文章精選-一直沒懂過的慈愛-節錄自恒演華嚴33號


發佈日期:2018-03-20     11262

專題報導-一直沒懂過的慈愛

文∣海雲華嚴研究所教授-黃琛傑 文章節錄∣2016年9-10月恒演華嚴33號月刊

世間的慈愛

上週因小兒住院動手術的緣故,再度到久違的台大兒醫。正要由地下停車場等待電梯上樓之時,看見一位約莫三十多歲的男子,其臉部、頸部、手部等,但凡沒有衣物遮蔽之處,多有紅色傷口般的瘡瘢,顯然是皮膚染有惡疾,令旁人避之唯恐不及。然而,沒過一、兩分鐘,卻看到一位四、五歲左右的小女孩向他奔去,嘴裡直嚷著「抱抱」。

只見這位男子連續兩次假裝用盡力氣也抱不起來,惹得小女孩不停地撒嬌討抱。直到第三次,才終於把小女孩高舉過頭,抱個滿懷。看到這一幕,因為自己也和孩子玩過這種遊戲,除了心有戚戚焉之外,不禁在想,為什麼那小女孩竟然一點也不會因為那名男子皮膚的惡疾而感到嫌惡呢?世間的慈愛,真有這麼大的力量能超越一切的表象嗎?

出世間的慈愛

想到這裡,不禁回想起前年在研究所與同學們共同研習「高僧行誼」這門課時,當時所上到的其中一個單元慈物之行。在世間法之中能有這樣的慈愛,那麼,出世間法呢?若就菩薩行的四攝法布施、愛語、利行、同事,以及四無量心之首的慈無量心來看,可以說都是恆順眾生的一種慈愛的表現,所謂「菩薩愛念一切眾生,常求樂事,隨彼所求而饒益之,故名慈無量心」。

記得當時在《緇門崇行錄》中,看到蓮池大師是這樣強調慈愛的重要性,他說:「慈、悲、喜、捨,佛之四心也,而慈為先。苟無慈心,雖有博學、多聞、神通、三昧,悉魔業耳!」

然而,慈愛的心,就只有順,而且是恒順,才能稱得上是慈愛嗎?蓮池大師接著便闡述了什麼才是真正的大慈。他認為,慈並不應該只就表象上來判定,以為和顏悅色的小恩小惠就是慈愛。他說:「生之、殺之,皆仁也;攝之、折之,皆慈也。其迹,則威;其實,則慈也。威而不失為慈,是之謂大慈也。子毋以呴呴之恩、沾沾之惠言慈也!」這段對於慈愛的開示,發人深省,不禁令人想起了《慨古錄》中那位曾被大慧宗杲禪師評為「嚴、冷、枯、淡,衲子敬畏之」的葉縣省和尚。

霜雪不嚴,無從顯松栢之操;
砥石非堅,何由利刀劒之鋒?

在晚明湛然澄禪師的《慨古錄》中,記載了以下的一則公案:

昔者浮山遠、天衣懷與眾同參葉縣省,共七十餘人。

省一見即呵之,曰:「汝輩踏州縣僧,來此何為?我那有閒飯養你閒漢耶?」叱之去。眾不為動,遂取水潑之。眾又不散,復以灰撒之。眾皆怒,捨去,惟懷、遠二人端坐如故。省曰:「彼皆去矣!爾胡不去?」遠曰:「久慕和尚道德,不遠千里而來,豈因一杓水、一把灰,遽即去耶?」省曰:「爾二人既真為佛法,此間缺典座,能為之否?」遠曰:「弟子願為。」懷得參堂。

一日,省他出。眾不堪枯淡,乞煑佳粥,遠因為六和粥。粥熟,省還,共赴堂竟,召問知事:「今日有施主設齋耶?」答曰:「無。」「堂中納襯耶?」曰:「無。」「如此,則此粥從何所得?」曰:「問典座。」於是遠自首云:「某甲見大眾枯淡,實自為之。」省曰:「爾如此好心,待他日為住持時為之不晚,何得私盜常住物做人情耶?」令知事估遠衣鉢值幾何,悉歸之常住,逐遠出眾。遠懇求再三,皆不之允,轉求諸山尊者并檀越,乞求挂搭。省大怒曰:「我道爾不是好人!汝欲以勢位壓我耶?速去!」遠曰:「如此,則挂搭不敢望。但上堂時,容某一聽法,足矣!」省始頷之。

遠寓山下他寺廊房。省一日見之,問曰:「爾住此幾時耶?」曰:「已半年矣!」曰:「還常住房錢否?」曰:「無。」曰:「此常住房,爾何敢盜住?速須還他去!不爾,我當告官。」遠即化與之,而別住城中。每見省,則轉加敬容。於是省歸山告眾云:「葉縣有古佛,汝等宜知之!」眾云:「古佛是誰?」省曰:「如遠公,真古佛也!」一眾始驚,盛排香華,入城迎歸。省特為上堂,面付佛法。

