適逢2017華嚴藥師海會大華嚴寺大殿壇城上首次出現了造像細緻、形象莊嚴的藥師壇城,吸引與會者目光。

然而、到底什麼是藥師佛、什麼又是藥師壇城呢?

大華嚴寺導師 海雲和上表示:佛的本身,即是表示「存在」。經典記載藥師琉璃光如來為東方世界佛,「東方」為起始,以太陽升起之處表示「一切的開始」、「發心的起點」意涵,而這也是為何許多人說「藥師法門」最適合初學佛之人入手。而為何在佛門裡「藥師」常會與「健康」畫上等號呢?因為以現代的語言來說,修行的起點即是「淨化」,淨化我們的身、心、靈,因此從藥師法門入手,可以得到身心靈的淨化。

 

智慧與慈悲

在佛教道場中,常常在大殿裡可以看到「一佛二菩薩」。無論是那種「佛」,皆是代表清靜無為,而在他身旁的「菩薩」皆是代表佛的「作用」。例如:西方三聖裡,在阿彌陀佛兩旁的「觀世音菩薩」表示慈悲(右),「大勢至菩薩」代表智慧(左)。然而,在「娑婆三聖」中,在釋迦牟尼兩旁的「觀世音菩薩」亦是表示慈悲(右),而「地藏王菩薩」代表智慧(左)。

因此,一佛二菩薩代表著「智慧與慈悲」合一,也就是說,當智慧發揮到百分之百,慈悲也發揮到百分之百,兩者相乘作用之下,就產生了「佛」(真理)的殊勝成就。

 

日光與月光

大華嚴寺藥師壇城上,在藥師佛兩側,左方是日光菩薩,右方則為月光菩薩。「日光」代表智慧,代表正能量的發展與成長。試想,當我們在日常生活中,該如何透過正向的思考激發潛能呢?於是,在藥師壇城中,是由日光菩薩來示現。而「月光」則代表消除負能量,人生中難免有困頓、有傷痛,該如何復原意志、恢復健康,而非一直沉淪,就要由月光菩薩的「慈悲」來化解。

 

十二大願

經典中記載,藥師佛發十二大願,即是代表著十二個生命因素。身為凡人的我們也經常發願,但這些願是不是生命中的本質?抑或是只想當個生命中的逃兵?「病好了,就算了。」如此就不能「因病而成佛」;反之,病得很痛,倘若我們認知這是生命因素,那麼就發願使所有眾生都免除痛苦。

藥師佛:「願我來世得菩提時,當願眾生。」當這個願滿了,即成菩提;這個願不滿,就不成菩提,每一個願皆令諸有情。這即是「無緣大慈,同體大悲。」反觀諸己,發願幫助與我們完全無緣的眾生,我們能做到嗎? 海雲和上囑咐,身為行者,也當發願帶領眾生一起禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養,成為自身穩當的願力。養成胸襟、氣度與體諒,自然轉化災厄,願力盛滿之時,指日可待。

 

發心造像

大華嚴寺藥師佛寶相殊勝尊貴,源自十方信眾之誠心護持,方能成就不可思議之莊嚴法像。亦令發心造像者消除累劫業障、成就無上功德。

 

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