華嚴CIS識別系統

華嚴的LOGO是以華嚴理念『包容和諧、圓融自在』與華嚴使命『開啟自性覺知、進人際和諧、維護地球生態』為核心,其包括華嚴內部與對外活動,廣告宣傳及其他以視覺印象為宣傳,進行組織化、系統化、統一性的設計。

華嚴最早的LOGO,可追溯回1991年,早期的LOGO是以文字刻印的圖像作為意念。隨著華嚴不斷成長,成長的軌跡也反映在LOGO的設計上。自2003年開始,因會務與法務的拓展,LOGO亦隨之區分為「大華嚴寺」與「華嚴學會」,各自發展不同用途。然而,因沒有明顯確立的識別,造成了推廣的難度。

華嚴歷年的識別系統有7種不同形式,目前大華嚴寺使用中的識別系統為「四大閑雅」標誌,為萬字符號的轉變,融合風水地火的意涵,代表修行是一種優雅而深度的力量。

歷年華嚴LOGO沿革

2005年,「四大閑雅」全新華嚴LOGO誕生,同時顧及「華嚴學會」與「大華嚴寺」兩者的識別系統。同一LOGO、一體兩用的巧思,成就了兩者殊勝的境界;唯一不同的,是LOGO的顏色與標語-「善用其心」與「此處最吉祥」。

華嚴學會的藍色自然色澤與「善用其心」,表達學會傾心力追求人類內在心靈與外在環境的和諧與平靜;大華嚴寺金色富貴的表徵,代表法化的莊嚴與富貴,與「此處最吉祥」呼應,自信與莊嚴的氛圍油然而生。

「四大閑雅」華嚴LOGO沿用至今,奠定華嚴形象識別的重要里程碑。

CIS重塑緣起

2005年,適逢海雲和上講經弘法20週年。當時華嚴學會發起「華嚴二十專刊」,集結大華嚴寺與海雲和上的歷年活動及重要記事,作為回顧與展望。其中最重要的活動,莫過於「華嚴CIS識別系統」的設計與票選,成功重塑、奠定了華嚴的新形象。

以往華嚴穩健在台灣各地發展,曾因欠缺周全的行銷規劃,使CIS更替頻繁;20年間,CIS的變更達八次之多。有鑒於對外宣傳亟需一致的形象,並凝聚內部人員的共識與認知;因此,在2005「華嚴二十」舉辦了CIS徵選活動,透過公開徵稿,並在聯合新聞網(www.udn.com)進行華嚴LOGO票選,其中「四大閑雅」雀屏中選,成為華嚴的新LOGO,並沿用至今。

華嚴歷年的識別系統有7種不同形式,目前大華嚴寺使用中的識別系統為「四大閑雅」標誌, 為萬字符號的轉變,融合風水地火的意涵,代表修行是一種優雅而深度的力量。

以下是其涵義:

●代表「勝蓮華世界」。

●以小乘而觀:代表四念處、四正勤、四神足。

●以大乘而觀:可表達四無量心、四攝法。

●以華嚴的立場而觀:代表四無盡境、四法界、四大工程。

●佛教古「卍」字的變形,表達了「老佛教o新華嚴」的意念

●四大閑雅:無極、無盡 代表地、水、火、風的創造與平衡

●亦象徵五佛五智法界的內核,以大日如來為中心。

●生命的律動由東方開始

●正璇向南、西,到北方不空成就

●具足華藏莊嚴世界海,須彌芥子,一切無礙。

如此一來,「四大閑雅」LOGO意向所涵蓋的範圍,從小乘觀點到大乘、華嚴的表法皆具足齊備。「四大閑雅」圖像似法輪,亦似佛教古「卍」字的變形;因此,藉由「四大閑雅」的圖像表達了「老佛教 新華嚴」的意念。

LOGO圖像環環相扣、彼此相依,代表大地、水、火、風的創造力與平衡。象徵「新華嚴人」以佛法為體,並追求外在世間(相、用)的圓融與和樂。

四大閑雅境界

華嚴學會使用的識別系統亦是「四大閑雅」標誌,其原意為將生命品質提升到止於至善的完美境界,達到身、心、靈的徹底解脫,美好自在的生命是無法被意識形識形態框限的。

以下為華嚴學會的涵義:

●藍色符合環保、自然。

●外形如同吉祥結將華嚴人的心緊緊相繫,有團結之意義。

●生老病死、四季、宇宙週期性的循環,每個階段都是一個新的開始。

●動感性的立體律動,讓華嚴在每個世紀舞動旋轉。

●重重無盡。

華嚴-古典而華美、莊嚴而有智慧的符合每個世代的需求,擺脫佛教「傳統的」、「保守的」、「老舊的」刻版印象,包羅萬象了每個生命特質,讓每個生命能在華嚴花園中得以繽紛自在的綻放,「四大閑雅」為此展現大華嚴寺與華嚴學會的識別系統。