對此,湛然澄評論說:「自古今以來,法堂付法,唯遠一人而已!且遠職當典座,用常住物供常住僧,於理無虧,估賠已甚,何更逐之?住他寺房,於省何有?不還房錢,則告官相逐。省為,太過矣!而遠公終不為移。予觀其心,真如須彌山王,八風吹不能動。美播萬世,皆省公成就之也。若今時人見如此事,公議紛然,則何處有芳馨如遠公者矣?吁!去古日遠,吾安得無嘆?」

湛然澄禪師在四百年前的這一嘆,四百年之後,彷彿仍然不斷地在耳邊迴盪著……

無緣的大慈愛

不管是蓮池大師所說的大慈,或是葉縣省「嚴、冷、枯、淡」的慈愛,都還是屬於有緣者之間的慈愛。那麼,如果無緣的話,還能夠感受到慈愛嗎?望著書桌後一整櫃百來冊的大藏經,每每教人心中升起一股甚深甚深的感動。那是數年前的一位法師所贈。這百來冊的藏經,是多少人耗盡一輩子所成的心血呀!

晉宋齊梁唐代間,高僧求法離長安。去人成百歸無十,後者安知前者難?

路遠碧天唯冷結,砂河遮日力疲殫。後賢如未諳斯旨,往往將經容易看!

我在想,漢傳佛教的這些高僧大德們,他們與我素未謀面,甚至根本不知道千百年後會有我這個在五濁惡世載浮載沉的小子,那麼,他們當年為何要花這樣的心血呢?他們自己已經會佛法了,為何還要這麼多事呢?為何不把那受種種折磨、不得享樂的生命,花在遊歷山川、消磨永晝呢?要不,也可以滑滑手機、追追寶可夢呀!那是一種怎樣的無緣大慈愛啊!今人在開經展卷之時,可曾同時揭開這份深藏千年的大慈愛?而最大的慈愛,該是將個人所證得的最高境界-華嚴,毫無保留地與眾生分享的佛陀吧!

我因有緣之有緣,而得見無緣之有緣。在這重重無盡的緣中,所見到的,除了甚深甚深的慈愛之外,還有什麼值得後人無盡地感恩呢?

華嚴天爐 安爐大典下化眾生 發佈日期:2019-06-19

「華嚴堂的牌匾、殊勝的法卷,都是一種傳承。安爐,更是華嚴大事。」大華嚴寺導師 海雲和上在華嚴天爐中放入十字金剛杵,如是說著。 2019年7月21日(農曆6月19日),大華嚴寺將舉行殊勝的安爐大典,屆時當四眾弟子以虔誠之心恭請華嚴天爐香灰,在此莊嚴的儀軌中,象徵發願延續華嚴的香火,每年此時,弟子們都會回到天爐前,向諸佛菩薩報告,證明自己仍在菩提道上努力。

大華嚴寺LINE貼圖上線!Q版海雲和上的日常開示 發佈日期:2019-06-17

你能想像:「有疑情」、「不要用大腦」、「此處最吉祥」、「善用其心」這些大華嚴寺導師 海雲和上的口頭禪,全都成了專屬的LINE貼圖嗎?華嚴弟子有感於師父的諄諄教誨,特別紀錄師父開示時的神韻和日常生活的灑脫,終於將海雲和上的每一個神態都以Q版貼圖「小海師父」呈現了出來,現已於LINE STORE上架,四眾弟子爭相下載,更讚嘆:「小海師父的貼圖,真是太實用了!」

2019曬佛節 唐卡飄揚百人觀禮 發佈日期:2019-06-11

大華嚴寺第一屆曬佛節於2019年6月8日圓滿落幕,四幅莊嚴肅穆的唐卡,在寺前廣場揚起,在陽光中放大光明。大華嚴寺導師 海雲和上表示,趁著放大太陽,把珍藏的佛像和經書曬一曬,也鼓勵大家把發霉的心理因素攤在陽光下,讓靈性覺醒。 本次是大華嚴寺首度舉辦曬佛節,典禮過程中,在僧團及信眾虔誠的仰望之下,緩緩升起了「佛教旗」、「大華嚴寺寺旗」及「護法會總會旗」,三面旗幟飄揚在山門前,閃耀著莊嚴光輝,是多麼殊勝的一刻。活動現場聚集百人觀禮,並一起體驗華嚴的養生祕法──「調身八式」。

