的神蹟。這一會，不僅很成功，成功到都滿出來了，真的是『滿溢』！」海雲和上期許說：「明年的萬神，會辦得更好！」
今年，海雲和上構思多年的萬神博覽會齊聚眾神，還有萬神論壇、百呎長卷、吟詩作對、書畫揮毫……等活動都相當成功，和上盼望未來歲歲年年，不斷延續萬神的精神。
看見寺門前車水馬龍，舞獅鼓陣、國樂、山地舞、吟詩會等慶典活動輪番上場，村長陳貞復不畏豔陽，主動當起交通指揮，他說：「很感謝海雲和上！自從大華嚴寺在和雅村建寺後，我們再不用去清土石流了！」他希望萬神博覽會明年更加盛大舉辦！
今年萬神博覽會舉辦期間，寺旁設了20 個攤位，除了與社區結合展售農特產，響應觀光價值，還請相關單位如警察局宣導如何防犯詐騙、衛生所設口腔篩檢、消防隊救災宣導、電力公司宣導節能省電等，貼近民眾生活圈。
誠如海雲和上所說，萬神博覽會開啟了佛、道與民間信仰的互動往來，讓民眾一窺傳統風俗信仰的多樣性，透過吟詩、書藝、禪修及各式慶典展演，開啟了各宗教多元且深入的交流，「宗教不僅是信仰，也是凝聚眾人正念的一門藝術與文化。」
萬神博覽會我們明年再會！
