根本佛母 準提密法 【十二】:陀羅尼總持法


發佈日期:2020-02-14     1543

根本佛母 準提密法 【十二】:陀羅尼總持法

「陀羅尼」就是「總持法」,例如我們這整個壇就叫作「總持」,意思是:全都在裏面了。但要一一介紹時就沒辦法總持。佛像怎麼擺是一相,供品怎麼擺又是一相,修持的時候要上香、點燈、供花……如此一一對每個情況分析、介紹,就修行上來說,叫「次第」,一步一步來。

剛開始修持時,必須步步為營,其後就整個來了。你在家拜佛時,就整個佛堂來運用,若不會拜佛,就只請一尊佛祖下來,拜一拜再請回去。佈置按照次第來,瞭解佛法,也是按照次第來,但運用佛法則是整體一起運用,此乃密法殊勝之處;否則無法整體運用,就不殊勝了。這整個運用就稱「陀羅尼」,即「總持」之意。

總持這個階段,絕不是現在要修持的,因為才剛開始啊!所以首先教大家持咒,持咒就相當於先將你的本尊、那尊佛像立起來,其他周邊的再一步一步來。你現在若連佛祖都沒有,佈置了一堆供桌、花瓶、香爐,那有何用?中間的佛像都沒有,怎麼拜?反過來,雖然其他的都沒有,但只要有一尊佛,那就可以拜了。

教你先持咒,就等於將這個佛祖先擺上來的意思,但不是說這樣就可以,當中還有很多,如音聲、手印、本尊像,乃至顏色如何觀照和用心,這都需要一步一步來進行。莫將此九個字火力全開,連煞車在哪兒也不知道,一旦衝到海裡就來不及了。

准提法要有一面鏡子,它有一點極重要:那面鏡子不能換。由於鏡子是玻璃做的,所以外框得做好一點,將它保護著。你隨身攜帶也好,每天向這鏡壇禮敬也行,總之,千萬別拿來化妝、塗口紅。這面鏡壇很殊勝,是十方諸佛所傳的心法。

很多人對此法不瞭解,認為擺一面鏡子就與道教無異。事實上,由於准提法很殊勝,道教才從它那兒學過去的。所有道廟若要開光點眼,絕對要有一面圓鏡,那就是「準提鏡」。

看到人家大門口或屋內供桌上有一面鏡子辟邪之用,不要視之為外道。你看到鏡子就念「唵 折隸 主隸 準提 娑訶」三遍,如果掛得不高,用手寫個「唵」,那麼這人下輩子將成為你的弟子。如果他這輩子修得比你厲害,沒關係,還是可以跟他結緣,因為大家都是準提菩薩的弟子,你可以用心法將他的心收回來。

另方面,雖然他們掛的是準提鏡,但大概百分之九十的人都不曾持准提咒,因為懂得持咒的人絕不會將鏡子掛在屋頂,而是置於佛堂之上,因此那是地理師或道士幫他安裝的。這沒關係,你只要如法持咒就對了。

準提鏡有何功能?照天照地!主要是要照我們的心地、心境。法界的一切都在心裡,現在它被污染了,故無法現前,而準提鏡的作用就是將心照出來,如此修法,那就「十方三世一切諸法無量無邊」。若是「一個法一個壇」,那就沒完沒了。所以不管你修哪一法,擺好鏡壇,所有法皆可修。就如顯教的「華嚴三聖」,一擺上去,同樣的,什麽法都可以修。

鏡壇裡五部密法都有,准提法是「獨部別行」,意即五部密法皆由准提法裡流露而出,故準提行法乃密法的「總持法」,亦即「根本法」。鏡壇的修持方法非常殊勝,各位對鏡壇必須存有尊敬心。對修行人而言,這面鏡子是法界中最殊勝的,切莫隨便換新,即使盡形壽,也用同一面鏡子就好。不要貪著外相,喜新厭舊。若有更殊勝、更好的,可以隨緣,一個放在家裡用,一個旅行時隨身攜帶,壇鏡擺起來,隨時隨地都能做功課。

修持過程中,心法很多,看你自己怎麼用心。念的時候不要光在那兒數念了幾遍,而必須去感受這九個字的法義。其意義雖然不見得一下子就能全部感受到,但總得儘量去思惟其意義是什麽?真理存在哪裡?想一遍念珠撥一遍,嘴巴繼續念,那隻是一個媒介,重點是,念的過程必須懂得去領悟。

耳朵照常開放,聽外面的境界、音聲;眼睛照常開放,看外面的境界、色彩與形象;嘴巴繼續持咒;你的心在運用,一旦因緣和合,那個境界就落入心中,稱作「證悟」。證悟有大有小、有深有淺,持續累積就會一再進步。修持時儘量依照這個方法,全方位地進入那種狀態。剛開始也許無法運用得很完善,沒關係,只要記得一個原則;不要將自己局限在那個範圍就可以了。

修此一法門,不是「唵 折隸 主隸 準提 娑訶」持續念下去就好,這當然是根本,但更重要的是心境怎麼拓寬必須自己去訓練。

準提法門雖然沒什麼限制,何時何地都能修,但必須以最恭敬的心來修持,才會殊勝。接引他人來修行時,若碰到嫌修行麻煩的人,可以教他這個修法,告訴他:「只要有心,持這個咒就好,不管在哪裡都可以念,毫無限制。」對外很寬鬆,但對自己的要求則是愈嚴格愈好。

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修持準提法的心法很多,看你自己怎麼用心。念咒時不要光在那兒數「念了幾遍?」,而必須去感受這九個字的法義。其意義雖然不見得一下子就能全部感受到,但總得儘量去思維其意義是什麼?

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根本佛母 準提密法 【十二】:陀羅尼總持法 發佈日期:2020-02-14

剛開始修持時,必須步步為營,其後就整個來了。你在家拜佛時,就整個佛堂來運用,若不會拜佛,就只請一尊佛祖下來,拜一拜再請回去。佈置按照次第來,瞭解佛法,也是按照次第來,但運用佛法則是整體一起運用,此乃密法殊勝之處;否則無法整體運用,就不殊勝了。這整個運用就稱「陀羅尼」,即「總持」之意。

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除了鏡壇,各位還要注意手印。初學之時,必須經常打手印。手印怎麼打都沒關係,但務切記:中指不動,因為中指動的時候,表示「召請」。所以如果手癢動來動去,當下心念想到鬼,鬼即刻就來,想到四大天王,四大天王也立刻出現。而食指和拇指也一樣,不要一癢便抓,否則念頭一到,什麽人都跟著來。因此手印一打下去,心念便不能胡亂蠢動,否則晚上便會噩夢連連!初學必須謹記這一原則,中指、食指和拇指都不能動。至於手擺放的高度、離身體的遠近……等,都沒有關係,隨自己的方便,自在即可。

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