佛系職場智慧力 做自己的貴人


發佈日期:2018-12-26     875

佛系職場智慧力 做自己的貴人


2018年12月22日,大華嚴寺護法會北區第五分會與聚碩科技股份有限公司,在台北誠品生活松菸店舉辦「坐看雲起時」公益講座,邀請大華嚴寺導師 海雲繼夢分享「樂在工作」的秘方。現場湧入400餘人,多數為上班族、OL、科技新貴,蜂擁而至的人潮擠爆松菸誠品講演廳,座無虛席。主辦單位為深度推廣此演講議題,特慷慨解囊,贈與現場每一位聽眾一本海雲繼夢新書《佛系職場智慧力》。

主辦單位聚碩科技與精誠資訊股份有限公司是事業上長年友好的合作夥伴,在此講座中,聚碩科技董事長吳祚綏、精誠資訊總經理林隆奮及海雲繼夢,針對工作、職場、商場的智慧,暢談畢生難得的經驗談,在醫師詩人陳克華的生動主持之下,形成精彩的三分對談。

工作中的止於至善

職場中普遍有一個有趣的現象,員工常批評老闆。對此,海雲繼夢要大家特別留意,老闆具備一般員工絕對沒有的特質,那就是「魅力」,在古代則稱為「貴氣」。現代人,應清楚定位「我是誰」,才能達到「止於至善」;止之後,知止而後有定,才有定、靜、安、慮、得。倘若不知止、不懂守本份,就容易掉入「定業」的陷阱。海雲繼夢說,能守本份的人,可稱為「賢人」;守住本份,其他隨緣,沒煩惱、沒痛苦、沒災難。

林隆奮自嘲,自己從事IT產業,在資訊業常常挨踢;他專注投入研發AI(人工智慧),如果不做AI就會很BI(悲哀)。也因天生具備老闆該有的特質(擁有良好的土壤、陽光、空氣),對他而言,快樂不是業績達標,而是幫助更多人成功。他認為,「心願」是打從心裡願意去做,就容易成功。

當遇見專業的傲慢時,該怎麼辦?當上班族在職場中受了委屈,林隆奮勉勵,專業的傲慢並不是錯,每個人都有主觀性,不妨將別人的意見當成是自我反省的力量。他打趣地說自己已經反省三十年了,每一次反省都有收穫。

林隆奮認為,忍耐是一門值得研究的學問。他也提出,越年輕、越早挫敗越好,儘量跨界嘗試。「人生都是選擇。你選擇快樂,你就會快樂。」無論職位再高、再強,都必須學習認錯、學習示弱,要有勇氣承認錯誤,人生中很多的事,都是在放下與忘記之後,才會變得更好。

兩位企業家都不約而同地自嘲,聚碩科技董事長吳祚綏說自己身高號稱160公分,在30幾歲的時候就沒頭髮了,戴帽子出門是怕被誤認為韓國瑜,因此需要謙卑。工作的目的是什麼?他分享馬斯洛的需求層次理論,第一層是生理需求,為求溫飽、求生存、求安全。最高層則是求自我實現、自我表現。

在追求自我實現、開拓事業版圖的過程中,吳祚綏經常熬夜應酬,凌晨兩、三點才回到家,心中極為掙扎。對於人生中的挫敗課題,吳祚綏也多有感觸,曾經面臨自己一手創下的公司文化走鐘,也曾受到董事會的制肘,洩氣之餘,他仍重新振作、白手起家創業,從最基礎的求溫飽做起,在競爭對手的打壓之下重新定位,領航新公司步上軌道。

為什麼要工作?

