【師父有話說】  人生三大成本


做事業要懂得布施,懂得知所進退,該賺的,賺到就滿足,其他的就留給別人賺,不要整輩子都糾結在同一處,直到最後賠上健康。爆肝、中風,突然間天旋地轉,然後就走了。為了事業,這樣值得嗎? 
 
有人說,趁年輕打拚事業是男人的責任,但有些事情非你想像中那樣簡單。對於男人來說,夫妻關係與子女,是生命中重要的支柱。打拚事業有三大成本,當壓力過大,逼迫到自己的時候,首先健康會先出現問題,時間一長,夫妻間的感情變得淡漠,接下來,子女會與你越來越疏遠。
 
這三大成本,是萬萬輸不起的,所以為了真正的幸福,為了人生的目的,這三種成本必須考慮周詳。為了事業的成功,可以投資各種成本,但夫妻、孩子、健康絕對不能投下去。健康投下去,或許有人還有救,有的根本沒救,尤其事業有成的人,常自以為比醫生厲害,怎料一旦輸了健康,名利、金錢、地位,只是一場空罷了。
 
夫妻相處、子女教育也必須審細思量,因為錯過就無法重來。所以千萬不能為了事業而投入這三種成本,務必要用心顧好。事業上,可以退讓的就讓一些,布施一些空間讓別人發揮,這就是處理煩惱的祕方。
 
生命有什麼放不下?生命中,有許多事必須放上「人生的天秤」來衡量。夫妻、子女、健康、財產安置、接班安排…,要思考的地方很多,要煩惱的地方也很多。電視中經常上演子女爭產戲碼,在功成名就、事業有成之後,主人翁臨走之際仍然不得安寧。
 
某些大型企業主的董事長,在安排交棒給第二代以後,不到兩年又把事業收回來自己管。為什麼董事長明明卸任了,也改選新的接班人,又要回來重掌事業?因為他不放心、放不下,當公司業績出問題,遇到經營危機,仍須要他回來才能處理。事實上,這種情況的顯現,不在於接班人的能力不足,而是公司在永續經營的結構上有問題。
 
又或是,當企業體中有一人大權獨攬的時候,他所安排的人事看似沒問題,可是每每執行起來卻百弊叢生,處處窒礙難行,這就是有問題。明明老闆安排得好好的,別人就是不承認、不服氣,這即是整體結構的問題。
 
經營之神王老先生,生前都已經安排妥當,卻仍然發生家族內鬨。成功人士有他的煩惱憂心,他們的煩惱往往不是我們所能想像。就好比一個窮人偷了一個麵包來吃,即使被抓到,也許被打個耳光,也許沒有人去報警,因為大家認為這只是一樁小事。但是對這個窮人的人生來說,卻是一件超級天大的事。
 
億萬富豪操心的不是一個麵包,他們面對的問題往往要複雜、困難多了。當億萬富豪運籌帷幄的時候,難免在親人、子女的安頓上,可能分配不當、照顧不周,這都是人生的「基本結構」問題。此時,該放手就放手,該灑脫就灑脫,人生不能全部梭哈。做人要謙卑,與人留些後路,人生與眼界才會寬廣。
 
 

 

※《改變生命的九堂課》將於2018年6月20日正式出版,歡迎於博客來等網路書城購買。※


文章出自:《改變生命的九堂課》第一章 煩惱,它們自何而來?

夜放烏雞 帶雪飛

何謂「夜放烏雞」?「帶雪飛舞,妙用無方,遍一切處,無所不在,光明遍照。」光明遍照即是利益眾生,是最吉祥。若要講到究竟義的部分,卻是語言、文字所不能形容,但卻可以依照本體而起作用。

究竟見地 不可言說

光憑概念生活,人生絕對活得不真實,你尋尋覓覓你的所信,但它卻來自於你的右腦,而不來自於你的左腦,要知道無論左腦再怎麼辛苦求證都是假的、全都是枉然。有人說:「我找到真理以後我才信。」但真理到底該如何求證?偏偏你的左腦根本無法求證。

