2018華嚴學國際論壇 海雲和上解讀佛陀秘密的密碼


發佈日期:2018-04-27     11245

2018華嚴學國際論壇

海雲和上解讀佛陀秘密的密碼

2018華嚴學國際論壇今(4月27日)在大華嚴寺展開,日韓學者、僧眾,以及兩岸三地的聽眾齊聚一堂,共同探討華嚴經的奧秘。

大華嚴寺作為第一個發起華嚴國際學術論文發表會的佛教單位,大華嚴寺 導師海雲和上於開幕致詞時表示,華嚴學國際論壇在經歷十幾場的舉辦經驗中,反覆學習與提升,我們發現,研討時倘若過於複雜,便不能牢牢扣住交流者的核心思想,所以大華嚴寺學術中心不斷揣摩國際研究的趨勢,發現學術論文往往受到「八股文」、「文字獄」的侷限,當學者的精力全部投入在文字獄的範疇,所主張的觀點就會偏離佛教思想的核心。

如何聚焦佛教義學的範疇?對此海雲和上指出,華嚴經義學,每一品經,都在解讀佛陀秘密的密碼,既然無人懂這密碼,就值得解讀。但事實上,密碼在哪裡?人們盲從學術八股文,盲目地走了年復一年,久而久之即無法解讀佛祖秘密了。如今就算看到了密碼,也不會用。

海雲和上希望,透過研討交流,解讀佛陀秘密的密碼,正式面對佛陀經典的解讀。倘若不懂經典在講什麼,經典就失去意義了,如果總是只看字面意思,當然永遠不懂佛祖所說的是什麼。

海雲和上指出,華夏文字的殊勝性,在於其自古以來始終不曾改變,直至今日,人們仍可以辨識三千年前甲骨文的意義。但人們卻漸漸無法完全了解西方的文字,當十七世紀的莎士比亞文學成為古文,閱讀起來艱澀難懂。但是三千年前的離騷,中華民族照樣能夠理解,欣賞詩詞的意境、陳述、感情,後代子孫仍可領略古文之美。

佛教經典裡的紀載,亦是長存幾千年不變,人們照樣可以了解。然而,佛經是解讀生命密碼的關鍵,人們之所以不了解生命,就是因為不了解佛經。海雲和上強調,身體和生命是兩件不同的事,西方的八股文教育都是解讀身體,卻不了解生命,中國人所說的「魂魄」,魂指生命,魄是身體,是多麼深層的意義。

「今時今日,為什麼講法身慧命、色身?倘若我們不研究法身慧命,那要研究什麼?」海雲和上希望人們積極參與佛法研討與交流,認真了解生命的密碼、真理的密碼,探尋解開真理大門的方法,走進真理的殿堂。他說:「這即是入法界,同登華藏玄門,共入毗盧性海,共同享受真理的饗宴。」

論壇首日,海雲和上發表了:《華嚴經》的密碼──〈賢首品〉中佛陀的秘密一文,他在序文裡強調了三件事,其一,佛陀最大的成就之一,即是將修行文明導入解脫的標的。他認為,光是這段話,就可以寫一萬字以上的文章來表述。其二,華嚴經最大的特色,是將此導致解脫的秘密,完整地解說。其三,華嚴宗最大特色,則是將此導致解脫的秘密,真正實踐。

海雲和上期盼,這三層次,應依循傳統義學的對論立場,重新鋪開學術界的新領域。有些學者說:「解讀經典,是修行人的事。」海雲和上反問:「那學者在寫什麼?」為了突破既有的學術窠臼與刻板印象,他期盼透過國際論壇發聲,與各界共同展開佛教學術界的新境界,更為三寶、為佛教貢獻。

舉辦華嚴學國際論壇的核心宗旨,在於挖掘「寶」,若想找到佛經的重點,當然要從佛經下手,否則汲汲營營所研究的事務,就與佛教無關了。佛陀的成就、華嚴經的貢獻、華嚴宗的實踐,三者環環相扣。但很多學者所講的、所寫的,卻與這三者無關。

