[方寸之間] 善知識與我


發佈日期:2018-05-31     11378

[方寸之間] 善知識與我

文|徐敏淑‧ 圖|陳執中‧文章節錄∣2018年5-6月恒演華嚴43號月刊

小時候,爸爸、媽媽和奶奶是我 的善知識。奶奶愛看傳統戲曲, 為我講述一個個教忠教孝的故事。爸 爸很會畫圖,常常握著我的小手,勾 勒出一幅幅動物圖案。媽媽是個能幹 的家庭主婦,訓練我成為一個持家的 小幫手。進了學校,由於興趣廣泛, 所有學科的老師都是令我崇拜的善知 識,他們滿足我的求知欲,更激發起 我的好奇心。

這世間最美好的事就是「學 習」!

然而從十四歲那年開始,我變成 一個憂鬱的少年。每晚望著天空星斗, 想著──宇宙之外是什麼?為什麼會 有人類?我從哪裡來?我將往何處 去?……

學校各學科都有老師,唯獨這些 問號學校沒教,周遭也無人可問。我 只好跳進哲學書海裡,蘇格拉底、柏 拉圖、海德格、尼采、沙特等人都是 我的善知識。然而,生澀的名詞、扭 曲的翻譯句法,讀來辛苦,抓不到重 點,更糟的是在不知不覺中,把自己 推向一個虛無飄渺、與生活脫節的領 域。

之後,我轉而往中國古籍裡去尋 找,《莊子》與《道德經》令我感動 莫名,答案近了!大學期間,莊子、 老子成為我的善知識。

就在即將畢業時,機緣巧合,我 接觸到《佛陀的啟示》和《六祖壇經》 這兩本書,雖不能完全看懂,但我直 覺:這就是答案了!越是看不懂的地 方,我越反覆鑽研。我把這兩本書當 寶貝珍藏,書中的兩位主人翁,是我 遇過最偉大的善知識!我把《佛陀的 啟示》中、英文版都仔細研讀,把《六 祖壇經》的重要句子反覆背誦,閒暇 時就像牛反芻食物一樣,反覆思惟經 文法義,並在日常生活中如實觀察。 然而佛陀與六祖的時代,距今久遠, 經典的語言、名相與句讀,不是翻翻 佛學辭典便可了解的,我深深感覺「僧 寶」的重要!大成就者不在眼前時, 法的傳承者即是代言人,找到一個正 法的道場,找到一個可以傳道、授業、 解惑的師父才是究竟。

很幸運地,首度接觸佛教道場, 就碰到很好的善知識。每週一次的佛 學讀書會都有專精法義的師父現場指 導。短短兩年中,在佛陀正法方面打 下扎實的基礎。在實踐方面,人的智 能與情緒是最需要觀察與掌握的,透 過現代物理學,可以了解人類生理、 心理的機轉,進而協助研究佛陀心法。 此刻,牛頓、愛因斯坦、薛丁格、法 拉第、特斯拉等物理學家,都是我的 善知識。

接觸佛法是我的人生最大的轉 變,紅塵中有許多善知識,而永恆生 命素質的提升,則只能遵從釋迦牟尼 佛的指導。人類歷史中唯有佛陀一人 成佛,佛陀不僅是真理的發現者,也是成佛之道的指引者。佛陀在成佛之 後,將餘生奉獻在佛法的宏傳,以善 知識的身分引領大眾,堪稱人類史上 最偉大的人生導師。佛陀十種通號中, 就有五種明白顯示善知識的特質:

一、正遍知:又作「正等覺者」, 即佛陀能正覺一切法,有別於凡夫「不 覺」、外道「錯覺」、二乘「自覺」、 菩薩「雖正知而不遍」。

二、世間解:具足徹悟宇宙真相 的智慧,認識諸法總相是空的「一切 智」,認識諸法實相是緣生而有的「道 種智」,以及認識空有不二、性相一 如的「一切種智」,能了知世間、出 世間的一切實相。

三、無上士:智德圓滿、福慧具 足,人中無有過者。

四、調御丈夫:大慈大智,能以 種種方便調御修行之心性。

五、天人師:為人、天的導師, 示導應作、不應作、善、不善,使眾 生解脫煩惱。

這裡我們看到佛陀的正法和心法 所展現的超強教導能力。凡夫從接受 正法的熏習,實際在生活中改變,形 成好習性,長期漸進地植入生命中, 形成臨終時「帶得走」的性德。這樣 將所學內化為性德,才是真正的學佛。 而面對具有正法與心法之教學能力的 僧寶,佛弟子應該善加珍惜,就如同 尊崇人天導師──佛陀一般。試想: 如果沒有僧寶,我們今日如何獲得佛 陀珍貴的法寶?

