和上講經五十三參之四十一參

2017-12-14
海雲和上講經五十三參之四十一參摩耶夫人 {tab 五十三參 } 善財童子五十三參 儒家思想強調「尊師重道」,古人也將此謙遜以及飲水思源的精神視為傳統的美德;而佛教經典中對於「善知識」的闡述也很多,尤以《四十華嚴》中的《善財童子五十三參》讓人耳熟能詳。 善知識 「善財童子五十三參」的「五十三」,指的即是「所有的」,意謂所有的都是善知識。對於善知識,以......

閱讀全文:

海雲和上最新動態

hsdtphoto

台北弘法講座-五十三參之四十一參摩耶夫人
時間:2018.1.24~ 26.每日09:00~12:00
活動詳情及報名資訊>>>>點我

海雲和上弘法講座

350X219 01

海雲和上將於2018年1月24日至26日(每日上午9點至12點),於大華嚴寺台北道場開講《善財童子五十三參》之「第四十一參」:摩耶夫人。
詳情點我進入專頁

海雲墨寶-法語春聯

2017111601

鍾情書法的大華嚴寺導師 海雲和上,在歲末迎新之際,每年總會抽空為大華嚴寺一年一度的結緣小物「春聯」題字,內容以寓意深遠的「公案」作為題字法語,有別於一般年節的春聯賀歲詞,期望佛弟子於新的年度,皆能銘記法語帶給我們的禪意啟示,將修行落實在生活中的每一刻。 

歡迎助印法語春聯 詳情點我進入

天宮裝藏

 

《塔剎天宮,存無盡藏》

 

20180109


塔剎天宮,存無盡藏

佛寺古剎中,皆有令人仰之彌高的佛塔建築,在此聳立之佛塔中,供奉收藏著佛像、佛經與舍利等佛教瑰寶。到底為何會需要佛塔,佛塔裡又該裝著什麼呢?

2017年12月31日大華嚴寺進行塔剎天宮裝藏盛典,在活動中導師海雲和上說道:「佛塔,是整座寺院的頂端。瞻仰高聳的佛塔,心生恭敬、平靜的心,就能產生無上的功德。」

海雲和上接著表示,隨著時代轉變,近代建築的工藝、形式也同時在改變,大華嚴寺沿用最原始的「塔」的概念建置,在寺院最高點建置了塔剎與天宮,卻難免遭遇許多不如意。

大華嚴寺塔剎以金色圓頂為基底,讓陽光照射下有如佛光閃耀,沒想到這樣的堅持,在台灣鹿谷多雨潮濕的氣候下,金色的圓頂逐漸變黑,每年必須定期刷洗才能常保光澤。即便建築構思常因氣侯、時間的影響,無法預料實際完工之後面臨的狀況,但卻不改大華嚴寺落實佛教建築形制的初衷。「或許真正做好之時,要幾百年後了,但我們會繼續努力下去。」海雲和上在主持天宮裝藏的活動時,明確地表示。

修因植福無量善根湧出

「佛塔中裝藏的,是你的福報;把你的福報無盡藏,裝進去,才是裝藏的真實義。」談到塔剎天宮裝藏的意義,海雲和上說,只要抬頭瞻仰佛塔,就是非常大的福德,是增長善根成長的因緣。換言之,抬頭仰望塔剎,即有無量善根湧出,使瞻仰之眾生善根種子得以萌芽。

「裝藏,只要把最好的寶放進去,就一定會獲得最好的果報。只有一塊錢,就放一塊錢;只有一個銅板,就放一個銅板。別跟別人比較,也不要跟別人爭;你現在擁有的,是過去生的福報,現在則要修來世的福報;來世的福報,是用你現在所擁有的、最誠懇的心來供養。海雲和上幽默地說:「假如你故意把不要、次要的東西才供養、放進去裝藏,那麼下輩子也會有福報,下輩子可能會變資源回收隊長,專門收到別人回收的物品」。

巍巍寶塔之殊勝涵義

綜觀大華嚴寺佛塔設計「從塔基、到塔身,一直延伸到塔坡,三者合一是為塔。」塔剎之中,分三段,最下一段的塔基,即是裝寶的五輪塔。塔坡一共有十三圈,第十三圈繪有「天宮說法圖」,下十二圈則代表十二因緣,從「無明」到「老死」、過去世到未來世,第十三圈即「破十二因緣」。海雲和上說:「超凡入聖、轉凡成聖,進入法界,就要達到第十三圈以上的境界。」