人為什麼要工作?海雲繼夢肯定有百分之九十五的人,不知道自己為何而工作。大多數人工作不只為了吃飯,而是要「賺錢」。賺錢得以滿足各種不同的慾望,當慾望展開的同時,也就成了人類的災難。海雲繼夢指出,慾望如同洪水猛獸,慾望越多,就渴望賺越多錢,但其實賺得越多,卻不見得能夠滿足無窮盡的慾望。

「有錢不用,就成了遺產。一直創造遺產,有什麼意思呢?」海雲繼夢說,有能力的人應該教育別人創造成績,自己的滿足感也會隨之提升。倘若真正認識自己的生命,當一大早揭開窗簾的那一刻,就是一種享受。可是往往人們追求、享受的卻是夜晚的燈紅酒綠,反過來抱怨「為什麼要工作」,這是因為在浪費生命的當下,內心就空虛了。

林隆奮提及,精誠資訊進行員工新訓時,他常問新人一個問題:「你有夢想跟熱情嗎?你每天早上是被你的夢想叫醒的,還是被鬧鐘叫醒的?」大多數員工的回答是:「手機。」這妙答讓他徹底被打敗,啼笑皆非。當時代不斷變革,觀念也必須跟著與時俱進,林隆奮強調企業必須隨時重新定義、賦予工作的價值,在工作中找到成就感。「幫台灣培養世界級的軟體人才,是我的最高使命。」林隆奮的夢想是創辦AI School,培養一千名AI人才。

吳祚綏認真回應林隆奮的問題,說自己每天都為了自己的熱情而起床,他說:「如果每天起床還要思考要不要起來、該不該工作?代表你沒有熱情,不如趕快換一個自己喜歡的工作。」他認為錢不是萬能的,但沒有錢卻萬萬不能。身為天主教徒,吳祚綏想做的是,成功打拚事業王國,賺了錢,才有能力資助神父在台灣傳教。

如何成為優秀的工作者?

「在工作崗位上積極做好本份,能力就會展開,展開之後,你必然提升。」海雲繼夢建議上班族完全投入工作,才會對公司產生「忠誠」,才會感知你是在「奉獻」還是在「貢獻」。當生命本質向上開展時,便會產生美麗的、自然的變化。反之,若總是刻意追求,一定會有求之不得的苦悶,期望越高、失望越大。海雲繼夢說,努力加上IQ,不一定成功;成功還需要福報。如果不想白白奮鬥,那麼處事一定要有程序,千萬別無厘頭。

林隆奮提出精誠資訊的公司文化──「三心二意」。無論身處什麼職位,都要有「三心」:同理心、包容心與忍耐心;「二意」:善意與敬意,如此一來才能成功。即便是提出辭呈的夥伴,他也特別叮囑人事部門絕對要善待離職員工,留有一線在,未來或許還是合作夥伴。林隆奮認為,說服別人的最佳方式,即是用心聆聽。而他正在學習如何「閉嘴」。他也分享精誠資訊即將塑造的公司文化三階段。最底層是尊重、信任、合作;中層是熱情與溫暖,最上層則是勇氣,他的志業是引領台灣走出國際,到全世界、找矽谷幫精誠賣產品。

聚碩科技的公司文化則是「將心比心」,吳祚綏在面試員工時,只在意兩件事──「能力」與「意願」。他希望年輕人務必要想清楚自己的目標,倘若路上堵車了,就換一條路走,最後一定殊途同歸。他期許無論是基層員工、小主管、中高階主管,每個人都願意多做一點。想被上司提拔、栽培,最關鍵的是「應對進退」。他引用一位惠普前老闆的銘言:「只要把你的身體鼓得漲漲的,所有落下來的機會都是你的。假如你總說no no no,把自己縮得小小的,任何機會、即便是傾盆大雨,你都在雨縫裡,雨水打不到你。」這句話,讓他受益良多。

人生中的貴人

人們總是期待在人生中、事業中遇見貴人,能夠在關鍵時期幫自己一把。海雲繼夢說,貴人的重點不在「人」,而在「貴」。貴,不是指錢很多,而是指能力;你有能力,就會遇到很多貴人。所謂能力,是指能夠接納他人意見的能力。倘若你總是無法接受別人的意見,幾乎不會有貴人,因此必須懂得判斷局勢、掌握與你實力相當的因緣。而非算命仙跟你說這個月會遇見屬牛的貴人,你逢人就問:「你屬什麼?」