中國人喝茶只倒八分滿,因為 「滿則溢」;飽讀詩書者仍要「虛懷 若谷」,因為清空自己才能裝載更多 的知識,倒掉越多,裝得越多。我們 學佛更應該把既有的紅塵知識作一番 清理,因為意識形態一旦形成,不只 障礙佛陀正法的熏習,尤其妨礙心法 的修持。

人們獲得知識之後,很容易自以 為是或自我感覺良好,尤其在媒體發 達的時代,知識來得太容易,正確的、 錯誤的、誤傳的、謠傳的,都不知不 覺形成一種先入為主的概念。更有甚 者,有些人為了個人利益,製造假消 息,讓整個社會烏煙瘴氣,充滿精神 雜質,此時也只有佛法可以助我們分 辨,讓腦筋清晰一些。

因此,先把自己清空,好好把握 善知識的傳法,仔細聆聽,真誠接納, 時時思惟法義,深深自我反省。面對 善知識,如果還有任何虛情假意,最 後害到的是自己。靈性生命容不下一 絲虛假,就好像眼睛裡容不下一粒沙 子一般。如果還要拿紅塵世界裡你爭 我奪、傲慢自大的習氣來面對善知識 的教導,或是挾有名的善知識以自重, 乃至冒名斂財,那罪業如同謗佛、謗 法、謗僧一般。

末法時期能聽聞正法是我們的福 氣,能遇到面對面指導我們的善知識 更是難得的機緣。有的善知識名氣大, 被一群人擁護著,難以親近,很難親 身指導我們修行;有的善知識只研究 經教,不重視修法;有的善知識重視 修法而少講經教,雖然都值得我們跟 從學習,然而最難得的還是既通經教, 又研究心法,有修有證、能文能武的 善知識,猶如佛陀再世、六祖再來。 有緣能遇如此善知識,若還不知精勤 追隨、努力學習,只能慨嘆入寶山而 空手回了!

關於作者- 徐敏淑,
退休教師,接觸佛法三十年,曾受託翻譯一行禪師著作《當 下自在》、《步步蓮花》、《古道白雲》。為了創新佛像藝術而學習 油畫,數度辦個展丶參賽丶得獎。為了探索瑜伽與佛法的關係而進入 瑜伽師資班,2010 年取得瑜伽教師證照,教學至今。為了佛陀行法而 來到大華嚴寺,2017 年參加佛七,於五會念佛時,初步體驗行法的「激 發」。目前擔任大華嚴寺台北第一分會善財五十三參研討班班長。


地藏密二 圓滿夢參師祖對年法會 發佈日期:2018-11-19

2018年11月17日至18日,是大華嚴寺中和分院舉辦「地藏精進密二」的殊勝日子,大華嚴寺功德會會長 釋明會法師帶領四眾弟子修法用功、增長菩提道、共修資糧道。值此時刻,我們沒有忘記,去年(2017年)11月27日,是夢參師公圓寂的日子。今時今日,華嚴弟子舉辦地藏法門密二,齊聚一堂為心中長存的夢參師祖舉辦「對年法會」,緬懷恩師。

海雲和上 病中行願 發佈日期:2018-11-08

三十年前,一塵的色身正在為病魔所苦,我不為自己祈求延續壽命,我是為了廣大的眾生休養色身,只為了諸佛菩薩願力的慧命永續而努力活著。 雖然知道生死有命、是苦難的根本,但我從不避諱生死,反將涅槃視為志趣。同時,我也深知涅槃可以達到不可思議的境界,但我還不想走向涅槃,我尚想留在塵世生死之間,因為我想繼續為迷惑的眾生們弘揚佛法,唯有待在人世間,我才能解開解脫之謎。 因此,我謝絕涅槃的境界,並非我不想去,而是我想帶領眾生明白菩提之心。我祈願不枉然這身病苦,我樂於代替眾生受苦。願我此行,令這世間的大菩薩們有所覺悟,也讓一切眾生踏上菩提道。 願得諸佛菩薩加持力的光明照耀色身,除卻我的一切業障。令我快一點成就無上菩提道,廣為度化無邊無盡的一切眾生。

藥師琉璃光如來聖誕 喜迎藥師海會 禮敬藥師佛 發佈日期:2018-11-07

今日(農曆9月30日)為藥師琉璃光如來聖誕,在這殊勝的日子,大華嚴寺祝福一切眾生身心健康。 現代人對於飲食的概念日益重視,古人常說:「病從口入」,無論三餐、生活起居都必須悉心注意。當我們發現身體微恙時,應該當個聽話的病人,乖乖聽從醫生的指示吃藥、療養;但是總有一些較為鐵齒的病人,不願意好好配合醫囑,總認為唯有自己才是真正懂得自己「身體」的主人。