眾所皆知,講到華嚴宗,必然首重實踐,至少理論上,應該談到「理法界」跟「事法界」,華嚴宗展現了事法界,華嚴經談的是理法界,其實是事事無礙法界,海雲和上期待,倘若能夠講到理事無礙法界,就更有意思了。

佛學研究不離華嚴經的解讀、華嚴宗的實踐,若偏離這些,就淪落到表層、外圍了。海雲和上舉鑽石為例,華嚴宗是乘載鑽石的戒台,就算不是白金也是K金,鑽石本身需要戒台的襯托,而戒台就是華嚴宗,鑽石發光閃亮,是因為華嚴經在詮釋它。「當鑽石磨亮了,華嚴經就清晰了。」海雲和上說,華嚴宗,就是將鑽石撐起來的戒台。


地藏密二 圓滿夢參師祖對年法會 發佈日期:2018-11-19

2018年11月17日至18日,是大華嚴寺中和分院舉辦「地藏精進密二」的殊勝日子,大華嚴寺功德會會長 釋明會法師帶領四眾弟子修法用功、增長菩提道、共修資糧道。值此時刻,我們沒有忘記,去年(2017年)11月27日,是夢參師公圓寂的日子。今時今日,華嚴弟子舉辦地藏法門密二,齊聚一堂為心中長存的夢參師祖舉辦「對年法會」,緬懷恩師。

海雲和上 病中行願 發佈日期:2018-11-08

三十年前,一塵的色身正在為病魔所苦,我不為自己祈求延續壽命,我是為了廣大的眾生休養色身,只為了諸佛菩薩願力的慧命永續而努力活著。 雖然知道生死有命、是苦難的根本,但我從不避諱生死,反將涅槃視為志趣。同時,我也深知涅槃可以達到不可思議的境界,但我還不想走向涅槃,我尚想留在塵世生死之間,因為我想繼續為迷惑的眾生們弘揚佛法,唯有待在人世間,我才能解開解脫之謎。 因此,我謝絕涅槃的境界,並非我不想去,而是我想帶領眾生明白菩提之心。我祈願不枉然這身病苦,我樂於代替眾生受苦。願我此行,令這世間的大菩薩們有所覺悟,也讓一切眾生踏上菩提道。 願得諸佛菩薩加持力的光明照耀色身,除卻我的一切業障。令我快一點成就無上菩提道,廣為度化無邊無盡的一切眾生。

藥師琉璃光如來聖誕 喜迎藥師海會 禮敬藥師佛 發佈日期:2018-11-07

今日(農曆9月30日)為藥師琉璃光如來聖誕,在這殊勝的日子,大華嚴寺祝福一切眾生身心健康。 現代人對於飲食的概念日益重視,古人常說:「病從口入」,無論三餐、生活起居都必須悉心注意。當我們發現身體微恙時,應該當個聽話的病人,乖乖聽從醫生的指示吃藥、療養;但是總有一些較為鐵齒的病人,不願意好好配合醫囑,總認為唯有自己才是真正懂得自己「身體」的主人。

暢談佛法 海雲和上與歐陽文風對談解脫 發佈日期:2018-11-06

宗教不分彼此,為開啟基督教與佛教的深度對話,知名牧師 歐陽文風於2018年10月底拜訪大華嚴寺導師 海雲和上,請益佛教的「解脫之道」。歐陽文風對於大華嚴寺所建立的現代化修行制度及教學方式極感興趣。對此,海雲和上強調「可驗證、可重複、可實踐」的訓練方法,才能挖掘到真正的修行成果。 弘法三十餘年,海雲和上曾指導過兩千多名學員精進禪修,一再從「禪定」及「內觀」兩方面檢驗學員的資質與程度,然而這數十載下來,真正能夠達標的人,不到一半。海雲和上深感修行之於眾生的艱難,並透漏將有華嚴弟子閉關十年、長期精進,尋求開悟與解脫。