海雲繼夢這一生中只做一件事──「認真做事」。他年少時曾和一位決心要出家的同學打賭,學佛五年跟他辯論。結果,海雲繼夢認真研讀五年佛經之後,自己也決定要出家傳佈佛陀的真理。這位同學,成了海雲繼夢出家的因緣與貴人。「你的出身與條件,決定了你的因緣。」因此,貴人即是好因緣,但自己必須準備好,否則好因緣不會降臨。

「Unknown是什麼意思?You don't know what you don't know!」林隆奮贊同冥冥之中「因緣」的牽引,並感嘆現在的世界有很多事情是人們不知道的。他強調,不要忽略「心存感激」的能力。離職,也感謝公司;做到好case,感謝你的團隊;受到挫折,感謝這份禮物,在失敗中學到經驗,讓下一次更成功。林隆奮認為,只要心存感謝,處處是貴人。貴人可能正在默默觀察你,你認為你是他的夥伴,就決定選擇了你。

吳祚綏也指出,所謂貴人,是在正面思考中出現的,倘若所有事物都用負面思考,無論別人對你好不好,你都會覺得他對你不好;倘若是正向思考的人,即便別人對你不好,你也會反思:「他是不是在提醒我?想讓我更成長呢?」

講座尾聲,海雲繼夢送給所有聽眾一個忠告,人生中最重要的兩種貴人,一是與你攜手走一生的伴侶;二是與你朝夕相處、長時間共事的同事,兩者都是長期陪伴你的角色,必須彼此包容、用心珍惜。


延申閱讀>>《佛系職場智慧力》

【新書特色】

你是否常被緊湊的工作步調壓得喘不過氣?日復一日的職場生涯,讓人感覺身陷地獄般的輪迴?這時,你需要「佛系職場智慧力」的加持來超越囹圄,還你一個本然的面目。

  1. 職場菁英的養成,自我可以鍛鍊;「2的N次方」養成術,帶你成為職場菁英。
  2. 越找不到工作的人,往往是願力越大的人。
  3. 人生中應該不是金錢數字多少的問題,而是生命「質感」的提升;當你留意到生命的質感,充分掌握時間的之配,就能成為卓越之人。
  4. 人一旦有了能力又張揚,一定會遇到挫折。佛教專業術語裡叫「漏」,漏掉了;你要能「不漏」,有實力而不漏,旁人皆會對你嘆奇!
  5. 為什麼我做到這麼完美,卻得不到完美的評價?問題就出在待人接物上頭。
  6. 創造工作價值,來自於你的專注,來自於你守護人生的原則和目標。而這個守護,讓你在面對抉擇的刹那,產生關鍵的力量。
  7. 成功有什麼好執著,色不異空。失敗又有什麼痛苦,空不異色。轉過來就好了。要怎麼轉?要能觀能自在!
  8. 心經能給予職場的指導是什麼?能成功嗎?成功以後能長久嗎? 是珍惜!在職場上必須要珍惜,珍惜才能邁向成功。
  9. 當你念「觀世音菩薩」的時候,你不要想外面有個菩薩,那個菩薩就是你自己。在職場中不要寄託外在的奢求,接受錯誤的專業訓練,只能使你專門產生錯誤。


華嚴行法班-精進密二 發佈日期:2019-01-15

修法精進用功 增長菩提道 共修資糧道 念佛、持咒、禪坐、拜懺、和上開示、一息十念訓練,追求心靈頻率的穩定與靈性增上。

財寶天王法精進密二 發佈日期:2019-01-15

修財寶法使自心歡喜 財寶天王法發十大心 世間財、法財皆俱足 「滿願財寶天王」是一切財神之首,天王曾於釋迦牟尼佛前誓願護持佛法, 給予廣大群眾財富資糧,使正法久住世間。誠心修持者,只要精勤持誦財寶天王咒 語,並經常以善行利樂他人。藉由本尊滿願財寶天王的大力加持,可迅速增加修法 者的福德資糧,圓滿外在「世間財寶」和內在「自性財寶」,令所求皆滿願。