海雲和上解釋,「天宮說法」這一層寶蓋,代表成就的富貴,華嚴所講的富貴,必須修因植福才會有富貴。今日的富貴是前輩子修來的,這輩子窮困潦倒,就是因為上輩子當別人在修,你卻在旁邊笑。前輩子的因,成為這輩子的果。

寶蓋直入法界,蓮花清淨不在紅塵中,象徵出三界。蓮上旺盛的火焰則象徵清淨,將法界所有雜染完全燒乾淨,即使再來紅塵,也不染紅塵的雜質。

寶蓋的表法相當豐富,天宮說法圖裡有兩層意義:在忉利天宮,釋迦牟尼佛為母親摩耶夫人講經,講的是紅塵的因緣,以及出紅塵的結果,即是凡夫升為聖人之間的關卡,過了這道關卡就是法界了。

而頂端的兩個圓,代表「超越」,上圓有「空」有「有」,既是「空」也是「有」,下圓「非空」亦「非有」,既「不是空」也「不是有」,以兩個圓來代表,既是空也是有,即是華嚴所表達的「雙立法」。

最後,海雲和上很認真地說:「塔剎最上端的小蓮花,所托的是法界…也是避雷針。」逗得同修們哄堂大笑。他表示,要不然一打雷就麻煩了,從紅塵看世事,還是要裝避雷針,可不能說這兒已經算法界了,雷打不到。海雲和上笑說:「避雷針,既是『空』也是『有』;佛法講『空』,避雷針是『有』。」


為什麼「塔」都要建在最高的地方?

海雲和上開示,阿耨多羅三藐三菩提(無上正等正覺)是至高無上的最高領悟,眾生仰望它、朝向它前進,這是人生的目標,也是一個象徵。每個人的人生目標雖然人人不同,但一定會有一個終身奮鬥的高遠目標,儘管老了、退休了,生命仍然持續前進,不應讓生命停止不動,假若停滯不前,剩下的歲月就白過了,所以生命是永恆的、不斷在湧動,即便成佛之後,生命還在動。

然而,只要有示現,就會有滅亡。倘若示現成國王,就是國王駕崩;示現成佛,就妙覺、入滅。但只要示現有相,即有壞;妙覺結束之後,回過頭來還是等覺,所以有佛已經成佛幾千萬次了。

有因緣示現成佛,經過成佛之後回來的等覺,稱為圓覺(菩薩),從等覺、到妙覺,再到圓覺,這是一個大圓滿覺。但佛示現到人間來,不見得一定示現為了不起的人物,佛也會示現成法界的一切眾生,像是豬王、鵝王、鹿王。

佛的示現不見得會如你所願,佛也可能示現成一個凡夫。若你上輩子是佛的大護法,佛這輩子會如何報答你呢?假如你上輩子護佛修行,這輩子有大福報,你不想修行也沒有因緣修行,於是佛示現成為你的兒子,既乖巧又聰明能幹,讀書總是第一名,於是你經常抬著兒子出去炫耀,有一天兒子卻突然死了,此時你好傷心,開始想著:「兒子死到哪裡去了?我要去找他、我要跟他死在一起。」就在這時候,點醒你了,該學佛修行了,這就是佛的示現。

「將永恆的生命激發出來,激發出來之後就會一直存在,色身是有形的,有成住壞空,色身可以去掉,但生命還是繼續成長。」色身,隨著因緣還會再出現,直至到達最高境界,成就「大圓滿覺」,而最高境界即「等覺」。海雲和上說,有緣就會種種示現,不只三十二應身,是無量無邊的應身。

遠望佛塔裝藏的盛會,裝藏是無上榮耀的。值此天宮裝藏因緣,象徵大華嚴寺「止於至善」的目標,而是否每個人都能登上這個境界?則要視每個人的修行了。修因、修福需要因緣俱足,海雲和上期盼所有同修們都有機會修因植福。大華嚴寺五輪塔有四個面、四座門,因此天宮裝藏將分為四次進行:去年,今年、明年、後年的裝藏儀軌皆會無比殊勝,海雲和上勉勵同修可年年參與榮耀的盛會,見證不同的里程。大華嚴寺天宮裝藏將分為四次,接下來的三次,皆是成就無盡藏的殊勝拼圖。

