學佛釋疑系列二:要如何學佛-單元一[認識佛教]


發佈日期:2018-12-06     337

華嚴口袋書-學佛釋疑系列二:要如何學佛

本書共分為六個單元

【認識佛教】 、【 學佛從生活中開始】 、【修行與生活】 、【小地方大啟示 】 、【開啟生命中的那扇門 】、 【幸福人生】

第一單元:【認識佛教】


一  什麼是佛教

我們對佛教的認識,不要以一般的宗教來定義,佛教本身是一種覺悟的教育,翻譯為佛陀或菩提,都是覺悟的意思。
佛是指覺悟者,教就是教育,所以「佛教」是覺悟、覺醒、覺性的教育,訓練我們如何醒過來,啟發我們內在的潛力,與自性覺悟的能力,讓我們從生死輪迴的大海中覺醒過來,所以與一般的宗教有所不同。
佛教告訴我們的是,要清楚了解,人人都有覺悟的能力,並要肯定生命的價值與意義,以及生活的目標在哪裡?不管你的人生是無奈、逼迫,或者是歡樂,這都是因緣福報顯現的結果。所以佛教是一種覺悟的教育,甚至可以說,佛教根本不是宗教,而是一種教育。

二 佛法是什麼

在傳統文化中,儒、釋、道三大系統的思想,一直影響著我們的生活,顯然,我們對佛法要有正確的了解及認識。很多人在學佛的過程中,都把佛菩薩當作是一般神明在拜,而這種學佛與信佛的拜拜,都只能算是民間信仰,而不是真正的佛法。
佛法是教我們在人生的旅途中,對生命要有正確的認識,肯定生命的價值與意義。人生來到這個世界到底是要做什麼?我們看到很多西方人的工作態度,斯文的心態出門一趟完成一件事,有空就渡假,我們則是到處鑽,很認真地工作,一出門要完成好幾件事,說是有效率不如稱之為有業力啊!
我們可以看到憨厚、反應慢的人大概都比較好命;能幹、反應快的人真的是屬於業力重者。我們可以去觀察,西方人示現的,對生命與人生觀的定義,是不是值得我們深思重新來過呢?
學佛就是要我們面對自己的生命價值,並去體驗、認知生命的意義、體會感受人生的價值在哪裡?要是能掌握到,並從生活中確實去培養欣賞的能力,肯定人生最重要的事是生命的覺醒,而不是成為萬能的機器人。

三 認識佛教與其他宗教

我們進入佛門學佛,必先了解佛法與其他宗教有何不同。若只是尋求心靈寄託、求平安保佑,那就與民間信仰沒有差別了。
事實上,佛法與其他宗教是截然不同的。舉例來說,關於「信」,全世界的宗教都有這種特色,要求教徒絕對的相信,但是不能問為什麼?例如:基督教中沒有人問上帝為什麼要創造天地萬物?上帝要不要吃飯?為什麼要按照他的形狀來製造人類?這些問題根本不能問,即使有人問了也無法得到解答。總之只要相信主就對了。所以說:「信我者得永生,不信者下地獄。」這其實是一種暴力的情形。
佛教與其他宗教還有另一個主要的差別,全世界所有宗教都告訴信徒,要相信教主是萬能而且是高高在上的,任何人都無法比得上。信徒必須為教堂、為道場,做一種永無止盡的付出與奉獻。大多用宗教儀式來祈禱,頂多滿足了一些願望,以致於不管如何用功的信徒,都只能夠到上帝的身邊,成為天國的子民而已。
佛教教導我們要覺悟真理來解決實質的問題,不會給我們一種虛幻的安慰。佛教告訴我們,只要完全按照佛陀的教法,去親身體驗與實踐,就可改造自己,成就與佛陀一樣的殊勝境界。
佛法的教育不是迷信,也不是給人虛無的幻境,而是在進行一項偉大的心靈工程與生命改造,這才是我們真正所要追求的目標。


學佛釋疑系列二:爲什麼要學佛

  1. 第一單元:【認識佛教】
  2. 第二單元:【學佛從生活中開始】
  3. 第三單元:【修行與生活】
  4. 第四單元:【小地方大啟示】
  5. 第五單元:【啟生命中的那扇門 】
  6. 第六單元:【幸福人生】
  7. 學佛釋疑系列二:要如何學佛-電子書下載