準提法班精進密二 發佈日期:2019-01-15

迎向準提 觀必自在 準提之光穿透生命的暗誦 佛光之音啟動生命的能量 絕對不能錯過的準提佛母根本法 1. 最感應殊特之觀音法門 2. 最易修持之法門 3. 無上秘密法門,最能滿眾生願之法門 4. 最宜共修之法門 5. 完完全全改變命運並真正邁向修行正途 6. 準提佛母被譽為事業王,總聚了一切佛陀的無漏功德

占察行法班精進密二 發佈日期:2019-01-15

堅淨信,了知實相 消除業障、去除無明 清淨內觀、修持成就 了知實相的占察行法 1.身心清淨、消除業障的法門 2.滿足種種善願的法門 3.明瞭自身善惡業報、現世苦樂吉凶 4.誦占察經、拜占察懺,觀實相 5.禪定靜坐,反省見清淨心、見智慧 6.解脫種種災禍、貧窮困苦、憂惱逼迫

2019海雲和上新春祝福 發佈日期:2019-01-14

新的一年即將到來,大華嚴寺導師 海雲和上對全世界各地的華嚴同修們問候:「大家新年好!」 2019年是金豬年,大華嚴寺推出的法語春聯,是由海雲和上親自題字的「炙豬左膊」,深具寓意。海雲和上表示,「炙豬左膊」的故事緣由,是出自華嚴第一代祖師爺杜順和上的法語,並首開禪宗語錄公案之先河。據典籍紀載,杜順和上被世人稱為神醫、神僧,其事蹟不可思議。

2019大華嚴寺年度平安燈 發佈日期:2019-01-11

普光明殿 日日晨鐘暮鼓 僧團早晚課迴向一切眾生 殿前平安燈 得五方佛、中臺八葉院諸佛菩薩看顧照亮無量無數無邊眾生 若能為自性點亮光明與智慧其福德不可思量 如是能生信心 能生清淨心能得無諍三昧能發阿耨多羅三藐三菩提心

2019萬神博覽會 發佈日期:2019-01-09

2019萬神博覽會

法會壇城儀軌 發佈日期:2019-01-09

法會壇城儀軌 當我們參加法會,進入壇城時,需明白東單、西單、排頭、排尾等規矩,也需了解帶領大眾共修的悅眾法師們,其領眾的儀軌意涵。 1. 佛像: 佛像乃是佛寶的象徵,當我們經過佛像前,必須問訊再行,或合掌欠身走過。 2. 中央走道: 此走道應留給悅眾法師通行,若無特別引導,與會大眾通常不行走中央走道。 3. 東單、西單:

略說二十四尊天菩薩 發佈日期:2019-01-07

世人營建此供佛齋天之法會,誦經禮懺,施設淨食,以供養十方三寶、護法天神、天將的二十四位代表及其隨從。二十四天原來是佛寺祭天時供奉之神,明代開始設位奉置。二十四諸天指的是佛教的護法諸神,又可稱為“諸天鬼神”。自古列十六天像,各有所主,以其有呵護佛法之功。後增日神、月神、娑竭龍王及閻摩羅王,因日可破暗,月可照夜,龍則秘藏法寶,閻摩掌管幽冥,故加此四為二十天。後又將“天龍八部”之緊那羅王,及星宮、岳帝、雷神增入其中,形成二十四天。佛教中的諸天鬼神大多源於印度婆羅門教和印度民間神祇。早期佛教與婆羅門教的種姓至上、祭祀至上和天神至上理念不同。但佛教並不否認天神的存在,它把天神作為一切有情眾生的一個部分,成為佛教的護法神。現在中國各大寺院的大雄寶殿中的諸天像已中國化,成為中國古代帝王將相和貴婦的面貌。齋天的儀式除了諸佛菩薩及天上諸天外,還包括了地上眾神和龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅迦等一切佛教的護法。所謂「諸供養中,法供養為最殊勝。」世間一切珍貴物品皆要用心來供養諸佛菩薩,因為誠心的供養才是無價之寶。

