下載恒演華嚴第39期電子書


發佈日期:2017-10-15     11542

恒演華嚴-2017年9-10月-39號刊

恒演華嚴-2017年9-10月號
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01 版權頁
02 目錄
04 海雲法語∣宗教對話 萬神交流倡和平

【專欄】
06 艾倫隨筆∣ Z 世代效應 文:陳執中
10 生活即禪修∣萬神一家 社會融合 文:陳寶忠

【活動報導】
16 萬神博覽會圓滿成功 文:財團法人獅頭山勸化堂董事長 黃錦源
18 萬神博覽會 見證宗教融合 文:編輯部 協力:曾子軒

【專題報導】
30 普賢戒會的殊勝意涵 文:陳執中 協力:曾子軒
34 13 公尺鍍金塔剎 正式安座 文:編輯部 協力:曾子軒
36 為四川大地震災民持咒迴向 文:曾子軒
37 感恩知恩 步步走在願力中 文:台中第二分會召集人 陳少如
39 感恩和上 北京冬女師姊矢志護法 採訪:陳執中 協力:唐玉
41 慧命永續 分會承擔護法重責 文:北京 能惠(趙蕙)
43 感恩因緣 發願傳承華嚴文化 文:山西太原 能謹(褚燕)
45 入佛法大學 荷擔菩薩使命 文:西安 能善
47 聞法渡海來 飯塚晶喜圓滿普賢戒 採訪:陳執中 文:曾子軒
49 受普賢戒 主宰改造生命 文:香港 能淨(林世光)

【寰宇華嚴】
51 2017 上海華嚴年會後記 文:上海分會召集人王修美

【七夕迴響】
55 姻緣祈福卡 網友傳愛 文:曾子軒

【覺有情】
56 專訪海雲和上 情愛觀釋疑 採訪:陳執中 協力:曾子軒

【華嚴奇緣】
58 三鶴依止華嚴法 僧信稱奇 文:曾子軒、能果

【華嚴護法團】
60 莊春霞師姊熱誠度眾 廣植福田 採訪:唐玉

【跟和上讀經】
62 從極樂世界邁向永恆的生命(一) 作者:海雲繼夢 導讀:蔡忠霖

【華嚴教海】
64 華嚴宗二祖傳略─
至相大師 雲華尊者─智儼 文:海雲華嚴研究所 黃琛傑教授

【生命大觀園】
70 記華青會第一屆囝仔成年禮
63 天健走環臺後記(一) 文:花婆婆 楊惠萍
74 生命教育講座 竹南迴響熱烈 文:鍾秀玉
76 內湖分會講座─ 說故事學溝通 科技人樂活紓壓 文:唐玉
78 華嚴大學藝文饗宴 美化人心 文:尤臺蓉、賴盈源
81 海雲和上帶領 華嚴大學朝聖山西
五天行程豐富 人人法喜充滿 文:上海華嚴學會提供
86 華嚴學會各地分會

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印造佛經聖像常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵之災,悉皆不受,其功德殊勝不可思議,令您家庭美滿,子女成就,事業鴻開,免於災厄病苦。迴向父母長輩,免於病痛熱惱;迴向子女,令其智慧增長,福德增勝;迴向法界眾生,讓世界更祥和。 大華嚴寺印行之經本、出版品,主要為推廣華嚴經思想。除定期發行之經本外,亦有華嚴月刊等專案出版物,歡迎您隨喜護持,讓更多人得以閱讀華嚴思想。

華嚴口袋書-人生四階段 發佈日期:2019-04-29

華嚴口袋書/生命花園系列三/人生四階段/摘錄自海雲和上著[解心]一、心的本然面目 我們在學佛的過程當中首先要把「心」建 設完成,就是要先調整觀念,當觀念調整正確 以後,行為就會正確,要是觀念不正確,行為 再怎麼講也不會正確。有些人的生活是在嘴裡 而不是在心裡,喜歡到處搬弄是非,要知道一 個人的思想行為包括說和做,這都是由思想觀 念裡所展現出來的終端表現。

華嚴拜拜法之5-拜拜如何如法 發佈日期:2019-01-28

您希望拜出好運勢嗎? 您知道如何拜出好財運嗎? 您想要拜出美滿好姻緣嗎? 華嚴拜拜法, 一本能幫助您提升生活品質 與廣種福田的寶藏!

