香港分會開光 問答開示Part 2


發佈日期:2018-05-31     11805

憶恩師
華嚴學會香港分會開光 海雲和上問答Part 2

華嚴學會香港分會於2018年5月28日舉行開光典禮,大華嚴寺導師 海雲和上現身說法,吸引大批信眾慕名請法,此行亦得當地香港知名佛教媒體《佛門網》重視,特地派員至香港華嚴學會進行採訪。海雲和上提及與夢參老和上的父子之情,感念萬分。現場開放信眾提問,海雲和上的精闢開示,令在座聽眾豁然開朗。

佛門網記者蔡志堅提問::夢參老和上於去年11月底圓寂,您和他的關係像父子,那麼您對老和上圓寂有什麼感想?

海雲和上身為夢參老和上的開門弟子,如同長子、情深義重。海雲和上曾向夢參老和上求度三次都沒有成功,直到地藏菩薩託夢作擔保,夢參老和上才破例受他為徒,取法名昌一,號繼夢,從夢參老和上所賜予 海雲和上的法名看來,意義非凡。

拜訪夢參老和尚的人多如過江之鯽,通常僅是泛泛之交、喝茶聊天,而夢參老和上卻特別鍾愛這名大弟子、時常掛念,曾有人疑惑為何二人師徒能有如此情誼?

有一回,海雲和上到五台山探望夢參老和上,一位五台山的法師見到海雲師父便問:「你就是海雲?你跟老和上到底是什麼關係呀?為何他這麼惦記著你?」海雲師父回答:「師徒的關係,情同父子!請問你為何這樣問?」聽完,發問的師父便說,當 夢參老和上聽到海雲和上要來探望,便掏了腰包交代侍者要好好接待這位大弟子,甚至不時地站在二樓眺望,問著:「繼夢不是說要來?怎麼還沒到?」一天問好多次。猶如老父親等待兒子回家的殷切盼望。

夢參老和上95歲時,海雲和上覺得師父年事已高,想和他詢問身後事如何辦理的事宜;沒想到老和上特別叮囑 海雲和上說:「我們學華嚴行菩薩道的人“不談往生,只問來世”。」,並緊握海雲和上的手,聲聲唸叨:「今生我父你子,來世你父我子,生生世世,互為父子。」談起這段父子因緣,海雲和上永生感念。

「師父您慢走,我到前面等你。」當海雲和上2017年12月3日於五台山為夢參老和上送別時,在隊伍中駐足向 老和上辭行。「夢參老和上二十年後會再轉世回來,而我會再熬20年等他回來。」海雲和上如此表示。

聽眾問:拜懺有沒有更方便、當下可以做到的方法?

海雲和上說,拜懺的意義是「覺知」。察覺自己不對,不該問、不該聽、不該談論是非,發現自己一時疏忽令他人講了是非。一旦有了覺知,就已然懺悔。拜懺是一種彌補,亦是一種行法。無論拜金剛懺也好、地藏懺也好、藥師懺也好,倘若不懂該拜什麼懺,就一百零八拜作為懺悔。

聽眾問:請問在修行的路上,如何踏實的入法界?

修行入法界是明確的標的,但首先要明白「學佛」與「修行」是不同的。學佛的目的是開悟、追求人生的覺醒,開悟不等於解脫,但修行在追求解脫,所以修行的日子不好過,學佛的日子很好過。

學佛的時候,可以一邊喝茶、一邊嗑瓜子,眼睛盯著經書、耳朵聽著師父講經;但修行不一樣,修行是非常嚴格的訓練,是生命改造的工程,學佛可以改變生命、改變命運。

學佛能讓命運改變30%,修行對於改造命運能100%,達到轉凡成聖。而學佛並非沒有功德,當觀念一旦改變,許許多多隨之改變。若要修行,必定要按照修行的標準,必須有道場、有善知識、有法門,在專業的指導之下,對法門具備必然的堅持,此時用不著擔心自己不適應法門,好好聽師父的話,師父就會對你負責,師父會告訴你如何修法門,怎麼修才適合你。

「香港華嚴學會資訊」
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香港華嚴學會開光 海雲和上親臨開示 活動報導
https://www.huayenworld.org/HuayenNews.aspx?NewsID=11336

【師父有話說】 如何不生是非?
https://www.huayenworld.org/HuaYen_Wisdom.aspx?NewsID=11337

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