略說齋天 發佈日期:2019-01-07

現今中國佛教每年農歷正月舉行供佛齋天法會,源於印度而來;所謂“供佛齋天”,略稱齋天。佛教舉行齋天儀式的典故可溯源至釋迦牟尼佛的成道,因為在釋尊成道後,經三七日在菩提樹下思惟著:「是要入涅槃還是要度化眾生?」這時梵天知道佛陀的想法,於是祈請佛陀住世,弘傳真理利樂眾生。二千五百多年來,佛法一直在世間流傳,庇蔭與利樂眾生,這是由於天神的請法、以及許多天神的護持,因此梵天神於眾生有恩德。所以「齋天」其目的並不是為了崇拜天神,而是對這些護法天神的感恩與迴向,也祈願佛法常住世間、法輪常轉。齋天儀式中除了供天的部份外,還有供養三寶、為諸神說法及皈依等部分。同時,儀式中供養的對象,除了諸佛菩薩及天上諸神之外,還包括了地上眾神和龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅迦等一切佛教的護法大眾。

華嚴上海書院-公益研修班第一期 發佈日期:2019-01-06

華嚴上海書院【公益研修班第一期】 經典智慧與永續經營-新時代下的中國經典文化 四大文明古國中,唯有中華文明薪火相傳、綿延不息,如今仍煥發熠熠光輝,照耀每一個炎黃子孫。古印度、古埃及與古巴比倫三大文明,早已中斷了傳承,湮滅在歷史的長河之中,泯然無處可尋。 「經典智慧與永續經營」,是一個既龐大又精微的話題,背後是菁英階層對社會發展的歷史使命感與精神延續的文化使命感,值得每一位有志之士共襄盛舉。 2019年1月13日,華嚴上海書院舉辦「經典智慧與永續經營─新時代下的中國經典文化」公益研修班第一期,深度探尋中華文化的根本精神,開啟我們血液中流淌的智慧傳承,特邀請海雲繼夢、干春松、吳安春、熊琬等專家學者,為中國可期的未來,梳理出一套有所依循的實踐方法。帶給企業菁英乃至整體社會,一系列值得參考的寶貴願景。

2019大華嚴寺天宮裝藏 圓滿大梵天 發佈日期:2019-01-04

2019年1月3日,適逢華嚴藥師海會圓滿日,大華嚴寺僧團於上午10時30分齊聚塔剎天宮前,進行第二次「天宮裝藏」盛典,經導師 海雲和上指示,本次裝藏將供養迴向至娑婆世界之主──「大梵天」,求得世間大清淨。 自2017年12月31日首次裝藏之後,大華嚴寺的各項建設、制度、教育、儀軌皆持續不斷蛻變、增上。海雲和上讚嘆:「這一年來,大華嚴寺的變化與成長,都是各位菩薩護持的功德,是所有人共同努力的成果結晶。」 為持續培養優秀僧才,孕育正信四眾弟子,原本堅定四處雲遊弘法、「不蓋廟」的海雲和上,於2011年始發願搭建一處讓華嚴僧團安身立命的殿堂。此願一出,成千上萬正信菩薩湧現,出錢出力、隨分隨力。因緣俱足之下,有緣覓得台灣南投一塊寶地,興建無上殊勝的大華嚴寺總本山,作為永續傳遞華嚴法化的基地,成為四眾弟子、信眾們「生命的故鄉」。