大華嚴寺-文創商品[佛足人字拖] 發佈日期:2019-06-11

所謂「佛足印」,相傳釋迦牟尼佛於涅槃前,曾腳踏在一塊大石頭上,最後一次回顧故鄉摩竭陀國,並對阿難尊者說道:「我最後留此足跡以示眾生,誰見足跡,瞻禮供奉,就能免罪消災。」於是,菩提迦耶石板上便留下了佛的足跡。 唐朝貞觀年間,玄奘法師曾從西域帶回拓印佛足聖蹟的圖樣,唐太宗便下令將佛足復刻於陝西玉華寺。

2019萬神博覽會 北港朝天宮鼎力支持 發佈日期:2019-06-10

大華嚴寺行之有年的萬神博覽會,今年已經邁入第六屆,本屆以「媽祖」的精神為活動主軸,預計於9月27日至10月2日盛大展開。目前萬神籌備團隊正如火如荼籌備熱鬧的慶典活動,並獲得北港朝天宮董事長蔡咏鍀大力支持,並登高一呼、號召寰宇媽祖文化國際交流協會的會員一起參加萬神博覽會,期待以一宮一尊為目標,共同圓滿108尊媽祖出席萬神博覽會的殊勝目標。 擔任2019年萬神博覽會天上聖母總召集人的蔡咏鍀,今天(6月10日)特地造訪大華嚴寺拜會導師 海雲繼夢,同時進行場地會勘,熱切地與萬神籌備小組討論萬神活動的舉辦事項與細節。想必此番集結眾人之力的萬神盛況,一定會再創神力萬丈的時刻!

與『佛足印』結緣!華嚴行者必備人字拖 發佈日期:2019-06-03

【何謂行者】 行者,對佛教有著一份宗教情操,對佛法有著一份榮耀的使命感與責任心。行者在傳持佛陀法身慧命的DNA,因此對於佛教有著一份無法推卸的、血濃於水的情感!行者是佛教內的一份子,是佛教是榮辱與共、興衰同命的共同體。 行者是「佛法」的一手資料創造者,若有分析或解讀,則是佛法的論學、是契理的論學。

大華嚴寺-結夏安居|四事供養線上護持 發佈日期:2019-05-28

歡迎十方善信於結夏安居期間「四事供養」安居僧。 經云:「供養十方大德僧眾者,其父母六親眷屬,即可立時得到解脫,現在在世的父母可以福樂百年,七世父母可得生天上,享受華香光明。」供養行法,佛事門中,福田第一。 護持他人修法,生生世世亦得他人護持修法成就。

愛上佛陀,相揪來護法 發佈日期:2019-05-22

華嚴護法會 邀請您加入我們的行列 印經會邀請您,加入會員 印經書 是成佛的必要條件 成為印經會的一員 助印佛典,成就滿滿的大功德 護法者 是修行必備資糧道 加入萬人護法的行列 用心護持,攜手打造華嚴勝境

大華嚴寺-結夏安居|四事供養 發佈日期:2019-05-20

「夏安居」,其意即在夏季農曆的4月15日至7月15日(國曆5月19日至8月15日),於此三個月期間,出家眾結界安居,非為父母師長及三寶事,不得出界,以致力修行、專心辦道。大華嚴寺依循佛制,採行安居規矩,致力修行,剋期策進。

2019第一屆曬佛節活動 發佈日期:2019-05-10

大華嚴寺總本山位於群山間,風景秀麗,但霧多溼氣重,故選在逐漸轉熱的端午佳節來曬大佛,藉此保護佛像;大眾亦可依此因緣一窺見寺中佛寶之莊嚴與殊勝,透過「曬佛祈福活動」頂禮拜佛,共沐佛恩,祈求一切順利圓滿。 活動也將推出具華嚴特色的「龍舟賽」,以及結合總本山名產「竹」的「竹竿舞」,讓鄉親朋友感受熱鬧節慶。

2019母親節孝親月活動|點亮孝親光明燈 發佈日期:2019-05-03

五月孝親月,適逢母親此殊勝因緣,讓我們一同為遠方的嚴父慈母,點燃一盞孝親的光明燈,傳達孝親的恩情!

大華嚴寺-兒童夏令營 發佈日期:2019-04-29

兒童夏令營 正向的生命起點 看見成長的蛻變 ,活動介紹: 華嚴本心 大華嚴寺希望培育佛學種子幼苗,讓6-12歲兒童從參加夏令營開始, 接觸佛學小知識,修養品行,建立有禮、有序、規律的生活習慣, 並體驗華嚴獨特禪觀,從中學習到更好的專注力,穩定情緒的方法, 以及讓自己心理安靜的力量,同時訓練小朋友對自己身體的掌握力, 成為身、心、靈全面健康的兒童。 從小紮根,贏在正向的起跑點, 期許華嚴培育的佛學種子幼苗長大後必成為國家社會不可或缺的棟樑。