新時代五十三參,華嚴鹿谷論禪


發佈日期:2018-06-20     11824

新時代五十三參,華嚴鹿谷論禪

第四屆華嚴生命學國際高峰論壇──鹿谷論禪,於2018年6月19日圓滿落幕,大華嚴寺導師海雲和上表示,在此一會的交流中,各宗派的禪行者們在論禪中充分展現了「轉語」、「增語」、「順語」、「逆語」等各種論辯態勢,皆值得在場聆聽者反思與精進。

所謂「順語」即順著他人的說法來接著論述,自然地理順思路闡述,增加、表述自己的想法。「轉語」則是將他人表達紛飛的意見與話語,轉到「靈性」的領域,是為善思惟。海雲和上稱讚,來自美國如是禪中心的東北老師,將轉語發揮得淋漓盡致,總會將話題轉到靈性上的討論範疇。

然而,當別人說東,你偏偏向西,這是「逆語」,而不是轉語。海雲和上指出,凡是對抗性的語言都不好,這種語言模式總是透過「腦筋急轉彎」,才能化解眼前的尷尬。一般常人該努力修的是順語跟逆語,因為一般人不會轉,更不會增,但至少為人處世要會順語、避逆語。

論禪的過程中,經常出現轉語的現象,轉語可以無邊無盡的「轉」,實質上卻毫無意義。轉來轉去講不到重點,這不叫開悟,而是像驢撞牆,沒有臨門一腳。海雲和上說,真正的祖師,道風凌厲、猛力,往往在你一開口的瞬間,就一腳就把你踢進門,讓你看見真正的境界。

海雲和上舉了個很妙的例子:「究竟是庭前柏樹子還是庭前柏子樹?」這是兩個截然不同的場景。庭前柏樹子是可以吃的柏子仁,庭前柏子樹則是一顆樹。海雲和上進一步解釋,當聆聽兩位禪師在對話的時候,如果不仔細了解他們的對話情境,描繪出來的畫面就全錯了。

「要多看經典!」海雲和上強調,既然接觸了華嚴而入山門,就要自己勤奮自修基礎佛法,自己精進充實資糧道,而不是反過來偷懶的要求師父教你基礎佛法。我們身處在華嚴的薰陶之中,會漸漸少了臭脾氣,因為華嚴的經教和禪法的薰習,就是最優秀的強項。

《華嚴經》裡的善財童子,遍訪53位善知識,尋求「解脫道」的智慧,成為佛教中的千古佳話。而今,大華嚴寺搭建了全方位的修行交流平台──「鹿谷論禪」,成為禪者之間溝通的橋樑,希冀各界踏上這個平台,踴躍分享解脫道。

「所有全世界在領眾修行的人,我們都邀請。」海雲和上重視「行法」如何修,對於所有分享的論點,抱持包容、接納、欣賞的態度。他著重於檢視各禪師的領眾經驗,要看的是「行法在哪裡?」只要是實踐者、有領眾的實務經驗的人,都歡迎來到鹿谷論禪實踐,讓大家了解你追求解脫的方法!

海雲和上率領大華嚴寺僧團打造「鹿谷論壇」這個交流禪法的平台,邀集各界暢談修行的下手處,並檢驗出口處究竟是不是真解脫。他強調,對於任何到訪的人,都不預設立場,歡迎各自表述修行心得,大華嚴寺絕對秉持公正公開的立場,即便不盡同意各方論辯的思想與言論,仍堅持尊重所有發表人的意見。

海雲和上重申,鹿谷論禪的原則,只要是有修行領眾的經驗,有下手處亦有出口處,針對「如何解脫」的議題來深入談討,皆展開雙手歡迎。各宗派的論述立場皆有特色之處,即便各自論點不代表大華嚴寺的立場,也都是非常難得可貴的展現。

即便如此,參與鹿谷論禪一定要有寬大的胸襟,接納他人的思想,不能將他人拒於門外。海雲和上深信,過了十年、二十年之後,風骨就顯現了,因此主持鹿谷論禪,絕對不可以有主觀意見。