《裝藏緣起》

塔剎是佛教寺院中不可或缺的建築元素,造塔,包括了「建造」和「供養」。造立佛塔需要眾多因緣,始可完成。在歷史上佛塔甚多,除了代表佛寺之精神象徵,更代表著寺院「功德圓滿」:山西應縣的木塔為最,其工藝與形式馳名中外,而馬來西亞檳城極樂寺的極樂塔,更是當年慈禧太后發心撥款造塔,雖然半途未成,但後由泰王發心續造,後因世界大戰而停工,最終由緬甸國王發心才完工。此一塔三段的歷史因素,進而有三國的國風,更說明了造塔的因緣難具。

寶塔是座壇城,除了「建造」與「供養」的實質意涵之外,更有著「修法」的殊勝性,其意義是「輪圓具足」,輪轉世間與出世間的圓滿。佛塔亦是修法的場域,即使一人修法,功德皆極大;因佛塔令人心生恭敬,人人瞻仰,人數極多,所以輪圓具足或輪壇具足,指的是人生萬事如意的意義。造塔功德不可思議,在佛教弘化的大地上,眾多的寶塔湧出是有其因緣的。

弘揚華嚴法脈心切,海雲和上希冀普賢之法永流於世、恆住世間。而從古至今,實踐「天宮裝藏」的佛寺日趨減少,但海雲和上堅信正法之留存,要靠華嚴五教、四眾弟子之力,共同守持。

TheWooden上圖 為山西應縣的木塔
註:本照片取自網路圖片取自網路,若有侵權請告知,必當立即刪除

malaysia上圖 為馬來西亞-檳城-極樂寺的極樂塔
註:本照片取自網路圖片取自網路,若有侵權請告知,必當立即刪除

《大華嚴寺天宮裝藏》

2017年夏,大華嚴寺普賢戒會世界各地華嚴戒子回歸受戒,齊心護持大華嚴寺十三層塔剎安座,使華嚴殊勝的法義隨塔剎高聳直入天際。無倫是日間黃澄澄的景致或是入夜時的燈光探照,頓時讓大華嚴寺成為了顯明的標誌,吸引許多往來鹿谷群眾的目光。為承續成功聳立塔剎之里程,大華嚴寺將於2017年底華嚴藥師海會之際,進行「天宮裝藏」工程,機緣難得、場面盛大隆重!

顯密兩教皆有裝藏之說,塔代表佛身,見塔如見佛。大華嚴寺天宮主要由二部分組成:胎藏界曼陀羅的外金剛院,以及五輪塔與十三層的塔剎。裝藏之意涵有二:一者以金銀珠寶等諸珍妙物,表達對佛的供養以及裝嚴佛身;二者:此為行者積聚福慧資糧的顯相,意即將行者的功德存在功德銀行。

大華嚴寺僧團,將於12月31日進行第一次「天宮裝藏」儀軌,此次裝藏的工程屬於五輪塔中第一層,而在大華嚴寺正式落成前,將會進行四次的裝藏儀式。四次裝藏是相對於《華嚴經》中佛在忉利、夜摩、兜率、他化等四個天宮之說,而最後一次四天宮裝藏會與地宮裝藏同時進行,所以裝藏功德項目所列的的裝藏物品,將於四次分批完成

誠摯邀請十方善信把握此難得機緣,共同成就裝藏之因緣,讓後世子孫能見證佛塔之巍峨,佛法之風采!

 DSC 3905大華嚴寺遠眺山景

DSC 3970大華嚴寺清晨與黃昏眺山景

 

《護持天宮裝藏》

Storage006

大華嚴寺的一磚一瓦,皆來自十方信眾的善款護持,歲歲年年積沙成塔、共同建起這塊普賢弘法的聖地,每砌一面牆、打一塊石,皆是無上功德之力,都在成就華嚴法門的使命。

在十方信眾的正念護持之下,大華嚴寺天宮塔座內將供奉佛像、無盡藏燈等佛寶;經典、法尺等法寶;法器、香爐等僧寶;妙寶、珍玩等護法寶。饒益庇佑十方眾生。

建寺,持續進行當中,讓我們攜手圓滿大華嚴寺。

護持步驟
1.線上贊助:http://cf.huayenworld.org
2.捐款項目:請於下拉式選單選擇「建寺基金」。
3.洽詢方式:歡迎來電洽詢台北道場知客組(02)3234-5945 轉2888