暢談佛法 海雲和上與歐陽文風對談解脫 發佈日期:2018-11-06

宗教不分彼此,為開啟基督教與佛教的深度對話,知名牧師 歐陽文風於2018年10月底拜訪大華嚴寺導師 海雲和上,請益佛教的「解脫之道」。歐陽文風對於大華嚴寺所建立的現代化修行制度及教學方式極感興趣。對此,海雲和上強調「可驗證、可重複、可實踐」的訓練方法,才能挖掘到真正的修行成果。 弘法三十餘年,海雲和上曾指導過兩千多名學員精進禪修,一再從「禪定」及「內觀」兩方面檢驗學員的資質與程度,然而這數十載下來,真正能夠達標的人,不到一半。海雲和上深感修行之於眾生的艱難,並透漏將有華嚴弟子閉關十年、長期精進,尋求開悟與解脫。

北京華光書院講座 《華嚴經.淨行品》的現代解讀 發佈日期:2018-11-05

北京華光書院,彙聚當代國學大師與各界精英,探討中華文明的文化基因與精神價值,在科技時代與全球化文明激蕩的大背景下,尋求與時代潮流相適應、與社會生活相契合的實踐視角,共同煥發中華民族的文化自信與文明價值。 2018年12月7日至9日,北京華光書院迎來了第二期國學專題:《華嚴經.淨行品》的現代解讀。《華嚴經》被世人譽為經中之王,在無時不刻、重重法界的輝映交融下,充分彰顯廣博無盡、圓融無礙的實踐智慧,無疑是對當代資訊爆炸、局勢紛繁的最好借鏡。 《淨行品》乃《華嚴經》實踐學的總綱領,以具體的社會生活為藍本,從現實可操作的層面,教導我們如何在繁複多變的事務境界中「善用其心」,逐步體會如何隨事發願、防心不散、跳脫小我的慣性,進而營造內在和諧、外在圓融的美好環境,這無疑是由內而外淨化梳理的一劑良方。

2018華嚴藥師海會。 天燈祈福 請佛住世 發佈日期:2018-11-05

天燈冉冉上升 帶著三大願 直出三界 華嚴弟子齊心請佛住世 一願請善知識住世 海雲和上法體安康 常轉法輪 二願華嚴法脈永續 華嚴正法願力 迴向一切眾生 三願四眾弟子圓滿 開啟智慧之門 三世間圓滿

北京華光書院 易學論壇隆重登場 發佈日期:2018-11-02

北京華光書院(華嚴北京書院)於2018年10月27日至10月28日期間,舉辦2018易學論壇,現場大師雲集、首次開講。本次論壇以「易學」為號召,邀請各界重量級學者分享觀點。

大華嚴寺-調身八式全球培訓 發佈日期:2018-10-31

中國禪宗的養生秘訣,體驗健康功法之奧妙,達到昇華身心之奇效。 ˙華嚴禪觀入門基礎 ˙華嚴宗的秘密功法 ˙行法摘錄八招精華 ˙追求益壽長生境界 ˙成果發表/考核授證

2018華嚴藥師海會。藥師護摩 發佈日期:2018-10-31

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暮鼓晨鐘-警醒修行的法寶 殊勝認供 發佈日期:2018-10-30

寺院裡的鐘與鼓,乃精進、警醒修行的象徵;早課自「叩鐘」而起,晚課則始於「擂鼓」,因此有了暮鼓晨鐘的深意。 因緣俱足,來到大華嚴寺修行,不應帶著忙碌的習氣和慣性。進入了道場,應該好好體會「一天如何開始,又是怎麼結束」。不僅體會出家人的生活,更是回歸每一個人該有的生命步調。 聽聞叩鐘聲,浸沐在柔和的鐘聲之中,感受人世間的安詳。聽聞擂鼓聲,洗滌生命、淨化生命,回歸靈性的本來面目,脫離滾滾紅塵。當我們被紅塵中的慣性與無明覆蓋,總無法覺悟,而聽聞佛寺的鐘聲與鼓聲,便可與生命的存在相應,有了「警覺性」,才能從輪迴中醒悟。

己亥豬年藥叉金幣 毘羯羅大將護法神駕臨 發佈日期:2018-10-30

華嚴藥師十二神將金幣──毘羯羅大將再度歸來!己亥豬年安太歲隨身必備好物,可遠離病痛惡疾、消災延壽、饒益安樂、事事吉祥,發揮趨吉避邪、護佑圓滿之妙用。 金幣規格 直徑3.1cm,厚度0.3cm,銅質,通體鍍金,附專屬水晶供座、精美外盒。

四十華嚴 袖珍錦盒精裝典藏版 發佈日期:2018-10-30

《華嚴經》乃佛陀真理之語言 於法身而言 是解讀生命奧秘的百科全書 就法界而言 是生命的雜花莊園 依止《華嚴經》修行 欲返回生命故鄉之人 是為華嚴行者