北京華光書院講座 《華嚴經.淨行品》的現代解讀 發佈日期:2018-11-05

北京華光書院,彙聚當代國學大師與各界精英,探討中華文明的文化基因與精神價值,在科技時代與全球化文明激蕩的大背景下,尋求與時代潮流相適應、與社會生活相契合的實踐視角,共同煥發中華民族的文化自信與文明價值。 2018年12月7日至9日,北京華光書院迎來了第二期國學專題:《華嚴經.淨行品》的現代解讀。《華嚴經》被世人譽為經中之王,在無時不刻、重重法界的輝映交融下,充分彰顯廣博無盡、圓融無礙的實踐智慧,無疑是對當代資訊爆炸、局勢紛繁的最好借鏡。 《淨行品》乃《華嚴經》實踐學的總綱領,以具體的社會生活為藍本,從現實可操作的層面,教導我們如何在繁複多變的事務境界中「善用其心」,逐步體會如何隨事發願、防心不散、跳脫小我的慣性,進而營造內在和諧、外在圓融的美好環境,這無疑是由內而外淨化梳理的一劑良方。

2018華嚴藥師海會。 天燈祈福 請佛住世 發佈日期:2018-11-05

天燈冉冉上升 帶著三大願 直出三界 華嚴弟子齊心請佛住世 一願請善知識住世 海雲和上法體安康 常轉法輪 二願華嚴法脈永續 華嚴正法願力 迴向一切眾生 三願四眾弟子圓滿 開啟智慧之門 三世間圓滿

北京華光書院 易學論壇隆重登場 發佈日期:2018-11-02

北京華光書院(華嚴北京書院)於2018年10月27日至10月28日期間,舉辦2018易學論壇,現場大師雲集、首次開講。本次論壇以「易學」為號召,邀請各界重量級學者分享觀點。

大華嚴寺-調身八式全球培訓 發佈日期:2018-10-31

中國禪宗的養生秘訣,體驗健康功法之奧妙,達到昇華身心之奇效。 ˙華嚴禪觀入門基礎 ˙華嚴宗的秘密功法 ˙行法摘錄八招精華 ˙追求益壽長生境界 ˙成果發表/考核授證

2018華嚴藥師海會。藥師護摩 發佈日期:2018-10-31

爐口乃佛口 爐身是佛身 爐火為佛意 當身口意相應 熊熊烈火焚燒之時 將生命中、身體中的 貪、嗔、癡、慢、疑 燃燒殆盡 身心靈的雜質、雜訊、雜染 燒得乾乾淨淨 當身體法器完全淨化 即可盛入正法的甘露

暮鼓晨鐘-警醒修行的法寶 殊勝認供 發佈日期:2018-10-30

寺院裡的鐘與鼓,乃精進、警醒修行的象徵;早課自「叩鐘」而起,晚課則始於「擂鼓」,因此有了暮鼓晨鐘的深意。 因緣俱足,來到大華嚴寺修行,不應帶著忙碌的習氣和慣性。進入了道場,應該好好體會「一天如何開始,又是怎麼結束」。不僅體會出家人的生活,更是回歸每一個人該有的生命步調。 聽聞叩鐘聲,浸沐在柔和的鐘聲之中,感受人世間的安詳。聽聞擂鼓聲,洗滌生命、淨化生命,回歸靈性的本來面目,脫離滾滾紅塵。當我們被紅塵中的慣性與無明覆蓋,總無法覺悟,而聽聞佛寺的鐘聲與鼓聲,便可與生命的存在相應,有了「警覺性」,才能從輪迴中醒悟。

己亥豬年藥叉金幣 毘羯羅大將護法神駕臨 發佈日期:2018-10-30

華嚴藥師十二神將金幣──毘羯羅大將再度歸來!己亥豬年安太歲隨身必備好物,可遠離病痛惡疾、消災延壽、饒益安樂、事事吉祥,發揮趨吉避邪、護佑圓滿之妙用。 金幣規格 直徑3.1cm,厚度0.3cm,銅質,通體鍍金,附專屬水晶供座、精美外盒。

四十華嚴 袖珍錦盒精裝典藏版 發佈日期:2018-10-30

《華嚴經》乃佛陀真理之語言 於法身而言 是解讀生命奧秘的百科全書 就法界而言 是生命的雜花莊園 依止《華嚴經》修行 欲返回生命故鄉之人 是為華嚴行者