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華嚴口袋書/生命花園系列三/人生四階段/摘錄自海雲和上著[解心]一、心的本然面目 我們在學佛的過程當中首先要把「心」建 設完成,就是要先調整觀念,當觀念調整正確 以後,行為就會正確,要是觀念不正確,行為 再怎麼講也不會正確。有些人的生活是在嘴裡 而不是在心裡,喜歡到處搬弄是非,要知道一 個人的思想行為包括說和做,這都是由思想觀 念裡所展現出來的終端表現。

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華嚴拜拜法 發佈日期:2019-01-28

們自呱呱落地後,從嬰兒到兒童,少年到青 年,中年到老年,幾十年轉眼而過,在這過程中, 我們被訓練或教育成要做個乖小孩,做個模範生, 考試得第一,念明星學校,成家創立大事業,功 成名就,然而這就是我們生活的目的嗎?有沒有想 過,我們是如何生活?如何過日子的?我們活著的 意義是什麼?生命的價值又是什麼?

華嚴拜拜法 歡迎隨喜助印 發佈日期:2018-12-18

《華嚴拜拜法》自2006年6月由大華嚴寺密法教義組編撰成冊,近12年來無數次再版,成為華嚴弟子們誠心奉行的拜拜圭臬。這本小小口袋書幫助了廣大信眾更加理解供佛簡軌、施食簡軌、拜拜應有的認知、拜拜如何如法、民間的拜拜與密法、拜拜法釋疑等正確觀念,編輯者、助印者功德無量。每一年再版的版本,都象徵著華嚴不斷地精進。 拜拜法對世人有何利益呢?我們拜菩薩、祖先或施食鬼道眾生,是透過拜拜將善念傳出去。因此,拜拜除了為自己及家人去除心中的惡因素之外,更能廣結善緣。上供須心存恭敬,凡是能對菩薩、祖先心存尊敬的人,心地必定仁厚、柔軟。將此敬祖之心性展露在自家,則家宅平安、家風純樸、眷屬美滿。

學佛釋疑系列二:要如何學佛-單元四[小地方大啟示] 發佈日期:2018-12-06

我們在吃飯的時候,不管哪ㄧ餐,早餐、午餐、藥石,都應該要食存五觀,為什麼要食存五觀?大家進入齋堂,首先就看到「食存五觀」的標語,「五觀若明金易化,三心未了水難消。」五觀若明、正念不失,就算是堅硬如金的東西也都能夠消化,假如散心雜話,三心未了,那麼,連喝水都難以消受。 我們常講:只要心在道上,有正確的方法精進不懈,就可以對得起十方信眾的護持供養,若是把信眾的護持當作是一種報酬、利益,這樣真的是連水都難以消受。「施主一粒米,大如須彌山」,對於信眾的佈施供養,不管是錢財、恭敬、讚歎、出力護持等,我們都要心存感恩。 在餐桌上不只是注重餐桌禮節,更是要訓練如何用心,要怎麼樣用心,才會進入應該要有的狀況?即使在社會上,一般人的日常生活中,如果處事待人漫不經心,就會到處碰壁,在這個地方這樣的一個訓練,它是在訓練如何用善用其心,如何隨時隨地攝心在道,把心安住在道上,讓我們一再切磋、琢磨,互相砥礪,這樣,功夫就會紮實,心力就會凝聚,目標將會愈來愈明確。 我們在生活中做些什麼?如果能夠很清楚的認識到,那麼進步就會很快,不會像一般人遇到障礙就慌慌張張、不失所措,即使是在用餐這件小事上面,也要去深切體會善用其心的意義。

學佛釋疑系列二:要如何學佛-單元三[修行與生活] 發佈日期:2018-12-06

人活在這個世間是了為什麼?有很多人終其一生的拼命賺錢,為了需求及滿足生活上的享受,卻不知生活的目的在哪裡?我們從生活中來談修行,首先就是要了解生活的目的,生活的價值和意義是什麼? 我們可以發現有很多人的生活觀念是大不相同?有人生活是清心寡欲很悠閒,有人則是為了存錢而忙著賺錢,或是為了傳宗接代及養子防老,一直在設定一個目標,不知道人生的意義,那要如何修行呢?這種人來修行大概也都是求保平安、增福壽而已,毫無意義可言。 一個了解自己生命價值的人就會知道,自己應該如何運用,才能符合自己人生的價值與目的。我們要懂得一個生命去接受風霜的考驗,才能挺拔而且獨立,我們養育子女常常讓他們成為「溫室裡的花朵」而無法獨立自主,這是一種錯誤的教育方式,也常有人在找尋如何少奮鬥三十年的機會,要知道有這樣想法的人,通常就會比別人多付出加倍的時間。 至於生活的目的是什麼,我們不給予定義,