能信、所信 止於至善

假如你追求真理,就會架構出一個十全十美、止於至善的生命境界。每一個人都該朝向這個方向努力。且不論十全十美、止於至善,至少必須不斷進步,今天比昨天進步,今年比去年進步,年年都進步。這輩子也應該比上輩子進步,為下輩子準備比這輩子更進步的資糧。具備這種認知,就是究竟的見地。

見濁與惡魔

我們在探討人生的時候,真正要探討的不是虛幻的理論,而是現實的問題。要從現實的觀點出發,看看現在使用的東西,明明比三十年前要好,為什麼我們卻無法擁有三十年前的幸福呢?

見地 相對與絕對

我們要積極參與見地,先把見地分門別類。見地有藍派的見地,有綠派的見地,有紅派的見地,有鷹派的見地,也有鴿派的見地,虎派的見地,兔派的見地。這些見地都稱作「相對性的見地」。既然是相對,即是不究竟。世界上找不到沒有見地的人,只不過放眼形形色色的人群,百分之八十沒有主張,只盲目跟著流行走。有一些見地,將不對的變成對的,最後指鹿為馬、積非成是,才會變成民粹遭人操縱。

啟動右腦 活在當下

其實,人只要一啟動左腦邏輯,就永遠不會有快樂可言。左腦的邏輯越轉動,恐懼感就會越深。因為左腦邏輯的運作會使你不斷產生空虛、產生恐懼。如何啟動右腦來平衡左腦?其實西方邏輯一直在追尋解決的方法。美國學者一再討論:如何運用教育制度、如何改革體制?這卻仍然淪為用大腦邏輯去解決問題。當我們要解決一個問題時,就會產生五個新的問題,想接著解決這五個問題,至少又產生五十個新的問題,層出不窮。所以必須用右腦,而不是邏輯思維。

提升正能 無常不再

有弟子問:「離苦得樂,離了苦一定會快樂嗎?」 無論苦也好,樂也好,它們都有好幾重意義。我們通常說苦、集、滅、道,苦是痛苦,集是痛苦的原因,滅是指苦可以滅,道是滅苦的方法。若以現代化的詮釋,苦是現象,「現象無常」即是苦。得到是無常,害怕失去,得不到更苦,因此患得患失,這就是苦。

妄想與欲望

我們常把欲望與妄想混為一談。但當我們汲汲營營想滿足那些窟窿的時候,實際上卻是在滿足妄想,只是自己沒有察覺罷了。追求滿足感,往往卻只是在「滿足妄想」。為什麼要將妄想與欲望分開?因為妄想屬於意識界,充滿邏輯運作的妄想通常是放射型的、是永無止盡的。當你意圖填滿那個窟窿的時候,往往說不清這個妄想的本體。倘若它是收斂型的,收斂到某個程度時,妄想就會自然降低、消失不見。

生活亦複雜 內在要簡單

生活很簡單,卻也很複雜,百貨公司裡充斥各種品牌,可就有人偏偏不愛東逛西逛,只固定光顧這一家。生活簡單化,可以活得很豐富、很精彩。

脫離DNA束縛

有很多我們所想、所求的,與實質性的DNA是無關的,DNA的結構絕對不妨礙精神領域的超越。產生障礙的無非只是自己心理的障礙,而非DNA的障礙。DNA的存在是生命的基本結構,人們汲汲營營想改變的其實都只是外相。

高峰經驗

高峰經驗非常傳神,它不是物質,而是將情境融入。物質只是媒介,它卻能融進你的生命,兌現出來的那個東西稱之為「高峰經驗」,它非常主觀,所以經常造成人與人之間的意見相左,也就是每個人的生命感透過高峰經驗轉達出來的感受。

快樂的陷阱

快樂是一個很主觀的命題,人可能一秒鐘之間就不快樂,也可能瞬間變快樂,這是心理的問題;而「快感」則是生理的問題,與感官有關。當你聞到好香的味道、吃到好吃的食物,那是一種快感;當你觸碰到某個東西,覺得觸感真好,這也是快感。這都與感官有直接關係,是生理作用的快樂。