一九一五年六月夢參老和上出生於中國黑龍江省開通縣。

一九三一年,夢老在北京海淀藥王寺禮上修下林和上祝髮,法名「覺醒」,乃北五台「臨濟」派下「本覺昌隆 能仁聖果」法脈。因自覺大夢未醒,故自號「夢参」。同年,在北京拈花寺禮上量下源和上受比丘戒,戒期圓滿,南下九華山,朝禮地藏菩薩道場,正遇上六十年舉行一次開啟地藏菩薩肉身塔法會。由於因緣殊勝,為老和上爾後弘揚地藏法門伏下深遠的影響。

一九三二年,夢老轉赴福建省福州市鼓山湧泉寺參訪,對湧泉寺當時的一切境界覺似曾相識,彷彿重遊故地。當時虛雲老和上於鼓山創辦法界學苑,並請慈舟老法師主講《華嚴經》,夢老遂決定依止慈舟老法師學習《華嚴經》,歷時半年,仍無法契入華嚴義海,遂親自向慈舟老法師請法,之後決定以拜誦《普賢行願品》、燃身臂供佛,藉此苦行開啟智慧。

一九三五年,夢老在鼓山法界學苑學習《華嚴經》五年圓滿,當時的同學包括了臺灣的道源長老、靈源長老、慧三長老及大陸的淨嚴法師。
夢老除依止慈舟老法師學習《華嚴經》外,更旁及虛雲老和上的禪法,有時也奉慈舟老法師之指示,代講經論,諸如《阿彌陀經》等。

一九三六年,夢老赴青島湛山寺,依止倓虛老法師學天臺四教,並擔任湛山寺書記,負責倓虛老法師的庶務以及對外連絡事宜。在湛山寺擔任書記期間,夢老一方面向倓虛老法師學習天臺四教,及宣揚慈舟老法師的戒律精神。隨後奉倓虛老法師之命,禮請慈舟老法師北上青島湛山寺講律,又護送慈舟老法師到北京,開講《華嚴經》。

一九三六年底,夢老再度奉倓虛老法師之命,赴福建廈門萬石嚴,禮請弘一大師北上宏律,歷時半年之久。由於《梵網經》的講法因緣,弘一大師同意北上湛山寺,開講《隨機羯磨》。

一九三七年,擔任弘一大師的外護半年,深受弘一大師身教的啟發,當時並就近依《占察善惡業報經》所描述的占察輪相,請弘一大師親自製作一付,以供修習。弘一大師為了答謝他擔任半年的外護,親贈手書的《淨行品》偈頌乙本。

一九三七年至四○年,隨同倓虛老法師在長春般若寺傳戒,講四分戒律,並往來於東北各省、北京、天津、山東等地,講經弘法。其間曾接觸來自西藏的藏僧,引動了赴藏學習密法的因緣。

一九四○年,由北京至香港、新加坡、印度弘法並朝禮佛陀遺跡。

一九四一年,轉赴西藏拉薩學習密法,在西藏黃教三大寺之一的色拉寺學經論五年,依止第十世班禪師赤江仁波切,以靈倉仁波切,以及因能海法師引進參拜康薩仁波切。

一九四五年至一九四九年,轉赴西康等地參學,總計在西藏學習密法達十年之久。

一九五○年,中華人民共和國建立之初,由西藏返回中國內地,蒙受反共反革命之嫌而被判刑十五年,下放勞改十八年,總計入獄長達三十三年之久。在獄中,他經常觀想一句偈頌:「假使熱鐵輪,在汝頂上旋,終不以此苦,退失菩提心。」藉此度過重重磨難,奠立爾後重回教內弘揚佛法的信心。

一九八二年,受平反而出獄,回北京任教於北京中國佛學院。在這段期間,如法修學地藏法門,重啟弘揚經論的智慧。

一九八五年,接受福建南普陀寺妙湛老和上、圓拙長老之邀,到廈門南普陀寺重建閩南佛學院,並擔任教務長一職,開講《華嚴經》、《法華經》、《楞嚴經》、《大乘起信論》等。

一九八七年,應美國萬佛城宣化上人之邀,赴美數月後返回中國。

一九八九年,應美國洛杉磯妙法院旭朗法師之請,再次赴美弘法,開講《占察善惡業報經》、《華嚴經‧普賢行願品》、《地藏經》、《心經》、《金剛經》等,此後即旅居於美加地區。

一九九一年,於年中應台北居士之請,在新店開講《占察善惡業報經》,原本不收弟子的夢老,在該年底,由於種種因緣而收了生平第一位弟子,為其剃度,賜法號「繼夢」。夢參、繼夢師徒二人,只見二次面就定了此緣,實乃法界因緣及《華嚴經》不可思議之加持!其後,夢老陸續在寧波西街花園精舍開講《法界三觀》,及清泉會舘講《華嚴經‧淨行品》。

一九九五年,旅居加拿大溫哥華地區的三寶弟子,特別禮請夢參老和上講《十輪經》。

二○○○年,夢老於浙江重建雁蕩山祖庭。

二○○三至二○○七年,夢老駐錫山西五台山普壽寺講《華嚴經》。

夢參老和上出家後,雖遍參耆宿,顯密雙修,卻從未以一宗一派自居,畢生講筵不絕,但隨緣度眾,廣結法緣。據親近老和上的再傳弟子口述,援引夢老旅台弘法期間之生活趣事三則,以窺老人家隨機教化,妙趣橫生之方便智慧。


(一) 某日,老和上見侍者著一新拖鞋即道:「你哪來新鞋?」
侍者解釋:「信徒送的!你也有一雙啊!我有!你一定有!你有!我不一定有!」
老和上重拍腹部道:「我肚皮上被醫生挖了個洞,這個我有,你沒有,你要不要?」

在座者哄堂大笑,侍者亦不禁莞爾。

(二) 午後陽光斜照在電視螢幕上,侍者手持遙控器啪啪不斷地變換頻道,老和上見狀,請侍者把遙控器遞給他,只見老和上按著遙控器一會兒開一會兒關,速度之快令人目不暇給。
侍者莫名其妙,問道:「幹啥啊?」
老和上再重覆一次開關的動作:「幹啥?這叫生滅法!還看!」

(三) 講座完畢有信眾請求開示。
信眾問道:「老和上,我讀誦《金剛經》十多年一點都不懂,是不是該換一部經念?」
老和上云:「我讀誦《金剛經》六十多年也才懂一點點,現在還讀誦,那你念不念呢?」

(編案:本文關於夢參老和上之資料,皆取自其著作及自述。)

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