華嚴拜拜法之4-拜拜應有的認知 發佈日期:2019-01-28

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華嚴拜拜法之3-農初二、十六「作牙」施食簡軌 發佈日期:2019-01-28

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華嚴拜拜法之2-農初一、十五供佛簡軌 發佈日期:2019-01-28

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華嚴拜拜法之1-前言 發佈日期:2019-01-28

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華嚴拜拜法之6-民間的拜拜與密法 發佈日期:2019-01-28

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華嚴拜拜法之7-拜拜法釋疑 發佈日期:2019-01-28

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華嚴拜拜法 發佈日期:2019-01-28

們自呱呱落地後,從嬰兒到兒童,少年到青 年,中年到老年,幾十年轉眼而過,在這過程中, 我們被訓練或教育成要做個乖小孩,做個模範生, 考試得第一,念明星學校,成家創立大事業,功 成名就,然而這就是我們生活的目的嗎?有沒有想 過,我們是如何生活?如何過日子的?我們活著的 意義是什麼?生命的價值又是什麼?

學佛釋疑系列二:要如何學佛-單元四[小地方大啟示] 發佈日期:2018-12-06

我們在吃飯的時候,不管哪ㄧ餐,早餐、午餐、藥石,都應該要食存五觀,為什麼要食存五觀?大家進入齋堂,首先就看到「食存五觀」的標語,「五觀若明金易化,三心未了水難消。」五觀若明、正念不失,就算是堅硬如金的東西也都能夠消化,假如散心雜話,三心未了,那麼,連喝水都難以消受。 我們常講:只要心在道上,有正確的方法精進不懈,就可以對得起十方信眾的護持供養,若是把信眾的護持當作是一種報酬、利益,這樣真的是連水都難以消受。「施主一粒米,大如須彌山」,對於信眾的佈施供養,不管是錢財、恭敬、讚歎、出力護持等,我們都要心存感恩。 在餐桌上不只是注重餐桌禮節,更是要訓練如何用心,要怎麼樣用心,才會進入應該要有的狀況?即使在社會上,一般人的日常生活中,如果處事待人漫不經心,就會到處碰壁,在這個地方這樣的一個訓練,它是在訓練如何用善用其心,如何隨時隨地攝心在道,把心安住在道上,讓我們一再切磋、琢磨,互相砥礪,這樣,功夫就會紮實,心力就會凝聚,目標將會愈來愈明確。 我們在生活中做些什麼?如果能夠很清楚的認識到,那麼進步就會很快,不會像一般人遇到障礙就慌慌張張、不失所措,即使是在用餐這件小事上面,也要去深切體會善用其心的意義。

學佛釋疑系列二:要如何學佛-單元三[修行與生活] 發佈日期:2018-12-06

人活在這個世間是了為什麼?有很多人終其一生的拼命賺錢,為了需求及滿足生活上的享受,卻不知生活的目的在哪裡?我們從生活中來談修行,首先就是要了解生活的目的,生活的價值和意義是什麼? 我們可以發現有很多人的生活觀念是大不相同?有人生活是清心寡欲很悠閒,有人則是為了存錢而忙著賺錢,或是為了傳宗接代及養子防老,一直在設定一個目標,不知道人生的意義,那要如何修行呢?這種人來修行大概也都是求保平安、增福壽而已,毫無意義可言。 一個了解自己生命價值的人就會知道,自己應該如何運用,才能符合自己人生的價值與目的。我們要懂得一個生命去接受風霜的考驗,才能挺拔而且獨立,我們養育子女常常讓他們成為「溫室裡的花朵」而無法獨立自主,這是一種錯誤的教育方式,也常有人在找尋如何少奮鬥三十年的機會,要知道有這樣想法的人,通常就會比別人多付出加倍的時間。 至於生活的目的是什麼,我們不給予定義,

學佛釋疑系列二:要如何學佛-單元二[學佛從生活中開始] 發佈日期:2018-12-06

我們在學佛的初期,絕對是需要有目標的,在這個階段停留太久,會容易將那種依賴與假設和不存在的狀況當作是種真實,自然而然地成為我們的意識形態。我們在社會上所受的污染,與不良的習氣,要除掉原本就已經很不容易,當進入佛門後,似懂非懂,更記了一些不必要的雜訊及多餘的假想,當真正要進入修行階段時,這些雜訊與假想就會一直干擾著我們,一修法,佛菩薩就會出現,什麼龍天護法所有的天龍八部都來了,真的是這樣嗎? 進入佛門,各個都號稱是佛弟子,也受過菩薩戒,但是當整理自己內涵時,可能連半滴墨水都沒有,為什麼會有這樣的情況?因為我們修的都只是浮在表面上,人云亦云的佛法,好像都懂,其實觀念與行為都一直只停留在慣性中,並沒有真正的成長。