 

 

天宮裝藏

Storage002

弘揚華嚴法脈心切,海雲和上希冀普賢之法永流於世、恆住世間。而從古至今,實踐「天宮裝藏」的佛寺日趨減少,但海雲和上堅信正法之留存,要靠華嚴五教、四眾弟子之力,共同守持。
點我進入專頁

華嚴禪觀

meditation001

禪觀,是生命賦予每個人的靈性權利,它與生俱來,無人可以剝奪,不分種族、性別、年齡,不分國籍與宗教等差異,在世界各地皆有分部培訓,只要實踐,即可兌現種種享用不盡的靈性寶藏,是幸福追求者的必然選擇,是真理探尋者的必備智慧,更是我們獻給生命最崇高的禮讚
2018年預定課程行程表(含海內外)點我進入

夢參祖師示寂

20171129001

佛門耆宿、師公夢參祖師2017年11月27日安詳圓寂西歸,各界哀戚。大華嚴寺謹訂於12月22日冬至當天夢參祖師為海雲和上祝髮紀念日),於南投縣鹿谷道場舉辦夢參祖師追思法會。法會將由 夢參祖師開門弟子 海雲和上親自主持,給予無法前往五臺山的信眾共同追思。

詳情點我進入

大華嚴寺官方Youtube

20180105001

收錄大華嚴寺導師海雲和上講座影片、大華嚴寺官方宣傳影片、教育課程講座與視頻等,關於踴躍訂閱。
歡迎訂閱:大華嚴寺官方Youtube

2018度點燈、消災、祈福

2017111603

點一盞心燈 照亮黑暗的心靈角落

點一盞心燈 帶來希望的每一分鐘

點燈能滅千年闇 積聚無量無窮盡

燃燈供佛始以佛說 燈是光明與智慧的表徵

點燈供佛,藉助佛的智慧明燈引燃我們的心燈

點我進入

准提功德聚

20180105002

準提,「清淨無垢」的意思,一切諸佛皆因清淨無垢而生;而準提佛母,即學佛成就的基本概念。2016年7月大華嚴寺舉辦「海雲和上 無遠佛屆 準提法門」講座,吸引修學者眾。因此殊勝緣起,有志者發起「億遍準提功德聚」活動,推廣準提法門。

前往准提學苑

站內搜尋

訂閱電子報

大華嚴寺 LINE 帳號

好友人數

大華嚴寺

大華嚴寺乃一宣揚正信正知正見之佛教道場,歡迎加入本道場共修!

 

大華嚴寺台北道場
洽詢電話
(+886) 2-3234-5945

傳真
(+886) 2-3234-6951

地址
新北市中和區中正路1180號4樓

Email:Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它

國內護持

郵政劃撥:18888337
戶名:中華民國佛教華嚴學會

 

銀行匯款或ATM轉帳捐款:
第一銀行 雙和分行
(銀行代號:007)
帳號:235-10-032032
戶名:財團法人佛教大華嚴寺


(外幣帳戶)
帳號:235-40-098562
戶名:財團法人佛教大華嚴寺

下載:

1. 信用卡捐款表格  
2. 定期定額捐款中止聲明書

線上護持
cf.huayenworld.org

海外護持

Account Name

HUAYEN WORLD MONASTERY
Account Number
235-40-098562
Swift CodeFCBKTWTP
Bank
FIRST COMMERCIAL BANK
Branch name
SHUANG HO BRANCH
AddressNo. 91,ANLE RD.,ZHONGHE DIST., NEW TAIPEI CITY 23573,Taiwan, R.O.C
TEL886-2-2940-8000

書籍光碟

 台灣及海外地區 : 

 空庭書苑PChome
 博客來網路書店 
金石堂網路書店
 誠品網路書店 學思行網路書店
 三民網路書店  PChome24小時

 中國大陸地區 : 

金華園華嚴堂 : 淘寶網

 華嚴電子書選購 : 

Hyread電子書店

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License.

Copyright © 2014 Huayenworld大華嚴寺全球資訊網. All Rights Reserved.