所謂「臨門一腳、向上一著」,此時此刻境界就降臨,語境就現前,我們平時就要練習與人交流對話,否則倘若語言能力不夠,即便有那境界,也會苦於沒有辦法表達。

每一年的鹿谷論禪皆有不同的主題及參與群眾,2017年以出家眾為大宗,今年則以在家眾為核心。海雲和上表示,鹿谷論禪將逐年精進,期許明年廣邀僧眾前來論辯,甚至規劃在大陸、美國舉辦。他希望透過論禪的視野,杜絕一人獨大,鼓勵所有人放下我執、我見,謙虛以待,切勿傲慢。待有一天僧團之間能夠互相讚美之時,將進一步邀請道教、天主教、基督教前來參加觀摩,邁向更加多元化的交流。

2019華嚴鹿谷論禪,預計將於2019年6月13日至18日舉辦,歡迎各界蒞臨交流指導,共同論辯「禪」的修為。

華嚴天爐 安爐大典下化眾生 發佈日期:2019-06-19

「華嚴堂的牌匾、殊勝的法卷,都是一種傳承。安爐,更是華嚴大事。」大華嚴寺導師 海雲和上在華嚴天爐中放入十字金剛杵,如是說著。 2019年7月21日(農曆6月19日),大華嚴寺將舉行殊勝的安爐大典,屆時當四眾弟子以虔誠之心恭請華嚴天爐香灰,在此莊嚴的儀軌中,象徵發願延續華嚴的香火,每年此時,弟子們都會回到天爐前,向諸佛菩薩報告,證明自己仍在菩提道上努力。

大華嚴寺LINE貼圖上線!Q版海雲和上的日常開示 發佈日期:2019-06-17

你能想像:「有疑情」、「不要用大腦」、「此處最吉祥」、「善用其心」這些大華嚴寺導師 海雲和上的口頭禪,全都成了專屬的LINE貼圖嗎?華嚴弟子有感於師父的諄諄教誨,特別紀錄師父開示時的神韻和日常生活的灑脫,終於將海雲和上的每一個神態都以Q版貼圖「小海師父」呈現了出來,現已於LINE STORE上架,四眾弟子爭相下載,更讚嘆:「小海師父的貼圖,真是太實用了!」

2019曬佛節 唐卡飄揚百人觀禮 發佈日期:2019-06-11

大華嚴寺第一屆曬佛節於2019年6月8日圓滿落幕,四幅莊嚴肅穆的唐卡,在寺前廣場揚起,在陽光中放大光明。大華嚴寺導師 海雲和上表示,趁著放大太陽,把珍藏的佛像和經書曬一曬,也鼓勵大家把發霉的心理因素攤在陽光下,讓靈性覺醒。 本次是大華嚴寺首度舉辦曬佛節,典禮過程中,在僧團及信眾虔誠的仰望之下,緩緩升起了「佛教旗」、「大華嚴寺寺旗」及「護法會總會旗」,三面旗幟飄揚在山門前,閃耀著莊嚴光輝,是多麼殊勝的一刻。活動現場聚集百人觀禮,並一起體驗華嚴的養生祕法──「調身八式」。

大華嚴寺-文創商品[佛足人字拖] 發佈日期:2019-06-11

所謂「佛足印」,相傳釋迦牟尼佛於涅槃前,曾腳踏在一塊大石頭上,最後一次回顧故鄉摩竭陀國,並對阿難尊者說道:「我最後留此足跡以示眾生,誰見足跡,瞻禮供奉,就能免罪消災。」於是,菩提迦耶石板上便留下了佛的足跡。 唐朝貞觀年間,玄奘法師曾從西域帶回拓印佛足聖蹟的圖樣,唐太宗便下令將佛足復刻於陝西玉華寺。

