根本佛母 準提密法 【一】 ：般若智慧是佛母
準提是印度話，意為「清淨」，此指「自性清淨」，修準提法就是要讓我們的自性清淨心現前。這個咒語很特殊，與《心經》的「揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提娑婆訶」差不多，為何一直叫「揭諦」？就是提醒、催促我們趕緊成就般若智慧。
印度文「折隸 主隸 準提」三個連在一起，表示「清淨 清淨 清淨」，意即讓自性清淨心趕緊現前。自性清淨就是毫無雜質。身為凡夫，我們具有眾多雜質、污染與煩惱，正因為這些雜染和煩惱，這個法反而容易與人相應。準提法本就是要令人清淨，一旦開始洗滌而趨向清淨時，污染便逐漸脫落，修法者會很快與之相應。
準提法所求是自性清淨心現前，這不只了生死、出三界，甚至還能與整個法界相融合一，這才是它尊貴之處。不管求財求子求官位，或求事業亨通、身體健康，很快都能相應。但很多人也因此勾留停滯，以為準提法就是求這些。雖然修學過程中，此法確實能滿足種種世間願望，但其真正目標則是無量莊嚴，非常不可思議的殊勝，絶對不要以為能求得兩個兒子就好，那實在沒什麼價值。
一百克拉鑽石可以發揮什麼作用？可以換一棟房子耶！如果你把一百克拉的鑽石拿到任何一家餐廳說：「這顆鑽石給你，讓我一輩子在這裡免費吃飯！」我想每個老闆都同意，但如果只換一碗切仔面就未免太可惜了，也表示你好不識貨。準提法就如這顆大鑽石，極其殊勝，通常我們都念「南無七俱胝佛母準提王菩薩」，準提是清淨，是一切法修到最終的根本。
很多人幾乎都在盲修瞎練，但是讓自性清淨心顯露出來，才是最終的總關鍵。準提法可以達到這個目的。而自性清淨顯現之前需要具備什麼呢？般若智慧！
般若智慧是佛母，所謂佛母，乃十方三世一切佛的母親；文殊菩薩即代表般若智慧，所以說他是七佛之師，是佛母。般若智慧從哪裡來？從七菩提分來。「七俱胝」的「七」乃指七菩提分，「俱胝」就是很多的意思，「七俱胝」的俱胝表示好幾億萬，亦即有很多很多的七菩提分，如此方能具足般若智慧，讓自性清淨心顯露出來。「七俱胝佛母準提王菩薩」這個法是十方三世一切諸佛所共修的，換言之，修這個法就等於和十方三世一切諸佛一起共修，而就眾生的本來面目來看，在坐的同修全都是佛。
這裡面包含三位菩薩，首先，「佛母」指文殊菩薩，然後「七俱胝」則告訴我們法的一致性，因為人人皆可如此修，猶如觀世音菩薩那般自在，具足無數的七菩提分，故第二位指的是觀自在菩薩。再來，代表自性清淨的「準提」，此即等同於普賢菩薩。因此，念「七俱胝佛母準提王菩薩」時，以上三位菩薩全都同在，所以說這其實是非常殊勝的華嚴密法。三尊菩薩，以觀自在菩薩代表佛，加上普賢、文殊，這不就是華嚴三聖？談到五十三參時，我們特別提到觀自在菩薩的綜合性作用，原因就在這裡。
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