2019萬神博覽會 北港朝天宮鼎力支持 發佈日期:2019-06-10

大華嚴寺行之有年的萬神博覽會,今年已經邁入第六屆,本屆以「媽祖」的精神為活動主軸,預計於9月27日至10月2日盛大展開。目前萬神籌備團隊正如火如荼籌備熱鬧的慶典活動,並獲得北港朝天宮董事長蔡咏鍀大力支持,並登高一呼、號召寰宇媽祖文化國際交流協會的會員一起參加萬神博覽會,期待以一宮一尊為目標,共同圓滿108尊媽祖出席萬神博覽會的殊勝目標。 擔任2019年萬神博覽會天上聖母總召集人的蔡咏鍀,今天(6月10日)特地造訪大華嚴寺拜會導師 海雲繼夢,同時進行場地會勘,熱切地與萬神籌備小組討論萬神活動的舉辦事項與細節。想必此番集結眾人之力的萬神盛況,一定會再創神力萬丈的時刻!

與『佛足印』結緣!華嚴行者必備人字拖 發佈日期:2019-06-03

【何謂行者】 行者,對佛教有著一份宗教情操,對佛法有著一份榮耀的使命感與責任心。行者在傳持佛陀法身慧命的DNA,因此對於佛教有著一份無法推卸的、血濃於水的情感!行者是佛教內的一份子,是佛教是榮辱與共、興衰同命的共同體。 行者是「佛法」的一手資料創造者,若有分析或解讀,則是佛法的論學、是契理的論學。

大華嚴寺-結夏安居|四事供養線上護持 發佈日期:2019-05-28

歡迎十方善信於結夏安居期間「四事供養」安居僧。 經云:「供養十方大德僧眾者,其父母六親眷屬,即可立時得到解脫,現在在世的父母可以福樂百年,七世父母可得生天上,享受華香光明。」供養行法,佛事門中,福田第一。 護持他人修法,生生世世亦得他人護持修法成就。

愛上佛陀,相揪來護法 發佈日期:2019-05-22

華嚴護法會 邀請您加入我們的行列 印經會邀請您,加入會員 印經書 是成佛的必要條件 成為印經會的一員 助印佛典,成就滿滿的大功德 護法者 是修行必備資糧道 加入萬人護法的行列 用心護持,攜手打造華嚴勝境

大華嚴寺-結夏安居|四事供養 發佈日期:2019-05-20

「夏安居」,其意即在夏季農曆的4月15日至7月15日(國曆5月19日至8月15日),於此三個月期間,出家眾結界安居,非為父母師長及三寶事,不得出界,以致力修行、專心辦道。大華嚴寺依循佛制,採行安居規矩,致力修行,剋期策進。

2019第一屆曬佛節活動 發佈日期:2019-05-10

大華嚴寺總本山位於群山間,風景秀麗,但霧多溼氣重,故選在逐漸轉熱的端午佳節來曬大佛,藉此保護佛像;大眾亦可依此因緣一窺見寺中佛寶之莊嚴與殊勝,透過「曬佛祈福活動」頂禮拜佛,共沐佛恩,祈求一切順利圓滿。 活動也將推出具華嚴特色的「龍舟賽」,以及結合總本山名產「竹」的「竹竿舞」,讓鄉親朋友感受熱鬧節慶。

2019母親節孝親月活動|點亮孝親光明燈 發佈日期:2019-05-03

五月孝親月,適逢母親此殊勝因緣,讓我們一同為遠方的嚴父慈母,點燃一盞孝親的光明燈,傳達孝親的恩情!

大華嚴寺-兒童夏令營 發佈日期:2019-04-29

兒童夏令營 正向的生命起點 看見成長的蛻變 ,活動介紹: 華嚴本心 大華嚴寺希望培育佛學種子幼苗,讓6-12歲兒童從參加夏令營開始, 接觸佛學小知識,修養品行,建立有禮、有序、規律的生活習慣, 並體驗華嚴獨特禪觀,從中學習到更好的專注力,穩定情緒的方法, 以及讓自己心理安靜的力量,同時訓練小朋友對自己身體的掌握力, 成為身、心、靈全面健康的兒童。 從小紮根,贏在正向的起跑點, 期許華嚴培育的佛學種子幼苗長大後必成為國家社會不可或缺的棟樑。